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[24].伤：中伤。
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[25].指目：指责。
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[26].诸生：学生。
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[27].已：完成。
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[28].益：更加。
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二十四史鉴赏辞典 附录1 学做“史家”：成一家之言——今天我们如何鉴赏二十四史
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殷鉴不远，在夏后之世。（《诗经》）
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原始反终，故知死生之说。（孔子）
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人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）
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读史当观大伦理、大机会、大治乱得失。（朱熹）
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国亡史作。（元好问）
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行己有耻。（顾炎武）
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欲要亡其国，必先灭其史。（龚自珍）
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就如太史公所说的，读史是为了“原始察终，见盛观衰”，“考之行事，稽其成败兴坏之理”。读书最重要的，就是要拿书中的道理和自己的生命历程不断相互印证，不断思索如何将前人的智慧运用在自己的生活中，最后将书上的道理与自己的生命融合为一，让古人的智慧为己所用。（吕世浩）
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陈寅恪正是在抗战之初动荡奔波之际诵读《建炎以来系年要录》这份记述南宋末年史实的史料，才会发出“然其中颇复有不甚可解者，乃取当日身历目睹之事，以相印证，则忽豁然心通意会”的感叹。（单颖文：《一切历史都是当代史？》）
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过去是常新的。它不断变化，就像生活不断前行。……现在指挥着过去，就像指挥一个乐队的成员。……只有一部分的过去会把影响发挥到现在，因为这一部分是注定要用来照亮或遮掩现在的。（伊塔洛·斯韦沃，意大利小说家，转引自阿·阿斯曼《回忆空间》）
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在AlphaGo打败围棋高人的当口，我们来编写《二十四史鉴赏辞典》。
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人工智能与二十四史有什么关系？
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设想，要是把汉代政治经济文化军事民生奇闻异事小道新闻等等一切的一切，“实录”，那不就是汉代的“大数据”嘛。
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司马迁和班固他们做了今天人工智能在围棋方面做的事：输入，比对，判断，表达。
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曾有哪个年代，哪个国家，哪个地方，做过这样的事？
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唯有往昔的中国，唯有中国的二十四史。
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今天我们就带着这种心情，开始我们的鉴赏吧。
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