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刘邦因何能被中外众多名人所赞许,他卑微的出身又因何能成就如此宏图大业?应当说任何人的成功都不是偶然的,刘邦富有传奇色彩的一生是他的性格使然,他获取成功的因素史有定论,概言之,性格豁达、从谏如流、知人善任是他的三大法宝,也是刘邦最突出的个性色彩。三者中,刘邦的用人艺术为历代政治家所称道,而这与前两者又密不可分,相辅相成。
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先看他的天赋秉性,“仁而爱人,喜施,意豁如也。常有大度”。刘邦自幼不喜农耕生产,整天和市井酒徒厮混,这使他了解底层人士的好恶,练就了一手结交三教九流的高超交际手段。西汉王朝一个有趣的政治现象,即“布衣将相之局”,清代学者赵翼在《二十二史札记》中解读了这一命题:“汉初诸臣,惟张良出身最贵,韩相之子也。其次则张苍,秦御使。叔孙通,秦待诏博士。次则萧何,沛吏掾。曹参,狱掾。任敖,狱吏。周苛,泗水卒史。傅宽,魏骑将。申屠嘉,材官。其余陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等皆白徒。樊哙则屠狗者。周勃则织薄曲吹箫丧事者。灌婴则贬缯者。娄敬则驾车者。一时人才皆出其中,致身将相,前此未有也。盖秦汉间为天地一大变局。”能将杂色人等聚集笼络,为己所用,待人宽厚、不计小利的个性起到了重要作用。刘邦斩蛇起义始于押解囚徒过程中多有逃亡者,他自知无法复命,索性把人全放了,“公等皆去,吾亦从此逝矣!”刘邦先入关中而王,也得益于他的宽厚。项羽执意与刘邦一同西进入关,是楚怀王身边的一干老将苦谏,说项羽残暴剽悍,所到之处无不惨灭,秦都父老受峻法压制很久了,应该派一个宅心仁厚的贤者去安抚,“独沛公素宽大长者,可遣。”刘邦也没有辜负厚望,入关后约法三章,悉除秦法,百姓大喜,“唯恐沛公不为秦王”。而反观项羽,“屠烧咸阳秦宫室,所过无不残破。秦人大失望”。楚汉之争其实从开始就已定成败,刘、项一宽一狭,一仁一暴,民心泾渭,天理昭昭。
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细读《高祖本纪》会发现,刘邦从谏如流的记载甚多,而且司马迁善于从琐碎细节入手,彰显一个人的性格。郦食其慕名来见刘邦,见他正在洗脚,便说你要诛无道,不宜这样见长者,刘邦马上穿好衣服,拜谢郦食其,延请上座,并采纳他夺取陈留的建议。刘邦初入咸阳,看到美女珠宝、华堂宫殿,便想全盘接纳,樊哙、张良劝谏,遂即采纳,封重宝财物,还军霸上。刘邦和项羽对峙于荥阳数岁,轩轾难分,他采用袁生的计策,出武关,引楚军南走,令韩信夺赵地、连燕齐,分化了项羽兵力而自身得到缓歇,最终攻取荥阳,为楚汉决战奠定胜利基石。鸿沟划界后,刘邦听从张良、陈平的建议,引兵追击项羽。称帝后,先都洛阳,齐人刘敬建议改都咸阳,他立即接受……关于刘邦纳谏的记载充盈《史记》,因太史公的“互见法”手笔,很多事迹录于别人传记,与《高祖本纪》参照阅读,便可将此类事例搜罗殆尽。刘邦虚怀若谷、见贤思齐的胸怀又取决于他洞悉人性、知人善任的非凡才能,用人得当是刘邦夺取帝业,建不世之功的根本保障。
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刘邦称帝后问众卿,“吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵说,陛下与天下同利,项羽嫉贤妒能,打胜仗不授人功爵,得到土地不分人利益,所以他失天下。刘邦说,你们只知其一,不知其二。“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”老子云:知人者智,自知者明。了解自身优劣,发现每个人的长处,人尽其才,正是刘邦的看家秘笈。韩信与刘邦闲谈时,一句“君善将将”说清了个中曲直。刘邦识人之老辣不仅可觇见生前,还可预设身后。病危之际,吕后问政,说陛下百年后,萧何不在了,谁可接替相位。刘邦说,曹参可以。吕后问,曹参之后呢。刘邦说,王陵可以,但是王陵比较憨厚,让陈平辅助他,陈平虽然智广谋多,但不足以独当一面。周勃为人厚重,安刘氏江山必定靠他,让周勃做太尉,领兵权。吕后复问其次,刘邦说,以后的事你也不知道了。真是令人不得不心生钦佩,之后若干年汉朝的政治走向,甚至具体事件全都被刘邦言中。毛泽东盛赞他是高明的政治家实非谬夸,史实证明,刘邦的确是一位高瞻远瞩,富有战略思维的大政治家。
