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皇上巡幸上林苑，窦皇后和慎夫人跟从。她们在宫中的时候，常常是同席而坐。这次，等到就坐的时候，郎署长布置坐席的位次，袁盎把慎夫人的坐席向后拉了一些。慎夫人发怒不肯坐。文帝也生气了，站起身来回到内宫。袁盎就上前劝说道：“我听说尊卑有序则上下和睦。如今陛下既然已经立了皇后，慎夫人只是姬妾，姬妾怎么能和主上并排而坐呢？这样会扰乱尊卑的次序。再说陛下如果宠爱她，可以厚厚地赏赐她。刚才那种行为，陛下以为是宠爱她，其实恰恰害了她。陛下难道忘了‘人彘’吗？”皇上这才高兴起来，召来慎夫人，把袁盎的话告诉了她。慎夫人就赐给袁盎黄金五十斤。
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但是袁盎也因为屡屡直言劝谏，不能长久地留在朝中，后来被调到陇西任都尉。他对士兵们爱护有加，士兵们都争相为他效命。之后，他被升迁做了齐国丞相。后又调任做了吴国丞相，在辞别前行的时候，袁种对袁盎说：“吴王骄横日久，国中有许多奸诈之人。如今您若要弹劾、惩治他们，他们不上书诬告您，就会用利剑来刺杀您。南方地势低洼潮湿，希望您能多喝酒，不要管什么事，时常劝说吴王不要造反就是了。如果能这样，就能侥幸免去祸患。”袁盎接受了袁种的建议，吴王于是厚待袁盎。
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袁盎请假回家，在路上碰到丞相申屠嘉，他便下车向丞相行礼。丞相没有下车，只在车上表示谢意，袁盎回来后，面对属吏很感羞愧，于是就到丞相的府上，要求拜见。等了很长时间，丞相才出来，袁盎便跪下说：“希望和丞相单独说话，请旁人回避一下。”丞相说：“如果你所说的是公事，请前往官署与长史属官商议，我将把你的奏章呈报上去；如果说的是私事，我不听私下的言语。”袁盎就跪着说道：“你当丞相，请自己揣度一下，比得上陈平、绛侯吗？”丞相说：“我比不上他们。”袁盎说：“好，你能认识到自己的不足就好。陈平、绛侯辅佐高祖，平定天下，位居将相，诛杀了吕氏族人，保住了刘氏的基业；您原来不过是个拉大弓的低级武士，被提升为队长，积累功劳做到了淮阳郡的太守，并没有出谋划策过，也没有在攻城夺地、野外厮杀中立下战功。再说陛下从代地来，每次上朝，郎官呈上奏书，皇上没有一次不是停下车驾，恭敬听取他们的意见。意见不能采用的，就放置一边；可以采纳的，就采纳，而且没有一次不称道赞许他们。这是为什么呢？就是要用来招致天下的贤能士大夫啊。皇上每天聆听从前没听过的事情，明白以前所不知的道理，便日益英明智慧起来；您现在却亲自封闭天下人的口，而使得自己一天天变得愚昧。让一个圣明的君主来面对一个愚钝的丞相，你遭祸的日子不会远了。”申屠嘉向袁盎拜了两拜，说道：“我这个粗鄙庸俗的人，不明事理，幸蒙将军您的教诲。”于是引袁盎入内室同坐，待为上客。
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袁盎一向不喜欢晁错，只要有晁错在的地方，袁盎就离去；而袁盎在座时，晁错也离开。两个人从来没有在一间屋子谈过话。等到孝文帝去世后，孝景帝继位，晁错担任御史大夫，派遣官吏去核查袁盎收受吴王财物的事，要将其判罪下狱。后来景帝下诏令将袁盎赦免，贬为平民。
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吴楚叛乱，消息传到了京城，晁错对丞史说：“袁盎收了吴王许多金钱，专门为他遮掩，说他不会反叛。现在反叛已成事实，我请求处治袁盎的知情不报。”丞史说：“事情如果还没有暴露出来就惩治他，也许能制止叛乱阴谋。现在叛军已向西进发，即使惩办袁盎又有什么用呢？再说袁盎也不会有什么阴谋。”晁错一时犹豫不决。有人将这件事告诉袁盎，袁盎心中恐惧，连夜去见窦婴，对他讲明吴王反叛的原因，并且愿意到皇上跟前当面对质。窦婴进宫向景帝上奏，景帝就召袁盎进宫。晁错也在场，袁盎就请求皇上屏开旁人单独接见，晁错心里非常怨恨，不得已退了下去。袁盎详细地说明了吴王谋反的原因，都是因为晁错的缘故，唯有速速斩杀晁错来向吴王致歉，吴王才会罢兵。他的这些言语都记载在《吴王濞列传》中。皇上于是任命袁盎担任太常，窦婴担任大将军。他们两个人向来交情很好。待到吴王反叛，长安附近的长者以及长安城里的士大夫们都争相依附他们，跟在他们后面的车子每天有好几百辆。
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晁错被诛杀后，袁盎以太常的身份出使吴国。吴王想让他担任吴国的将领，袁盎不肯。吴王想杀死他，派了一名都尉带领五百将士，将袁盎包围在军营之中。当初袁盎担任吴国国相的时候，有个从史和袁盎的侍女私通，袁盎知道了这件事，却没有泄露出去，对待从史仍跟从前一样。有人告诉从史，说袁盎知道他跟侍女私通的事，从史很害怕，便赶紧往家逃，袁盎亲自驾车追赶从史，将那侍女赐给了他，仍旧叫他当从史。等到袁盎出使吴国被监禁，围困袁盎的校尉司马刚好是那个从史，他就把随身携带的全部财物卖了，买了两石味道浓厚的酒，又正值天寒，士卒们又饥又渴，喝醉了，围守城西南角的士兵都倒卧在地上，那司马乘夜请袁盎起身，说道：“您赶紧逃走吧，吴王准备明天一早杀您。”袁盎不相信，说：“您是什么人？”那个司马说：“我就是从前担任从史时和您侍女私通的那个人。”袁盎这才大惊，道谢说：“您尚有父母在堂，我可不能因此连累了您啊。”司马说：“您但走无妨，我也要逃走，把我的父母安置在安全的地方，您不必担心。”于是用刀把军营的帐幕割开，领着袁盎从醉倒的士兵堆里逃了出来。司马与袁盎分道而行，袁盎解下了节旄放在怀中，拄着拐杖，走了七八里，天亮的时候，碰上了梁国的骑兵，他便要了一匹马，骑上飞驰而去，终于得以回到朝廷奏报。
