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[18].轻：轻视。
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[19].照：知晓。
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[20].疾：憎恨。
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[21].简：精简。
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[22].丐：乞求。
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[23].与：参与。
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[24].向：刚才。
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[25].阴事：隐秘的事。
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[26].徇：偏私。
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[27].没：通“殁”，死亡。
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[28].精爽：指魂灵。
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[29].白：报告。
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二十四史鉴赏辞典 [:1707180686]
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二十四史鉴赏辞典 怎样当好亲信，你死我活的适例
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〔导言〕安史之乱以后，大唐由盛转衰，在国事纷繁的形势下，为了更加有效地维持朝廷的统治，不得不对原有的三省中枢辅政决策体制进行相应调整，将外朝行政权集中化，最终形成了中书门下体制。然而由此出现权臣把持中央与地方大权的局面，对皇权政治的稳固构成重大威胁。为了防范权臣可能造成的威胁，唐代后期诸帝相继利用宦官监军、典兵和参政，以图抑制并分割朝臣的权力，结果却导致宦官势力的日益膨胀。
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大唐中后期，政治危机层出不穷，皇权式微、地方藩镇作乱、宦官专权、中央文官系统的朋党之争……这些无不内耗着已经羸弱不堪的中央统治力量，初唐建构的理想化顶层设计面临倾覆之际。大和九年（835年），唐文宗在位时期突发甘露之变，以李训为首的文官集团欲借欣赏甘露之际，伏兵杀尽以仇士良为首的宦官集团，岂料功败垂成，在这场军事博弈中，策划者反倒被宦官集团一网打尽，文官集团和专制君主彻底失去了制服宦官集团的机遇，而且也使自身遭到毁灭性的打击，大唐倾覆已成不可逆转的走势。
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二十四史鉴赏辞典 [:1707180687]
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二十四史鉴赏辞典 李训列传
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〔选文〕
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李训字子垂，始名仲言，字子训，故宰相揆族孙。质状魁梧，敏于辩论，多大言[1]，自标置[2]。擢进士第，补太学助教，辟[3]河阳节度府。从父逢吉为宰相，以仲言阴险善谋事，厚昵[4]之。坐[5]武昭狱，流[6]象州。文宗嗣位，更赦还，以母丧居东都。郑注佐昭义府，仲言慨然曰：“当世操权力者皆龊龊，吾闻注好士，有中[7]助，可与共事。”因往见注，相得甚欢。时逢吉方留守，怏怏不乐，思复用，知与注善，付金币百万，使西至京师厚结[8]注。注喜，介之谒王守澄。守澄善遇[9]之，即以注术、仲言经义并荐于帝。
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仲言持诡辩，激卬[10]可听，善钩揣人主意，又以身儒者，海内望族，既见识擢，志望不浅。始，宋申锡谋诛守澄不克，死。宦尹益[11]横，帝愈愤耻。而宪祖之弑，罪人未得，虽外[12]假借[13]，内不堪，欲夷绝其类，顾在位臣持禄取安，无仗节死难者。注阴[14]知帝指[15]，屡建密计，引仲言叶[16]力。帝外托讲劝，又皆以守澄进，故与之谋则其党不疑。仲言尚缞粗，帝使衣[17]戎服，号“王山人”，与注出入禁中。服除，起为四门助教，赐绯袍、银鱼，时太和八年也。其十月，迁《周易》博士，兼翰林侍讲学士。入院，诏法曲弟子二十人侑[18]宴，示优宠。于是给事中郑肃韩佽、谏议大夫李珝郭承嘏、中书舍人高元裕权璩等共劾仲言人，天下共知，不宜在左右。帝不听。仲言数进讲，至阉寺，必感愤申重，以激帝心。帝见其言纵横，谓果可任，遂不疑，而待遇莫与比，因改名训。帝犹虑宦人猜忌，乃疏《易》五义示群臣，有能异训意者赏，欲天下知以师臣待训。
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训本挟奇进，及大权在己，锐意去恶，故与帝言天下事，无不如所欲。挟注相朋比，务报恩复仇，素[19]忌李德裕、宗闵之宠，乃因杨虞卿狱，指为党人，尝[20]所恶[21]者，悉陷党中，迁贬无阕日，班列几空，中外震畏。帝为下诏开谕，群情稍安。不逾月，以礼部侍郎同中书门下平章事，赐金紫服，仍诏三日一至翰林，以终《易》义。