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[37].谕：理解。
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[38].会：适逢。
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[39].亡：逃跑。
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[40].卤：通“掳”，掠夺。
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[41].之：往。
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[42].罢：通“疲”。
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[43].要：求取。
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[44].闻：闻名。
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[45].遭：遇。
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[46].燔：焚烧。
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[47].文：掩饰。
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[48].用：因此。
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二十四史鉴赏辞典 无关阶层：中国式的排名
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〔导言〕班固的《汉书》，在正史中开创一个体例，就是别立一篇《古今人表》。自远古太昊帝始，至秦汉之际的陈胜、吴广止，凡纪传所载人物，多录入《古今人表》内。《古今人表》将人物分作三类九等：上类三等为上上圣人、上中仁入、上下智人；中类三等为中上、中中、中下；下类三等为下上、下中、下下愚人。由于《汉书》在一般意义上被认为是记录西汉史实为主的断代史典范，所以其中仅仅以叙述西汉以前人物的《古今人表》就有不伦不类、名实难副的尴尬。颜师古以为“但次古人而不表近人者，其书未毕故也”。吕思勉先生认为：“史表之例，最不可解者，莫如《汉书·古今人表》……此表，盖续《史记》者所撰，后人编入《汉书》，初非孟坚之自乱其例也。”（《史通评》）
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首先，我们想解释《古今人表》的“古今”问题。
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古来学者几乎一致认为，班固不敢在表中排列西汉诸帝以及各种权贵的优劣，而编次古人足以警示序列今人。钱大昕在《廿二史考异》中说：“予谓今人不可表，表古人以为今人之鉴……后有作者，继此而表之，虽百世可知也。观孟坚《序》但云究极经传、总备古今之略要，初不云褒贬当代，则知此表首尾完具，小颜（颜师古）所云，盖未喻孟坚之旨。”
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我们认为“古今”的“今”，不仅是要受到的警鉴的那个“今”，它还实实在在存在于《古今人表》中。《古今人表》所列最后人物除了秦始皇、秦二世、赵高、李斯等，还有和他们同时代的人物陈胜、项籍。而同时陈项二人是《汉书》列传的第一篇。对于《汉书》来说，陈胜、项羽当然是今人，这就说明《古今人表》的“今”字是有实指的，并不是名实不符的。
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第二，我们想说明《汉书》必然要突破西汉一朝的时间限度，特别是八表十志。《天文志》保存上古至汉哀帝元寿年间大量有关星运、日食、月食等天文资料；《食货志》详述上古至汉代的经济发展情况；《沟洫志》记述上古至汉朝的水利工程，并说明治水的策略。《汉书》的表也往往不限于西汉一朝历史。《异姓诸侯王表》除了叙述汉初诸侯王之外，还陈列了古代帝王一直到秦始皇的统一；《百官公卿表》描述了上古到西汉王莽时期的官制演变。那作为《古今人表》当然可以远远突破西汉一朝的时限，上溯远古而止于秦汉之际。究其原因，还在于班固也是一位想“究天人之际，通古今之变”的史学大师，他的目的是在融会贯通整个历史，而不是斤斤于通史和断代史的藩篱。
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第三，我们认为《古今人表》是完成了的完整作品，但是不成于班固，而应该成于班昭，这个就容我们在后面的鉴赏中慢慢叙述了。
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二十四史鉴赏辞典 古今人表
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〔选文〕
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