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吴楚叛军被平息后，景帝便把楚元王的儿子平陆侯刘礼改封为楚王，任命袁盎担任楚相。袁盎曾经几次上书有所建言，但均未被采纳。于是就称病免职回家，整天和乡里人在一起混日子，跟他们玩斗鸡赛狗的游戏。洛阳的剧孟曾经拜访过袁盎，袁盎热情地接待他。安陵地方有个富人，对袁盎说：“我听说剧孟是个赌徒，您为什么要和这种人来往呢？”袁盎说：“剧孟虽是个赌徒，但他的母亲去世时，宾客们送葬的车马多达一千多辆，说明他也有过人的地方。再说人人都有危难的时候，而遇到危难有急事来敲门，不以双亲尚在为辩解，也不以存亡与否为托辞，众望所归之人只有季心、剧孟而已。如今您身后常常有数位骑马侍从跟随左右，可一旦遇到急事，这些人可以依靠吗？”袁盎便痛骂那个富人，从此不再与他来往。诸位王公贵人听说了这件事，都很称赞袁盎。
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袁盎虽然闲居在家，而景帝经常派人来向他询问计谋策略。梁王曾想请求景帝让他成为皇位继承人，袁盎进言劝说，从此以后，景帝就不再提让梁王继位的事。梁王因此怨恨在心，曾经派人刺杀袁盎。刺客来到关中，打听袁盎的为人，众人都赞不绝口。刺客便去见袁盎说：“我接受了梁王的钱来刺杀您，但您是个厚道人，因此我不忍心刺杀您。但以后还会有十多批人来刺杀您，希望您小心防备！”袁盎心中很不愉快，家中又多有怪异之事，便到棓生那里去占卜问吉凶。回来的路上，走到安陵城门外的时候，被随后派来的梁国刺客刺杀了。
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晁错是颍川人，曾经跟从轵县张恢先生学习申不害和商鞅的刑名学说，与洛阳人宋孟和刘礼是同学。由于他通晓典籍，被任命为太常掌故。
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晁错为人严肃刚正，却又苛刻严酷。孝文帝的时候，国家研究《尚书》的人才很少，只听说济南伏先生曾担任秦朝的博士，研究过《尚书》，当时已经九十多岁，因为年老而不能征召来，于是文帝便诏令太常派人前往向他请教。太常便派遣晁错前去。晁错学成后回来，向文帝上书国家当前应该做的事，经常引用《尚书》里的观点。文帝下诏任命晁错担任太子舍人、门大夫、太子家令。他因为能言善辩而得到太子的宠幸，太子家称他为“智囊”。他在孝文帝之时屡屡上书，陈说削减诸侯权势的事，以及法令中尚需修改的地方。一连上了几十次，文帝都没有采纳，但文帝认为他有奇特的才能，就提升为中大夫。当时，只有太子称赞晁错的主张，而袁盎和许多大臣都不喜欢晁错。
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孝景帝继位后，晁错被任命为内史。他曾多次请求单独谈论政事，景帝每每都听从，宠幸他超过了九卿，国家的法令许多都因此作了修改。丞相申屠嘉对晁错不满，但又没办法来挫伤他。内史府设在太上庙围墙里的空地之中，门朝东开，出入不便，晁错便向南开了两个门，因而把太上庙的围墙凿开了。丞相申屠嘉听说了这件事大怒，打算借这次机会，请求皇上把他诛杀了。晁错听到了这个消息，便连夜请求单独进见皇上，向皇上详细地讲明了此事的原委。等到申屠嘉上奏晁错擅自凿开太上庙的围墙做门，请求皇上把他交给廷尉处死的时候，皇上说：“晁错所凿的不是太上庙的墙，只是庙外空地上的小矮墙，没有触犯法令。”申屠嘉只得谢罪。退朝之后，申屠嘉愤愤地对长史说：“我本当先杀了他，再报告给皇上，却先奏请，结果被这小子给耍了，实在是大错。”于是气得旧病复发而死，晁错却因此更加显贵。
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晁错被提升为御史大夫后，请求查处诸侯的罪过，相应地削减他们的封地，并收回各诸侯国边境的郡城。奏章上呈后，皇上命令公卿、列侯和皇族宗室集中讨论，没有一个人敢提出不同的意见，只有窦婴表示反对，从此便与晁错有了嫌隙。晁错先后修改的法令有三十项，诸侯们全都哗然，痛恨晁错。晁错的父亲听说后，就从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚刚继位，你执掌政权，削夺诸侯的领地，离间人家的骨肉，惹得人们纷纷议论怨恨你，为什么要这样做呢？”晁错说：“事情本来就应该这样，不然天子之位就得不到尊崇，国家宗庙社稷也不得安宁。”晁错的父亲又说：“照你这么办，刘家的天下是安宁了，而我们晁家却大祸临头了，我要离开你回去了。”于是服毒药而死，死前说道：“我不忍心眼见大祸殃及自己。”晁错的父亲死后十几天，吴楚七国果真反叛，以讨伐晁错为名。等到窦婴、袁盎进言劝说，皇上就命令晁错穿着朝服，在东市被处斩了。
