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宇文氏的关西政权最终取得了胜利，而且在战争史上又留下了以形胜起家，以弱制强的历史殷鉴以启迪后人。
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（严昊）
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〔注释〕
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[1].去：离开。
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[2].理：申辩。
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[3].反：同“返”，返回。
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[4].军：驻扎军队。
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[5].趣：奔赴。
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[6].缀：停止。
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[7].狃：习以为常而不加重视。
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[8].禽：捕捉。
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[9].新：刚。
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[10].赍：携带。
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[11].偃：隐藏。
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[12].晡：申时，即黄昏时。
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[13].准：衡量。
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[14].逸：奔跑。
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[15].龚：通“恭”，恭敬。
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[16].踵：继承。
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二十四史鉴赏辞典 分裂格局的口舌之争
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〔导言〕两晋南北朝时期，大量少数民族进入中原，他们一方面带来了战争灾难，导致政权更替频繁；另一方面他们带来了自身特有的文化，使中华文化在冲撞中不断融合增强。这些少数民族既是传统汉人眼中的“非我族类，其心必异”，但他们又为争取民心，尽力构建与强调自身政权才是中华正统之位。这一个个少数民族政权在史书上留下了各种角度不一的记载，有的作为正统王朝，享受本纪的待遇，有的却被称为僭伪政权、岛夷政权、索虏政权，成为官家笔下的蛮夷，列在了史书的最后几篇。但不可否认的是，这些少数民族政权在两晋南北朝的历史上留下了浓烈的一笔，他们的开国之君多数是雄才伟略之人，他们运用自己的智慧为本族复兴做出了开创性的贡献。本组所选内容既包括了那些知名的少数民族政权，也包括了那些被正统王朝所排斥的僭越者，如东晋的桓玄。细细品味这些不同史书上的记载，能体会到南北双方对立下在正统观上的博弈。
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