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〔赏析〕南唐后主李煜有《破阵子》一阕，词中有“沈腰潘鬓消磨”一句，“沈腰”即指南朝齐梁时的沈约，他“一时以风流见称，而肌腰清癯，时语沈郎腰瘦”。沈约作为南朝著名的史学家、文学家，为萧衍取代萧齐政权提供了极大的协助，而在南梁朝廷中沈约却未能有所革新，没有受到南梁皇帝的重用。
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萧衍在南齐朝廷时代任职骠骑司马，心里早有问鼎皇权之野心，沈约曾微微加以挑明，然而萧衍却没有作出回应。沈约遂再次向萧衍进言，分析了萧衍改朝换代的时机与优势。沈约指出，南齐的国运已经终结了，天意不可违抗，人心不可失去。如今王业已经成功，如果不早点完成大业，若有一人提出异议，就会有损于自己的威德。况且人非金石，事情难测，万一有个三长两短，萧衍留给后代的也就只能是建安郡公这么一个小小的封爵。如果天子回到京城，公卿们各得其位，君臣之间的名分如若确定，他们就不再会产生异心了，于是君明于上，臣忠于下，不会有人再想着与萧衍一起行改朝换代之举了。随后，萧衍又咨询了范云，遂立下改朝换代的决心。
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沈约早早为萧衍草拟好了诏书与人事安排名单，由此萧衍感慨道，虽然在自己起兵的过程中功臣良将都出了不少力，但成就帝业的只是沈约、范云二人。当萧衍装模作样地接受齐和帝的禅让，并欲将其迁到南海郡时，沈约提醒他“不可慕虚名而受实祸”，于是萧衍听从建议，杀了逊位的齐和帝。
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然而，沈约在梁武帝手下始终没有受到重用，这主要是由于他为人处世的几个重大失误。首先，梁武帝即位后，沈约总以功臣自居，经常提起当年与萧衍在南齐朝廷上一同为官的历史，这让梁武帝颇为尴尬。其次，沈约口无遮拦，因而惹怒武帝。有一次，沈约在宫中侍宴，正好碰到豫州进献栗子。梁武帝一时兴起，要求与沈约比试关于栗子的典故。沈约懂得分寸，知道风头不能盖过武帝，就故意比武帝少写了三个。谁知后来他却告诉别人，如果自己没有让着武帝，恐怕会使武帝难堪。梁武帝闻之大怒，欲治沈约之罪，幸亏徐勉加以劝谏才没有酿成大祸。第三，沈约不懂得迎合武帝的心意，这使萧衍深为不满。比如梁武帝对张稷有意见，有一次他同沈约谈起了张稷的不是。沈约认为事情既已过去就没有再提起的必要。梁武帝龙颜大怒，以为沈约故意袒护张稷，因之拂袖而去。
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由此可见，沈约并不适合在政坛上打磨，因为他既不懂得迎合皇帝之意，又不懂如何与同事相处。沈约终因张稷之事得罪武帝而惊惧成病，睡梦中梦见齐和帝斩断了自己的舌头。沈约十分害怕，请来道士作法，声称齐和帝禅位后遭杀戮的结果与己无关。梁武帝获悉此事后怒不可遏，多次派遣使者谴责他，沈约在朝乾夕惕中走向了最终的死亡。
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沈约作为一名政治家固然是失败的，然而作为一位史学家、文学家，他却是十分杰出的。《宋书》是沈约所著史书中唯一保存至今者，是书表明了他废昏立明的历史进化观、保守倒退的货币观、和平相处的民族观以及古今并蓄的文学史观。沈约被称为一代文宗，提出并实践了诗歌声律论，他创作的永明体诗歌的模式成为古体诗向近体诗转变的标志。沈约还精研佛经，可说是一代通才。然而梁武帝却否定了沈约的才学，死后的谥号原定为“文”，对沈约耿耿于怀的武帝却认为他“怀情不尽”，因而以“隐”为谥。
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姚思廉评价沈约“参预缔构，赞成帝业”，肯定了沈约前期的功绩。同时，姚思廉亦对沈约的才学作出了切中肯綮的赞赏，称其“高才博洽，名亚迁、董”，乃是“一代之英伟”。沈约给我们留下的不仅仅是他的文学作品，还有他在政坛欠缺圆融的为人处世之道。他本是一名出色的文人，参与政治斗争却不获武帝赏识，最终不得善终。屡次触犯皇帝的威严且居功自傲是其最为明显的人格缺陷，这一点值得引以为戒。
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（徐乐）
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〔注释〕
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[1].会：适逢。
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[2].属：撰著。
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[3].尝：曾经。
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[4].佗：同“他”。
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[5].悉：都。
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[6].谦光：谦退。
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[7].稽：迟延。
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[8].脱：倘若。
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[9].俄而：不久。
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[10].乖：违背。
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[11].寻：不久。
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[12].赙：以财物助人办丧事。
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[13].坟：指古代的大著作。
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[14].丐：乞求。
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[15].憾：恨。
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[16].该：尽备。
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