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[22].恒:常常。
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[23].虽:即使。
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[24].系:拘囚。
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[25].瘐死:犯人在狱中因受刑、饥寒或患病而死。
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[26].恤:顾及。
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[27].因:趁机。
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[28].损:减少。
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[29].振:赈济。
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[30].蠲:通“捐”,减免。
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[31].怙:凭恃。
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[32].逋:拖欠。
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[33].夺情:古代官员丧服未满而朝廷强令出仕。
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[34].赀:通“资”,资财。
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[35].恶:憎恨。
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[36].亡何:同“无何”,不久。
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[37].亡:通“无”,没有。
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[38].革:急,重。
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[39].度:估量。
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二十四史鉴赏辞典 两千年宦官争斗史的终结
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〔导言〕晚明时代是中国历史上的一个社会转型期。这个时期旧体制日渐没落,复杂难解的社会问题开始不断暴露出来。政治上的腐朽、经济上的活跃、科技思想文化诸方面的进步,都是这个时代所具备的新特点,故而晚明时期可以被视作中国历史上一个自身近代化的历史时期。
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晚明政治最显著的特点就是党争,晚明士大夫阶层具有儒家文化所提倡的忠君、济世等思想,同时也有本时代独有的特色。明代士大夫在与强权进行斗争的过程中具有令后人不解的勇气,今人读史,往往会对明代的文官敢于与皇帝或当权者作出力量不均等的斗争而感到大惑不解,官员们即使遭到杖毙或者发配的严厉处罚都在所不惜,这可以被视为一种精神的觉醒。
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本节选录《顾宪成列传》、《杨涟列传》和《宦官列传》,通过对晚明时代的历史片段进行解读,希望能借此观察这个时代社会政治的运作模式,学习顾宪成、杨涟等东林党人争取权利、以天下安危为己任的精神,继承他们得之于宋儒的“为生民立命”的伟大情怀,弘扬爱国主义精神,培养“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的士大夫使命感。
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