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刘邦的平民出身使他唯才是举,不论贵贱,举大事不拘小节,这决定了汉初“布衣将相”形成的必然性。项羽是贵族后裔,天生带有强烈的优越感,盛气凌人,用人唯出身论,所以生于贫家且有秽史的韩信虽天纵英才,但只能做个执戟郎官。陈平名声不佳,郦食其是刘邦讨厌的儒生行列,可他不计较这些,关键是这些人的才干能辅助自己成就霸业,所以不拘一格地使用。不仅不看出身,连门户之见刘邦也没有,韩信、陈平、季布等人均为项羽旧僚,对于从敌对阵营分化过来的人,他毫无成见,而且大胆使用,为每个人搭建施展抱负的平台,在战争史、政治史上树立了“招降纳叛”的经典范例。历史学家范文澜曾说:“项籍取胜全凭自己的勇气,不会用人,更轻视贫寒出身的人。刘邦善于用人,如张良是贵族,陈平是游士,樊哙是狗屠,周勃是吹鼓手,灌婴是布贩,夏侯婴是车夫,韩信是流氓,彭越是强盗,都被恰当地使用,各尽其所长。”
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对待人才,除却发现特长和用人不疑外,刘邦还知晓诱人以利的堂奥,每当手下立有功劳,他从不吝惜赏赐。韩信说刘项最大的区别在于,项羽十分刻薄,立下封爵战功,印绶做好了,他却舍不得颁发,直到印角都被项羽摩挲圆了还不肯给人,而刘邦有功必赏,让属下有切实的利益,使人觉得跟着刘邦越干越有劲。子曰:为政以德,譬如北辰。在炎汉集团中,刘邦凭借高超的用人艺术使得“众星拱之”,自己稳稳地坐在了北极星的位置上。
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前文已述,“互见法”是《史记》独有的写作风格,在《高祖本纪》一文中,司马迁着重墨于刘邦的雄才大略、知人善任,对他人性上的弱点、缺点没有充分铺陈,这就需要读者通过他人的传记加以补充。《项羽本纪》借范增之口道出刘邦贪财好色的本性,《留侯世家》、《淮阴侯列传》表现他猜忌功臣的阴鸷,《郦生陆贾列传》揭露他慢而侮人,詈人以为常事。司马迁对刘邦之所以采用旁见侧出的写法,自然是有不得已的苦衷。
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〔注释〕
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[1].尝:曾经。
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[2].息:休息。
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[3].身:同“娠”,怀孕。
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[4].隆:高。
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[5].准:鼻子。
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[6].颜:前额。
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[7].股:大腿。
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[8].施:施舍。
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[9].豁:胸襟开阔。
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[10].试:尝试。
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[11].狎侮:戏弄。
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[12].贳:赊买。
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[13].酤:买(酒)。
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[14].雠:通“售”。
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[15].岁竟:年终。
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[16].责:同“债”。
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[17].常:通“尝”,曾经。
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