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晁错死后，谒者仆射邓公被任命为校尉，攻打吴楚叛军时，他担任将领。回京城后，他上书报告军事情况，进见皇上。皇上问道：“你从军中来，晁错的死讯传到前方，吴楚的军队退了没有？”邓公说道：“吴王蓄意叛乱已经有几十年了，因被削夺封地而激起怒气，诛杀晁错只是一种借口，而他的意图并非在晁错身上。而且我担心您这么一杀晁错，天下的士人从此都将闭口，再也不敢进言了。”皇上说：“这是为什么？”邓公说：“晁错因为担心诸侯强大了朝廷不能够控制，所以才要求削减封地，借以维护朝廷，加强中央政权，这本是关乎刘家万世基业的好事啊。而计划才开始实行，竟然遭到杀戮，这样对内堵住了忠臣的嘴，对外反而替诸侯报了仇，我私下认为陛下这样做是不对的。”景帝沉默了好久，说：“您说得很对，我也很后悔。”于是任命邓公担任城阳中尉。
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邓公是成固人，经常提出许多出人意料的妙计。建元年间，皇上招纳贤良，公卿们都推举邓公，当时邓公正罢职家居，于是被起用，一下子升到了九卿之位。一年后，邓公又推说有病辞职回家，他的儿子邓章因为研究黄帝、老子的学说在朝廷大臣中间享负盛名。
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太史公说：袁盎虽然没有什么学问，可是却善于附会之说。他有一种仁爱之心，常常慷慨激昂地申引大义。赶上孝文帝刚刚继位，因此他的才华能得以尽情施展。而时局不断地在变化，等到吴楚反叛时，他建议诛杀晁错，虽然景帝采纳了，然而他后来却不再被重用。他追求声名，夸耀贤能，最终却因追名逐利而身败名裂。晁错做太子家令的时候，多次上书而不被采用。后来掌握大权，对法令做了许多修改。诸侯发动叛乱，晁错不急于匡正救国，却想要报私仇，反而因此丧了命。俗话说“改变古法，搞乱常规，不是身死，就是逃亡”，说的不就是晁错这种人吗？
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文白对照史记 张释之冯唐列传第四十二
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张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。释之曰：“久宦减仲之产，不遂。”欲自免归。中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”于是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。
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释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂敩此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾于景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。
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上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝。具以质言。至宫，上拜释之为公车令。
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顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。
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顷之，至中郎将。从行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斫陈，蕠漆其间，岂可动哉！”左右皆曰：“善。”释之前进曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善。其后拜释之为廷尉。
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顷之，上行出中渭桥，有一人从穚下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”
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其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由此天下称之。
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