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刘邦因何能被中外众多名人所赞许，他卑微的出身又因何能成就如此宏图大业？应当说任何人的成功都不是偶然的，刘邦富有传奇色彩的一生是他的性格使然，他获取成功的因素史有定论，概言之，性格豁达、从谏如流、知人善任是他的三大法宝，也是刘邦最突出的个性色彩。三者中，刘邦的用人艺术为历代政治家所称道，而这与前两者又密不可分，相辅相成。
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先看他的天赋秉性，“仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度”。刘邦自幼不喜农耕生产，整天和市井酒徒厮混，这使他了解底层人士的好恶，练就了一手结交三教九流的高超交际手段。西汉王朝一个有趣的政治现象，即“布衣将相之局”，清代学者赵翼在《二十二史札记》中解读了这一命题：“汉初诸臣，惟张良出身最贵，韩相之子也。其次则张苍，秦御使。叔孙通，秦待诏博士。次则萧何，沛吏掾。曹参，狱掾。任敖，狱吏。周苛，泗水卒史。傅宽，魏骑将。申屠嘉，材官。其余陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等皆白徒。樊哙则屠狗者。周勃则织薄曲吹箫丧事者。灌婴则贬缯者。娄敬则驾车者。一时人才皆出其中，致身将相，前此未有也。盖秦汉间为天地一大变局。”能将杂色人等聚集笼络，为己所用，待人宽厚、不计小利的个性起到了重要作用。刘邦斩蛇起义始于押解囚徒过程中多有逃亡者，他自知无法复命，索性把人全放了，“公等皆去，吾亦从此逝矣！”刘邦先入关中而王，也得益于他的宽厚。项羽执意与刘邦一同西进入关，是楚怀王身边的一干老将苦谏，说项羽残暴剽悍，所到之处无不惨灭，秦都父老受峻法压制很久了，应该派一个宅心仁厚的贤者去安抚，“独沛公素宽大长者，可遣。”刘邦也没有辜负厚望，入关后约法三章，悉除秦法，百姓大喜，“唯恐沛公不为秦王”。而反观项羽，“屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望”。楚汉之争其实从开始就已定成败，刘、项一宽一狭，一仁一暴，民心泾渭，天理昭昭。
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细读《高祖本纪》会发现，刘邦从谏如流的记载甚多，而且司马迁善于从琐碎细节入手，彰显一个人的性格。郦食其慕名来见刘邦，见他正在洗脚，便说你要诛无道，不宜这样见长者，刘邦马上穿好衣服，拜谢郦食其，延请上座，并采纳他夺取陈留的建议。刘邦初入咸阳，看到美女珠宝、华堂宫殿，便想全盘接纳，樊哙、张良劝谏，遂即采纳，封重宝财物，还军霸上。刘邦和项羽对峙于荥阳数岁，轩轾难分，他采用袁生的计策，出武关，引楚军南走，令韩信夺赵地、连燕齐，分化了项羽兵力而自身得到缓歇，最终攻取荥阳，为楚汉决战奠定胜利基石。鸿沟划界后，刘邦听从张良、陈平的建议，引兵追击项羽。称帝后，先都洛阳，齐人刘敬建议改都咸阳，他立即接受……关于刘邦纳谏的记载充盈《史记》，因太史公的“互见法”手笔，很多事迹录于别人传记，与《高祖本纪》参照阅读，便可将此类事例搜罗殆尽。刘邦虚怀若谷、见贤思齐的胸怀又取决于他洞悉人性、知人善任的非凡才能，用人得当是刘邦夺取帝业，建不世之功的根本保障。
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刘邦称帝后问众卿，“吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵说，陛下与天下同利，项羽嫉贤妒能，打胜仗不授人功爵，得到土地不分人利益，所以他失天下。刘邦说，你们只知其一，不知其二。“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”老子云：知人者智，自知者明。了解自身优劣，发现每个人的长处，人尽其才，正是刘邦的看家秘笈。韩信与刘邦闲谈时，一句“君善将将”说清了个中曲直。刘邦识人之老辣不仅可觇见生前，还可预设身后。病危之际，吕后问政，说陛下百年后，萧何不在了，谁可接替相位。刘邦说，曹参可以。吕后问，曹参之后呢。刘邦说，王陵可以，但是王陵比较憨厚，让陈平辅助他，陈平虽然智广谋多，但不足以独当一面。周勃为人厚重，安刘氏江山必定靠他，让周勃做太尉，领兵权。吕后复问其次，刘邦说，以后的事你也不知道了。真是令人不得不心生钦佩，之后若干年汉朝的政治走向，甚至具体事件全都被刘邦言中。毛泽东盛赞他是高明的政治家实非谬夸，史实证明，刘邦的确是一位高瞻远瞩，富有战略思维的大政治家。
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刘邦的平民出身使他唯才是举，不论贵贱，举大事不拘小节，这决定了汉初“布衣将相”形成的必然性。项羽是贵族后裔，天生带有强烈的优越感，盛气凌人，用人唯出身论，所以生于贫家且有秽史的韩信虽天纵英才，但只能做个执戟郎官。陈平名声不佳，郦食其是刘邦讨厌的儒生行列，可他不计较这些，关键是这些人的才干能辅助自己成就霸业，所以不拘一格地使用。不仅不看出身，连门户之见刘邦也没有，韩信、陈平、季布等人均为项羽旧僚，对于从敌对阵营分化过来的人，他毫无成见，而且大胆使用，为每个人搭建施展抱负的平台，在战争史、政治史上树立了“招降纳叛”的经典范例。历史学家范文澜曾说：“项籍取胜全凭自己的勇气，不会用人，更轻视贫寒出身的人。刘邦善于用人，如张良是贵族，陈平是游士，樊哙是狗屠，周勃是吹鼓手，灌婴是布贩，夏侯婴是车夫，韩信是流氓，彭越是强盗，都被恰当地使用，各尽其所长。”
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对待人才，除却发现特长和用人不疑外，刘邦还知晓诱人以利的堂奥，每当手下立有功劳，他从不吝惜赏赐。韩信说刘项最大的区别在于，项羽十分刻薄，立下封爵战功，印绶做好了，他却舍不得颁发，直到印角都被项羽摩挲圆了还不肯给人，而刘邦有功必赏，让属下有切实的利益，使人觉得跟着刘邦越干越有劲。子曰：为政以德，譬如北辰。在炎汉集团中，刘邦凭借高超的用人艺术使得“众星拱之”，自己稳稳地坐在了北极星的位置上。
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前文已述，“互见法”是《史记》独有的写作风格，在《高祖本纪》一文中，司马迁着重墨于刘邦的雄才大略、知人善任，对他人性上的弱点、缺点没有充分铺陈，这就需要读者通过他人的传记加以补充。《项羽本纪》借范增之口道出刘邦贪财好色的本性，《留侯世家》、《淮阴侯列传》表现他猜忌功臣的阴鸷，《郦生陆贾列传》揭露他慢而侮人，詈人以为常事。司马迁对刘邦之所以采用旁见侧出的写法，自然是有不得已的苦衷。
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〔注释〕
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[1].尝：曾经。
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[2].息：休息。
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[3].身：同“娠”，怀孕。
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[4].隆：高。
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[5].准：鼻子。
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[6].颜：前额。
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[7].股：大腿。
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[8].施：施舍。
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[9].豁：胸襟开阔。
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[10].试：尝试。
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[11].狎侮：戏弄。
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[12].贳：赊买。
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[13].酤：买（酒）。
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[14].雠：通“售”。
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[15].岁竟：年终。
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[16].责：同“债”。
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[17].常：通“尝”，曾经。
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