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三年春正月，增筑京城。庚子，向训留守东京。壬寅，南征。辛亥，侍卫亲军都指挥使李重进及唐人战于正阳，败之。甲寅，重进为淮南道行营都招讨使。
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十一月庚寅，废诸祠不在祀典者。乙巳，杀李景之臣孙晟。
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（四年）二月甲戌，王朴留守东京。乙亥，南征。
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三月丁未，克寿州。
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冬十月己巳，王朴留守东京，三司使张美为大内都点检。壬申，南征。
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（五年）三月壬午朔，如泰州。丁亥，复如扬州。辛卯，幸迎銮。己亥，克淮南十有四州，以江为界。三月辛亥，李景来买宴。
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秋七月乙酉，水部员外郎韩彦卿市[7]铜于高丽。丁亥，颁《均田图》。
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十一月庚戌，作《通礼》、《正乐》。
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（六年）三月己酉，甘州回鹘来献玉，却[8]之。庚申，王朴薨。丙寅，宣徽南院使吴延祚留守东京。癸酉，停给[9]铜鱼。甲戌，北征。是月，吴延祚为左骁卫上将军、枢密使。
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夏四月壬辰，取乾宁军。辛丑，取益津关，以为霸州。癸卯，取瓦桥关，以为雄州。
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五月乙巳朔，取瀛州。甲戌，至自雄州。
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六月癸未，立皇后符氏，封子宗训为梁王、宗让燕国公。戊子，占城使莆诃散来。己丑，范质、王溥参知枢密院事，魏仁浦同中书门下平章事。癸巳，皇帝崩于滋德殿。
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呜呼，五代本纪备[10]矣！君臣之际，可胜[11]道哉。梁之友珪反，唐戕克宁而杀存乂、从璨，则父子骨肉之恩几何其不绝矣。太妃薨而辍朝，立刘氏、冯氏为皇后，则夫妇之义几何其不乖[12]而不至于禽兽矣。寒食野祭而焚纸钱，居丧改元而用乐，杀马延及任圜，则礼乐刑政几何其不坏矣。至于赛[13]雷山、传箭而扑马，则中国几何其不夷狄矣。可谓乱世也欤！而世宗区区五六年间，取秦陇，平淮右，复三关，威武之声震慑夷夏，而方内延[14]儒学文章之士，考[15]制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》，其制作之法皆可施于后世。其为人明达英果[16]，论议伟然。即位之明年，废天下佛寺三千三百三十六。是时中国乏钱，乃诏悉[17]毁天下铜佛像以铸钱，尝[18]曰：“吾闻佛说以身世为妄，而以利人为急，使[19]其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜像，岂其所惜哉？”由是群臣皆不敢言。尝夜读书，见唐元稹《均田图》，慨然叹曰：“此致治之本也，王者之政自此始！”乃诏颁其图法，使吏民先习[20]知之，期[21]以一岁大均天下之田，其规为志意岂小哉！其伐南唐，问宰相李谷以计策；后克淮南，出谷疏，使学士陶谷为赞，而盛以锦囊，尝置之坐侧。其英武之材可谓雄杰，及其虚心听纳，用人不疑，岂非所谓贤主哉！其北取三关，兵不血刃，而史家犹讥其轻社稷之重，而侥幸一胜于仓卒，殊不知其料强弱、较彼我而乘述律之殆[22]，得不可失之机，此非明于决胜者，孰能至哉？诚非史氏之所及也！
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选自《新五代史》卷十二
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〔赏析〕后周世宗柴荣原是后周太祖郭威妻兄柴守礼之子，自幼跟随郭威，深得宠爱，被郭威收为养子，故改姓郭。柴荣善于骑射，粗晓书史，为人持重。公元954年，周太祖去世后柴荣继承皇位，在位期间注意修治内政，革除弊端，虚心纳谏，选用贤能，整顿军队，严明法纪，均定田租，鼓励农耕，还下令限制佛教寺院，禁止私自出家；对外则连年亲自领兵征伐，先后在与北汉、后蜀、南唐、契丹各政权的战争中获胜。显德六年（959年），柴荣在北伐的契丹途中染疾，返京不久后去世。翌年，赵匡胤取代后周建立宋朝，标志五代纷乱的历史走向终结。
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周世宗即位之初，首先面临着北汉与契丹政权入侵的严峻现实。此时的周世宗并未听取四朝元老冯道等宿臣提出的意见而采取保守避战、消极防御的策略，反而以唐太宗为榜样，率军亲征。在高平之战中柴荣亲冒矢石，“驰骑于阵前，先犯其锋”，大大鼓舞了士气，扭转了战略局势，打败了北汉军队。对于战斗过程中所暴露出来的军队缺陷，周世宗也毫不手软，他严厉惩处了作战不力、临阵脱逃、劫掠百姓的将校，有效地整顿了军纪，大大地提高了军队的战斗力。唐末五代时期，兵骄将悍，战胜则擅兵挟主，战败则倒戈投敌。王夫之在《读通鉴论》一书中论及高平之战的重要意义，曾言：“周主之为天子，非郭氏授之，自以死亡为生民请命而得焉者也”，这一论断颇有见地。高平之战后，“主乃成乎其为主，臣乃成乎其微臣”，柴荣成功地初步扭转了唐末以来中原王朝节镇擅权、内轻外重的不利局面。
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