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“君王的准则:君王建立君权,应当有准则,采用五福之道,用来施行教育,赐予您的百姓,百姓都会遵守您的准则,又使您懂得如何去维持准则,这样一来,凡属您的百姓,就没有邪恶朋党的风气,百官没有私相比附的行为,都合于您所建立的准则。凡属你的百姓,有谋划,有作为,有操守,您就应当经常想到重视录用他们。有的即使行为不合准则,但是他没有犯罪,您也应当宽容他们。您应当和颜悦色,平易近人,有人说‘我遵行美德’,您就应当赐给他福禄。这样,臣民会思念君王建立的准则。不要欺侮无依无靠的人,不要畏惧权势显赫的人。有能力、有作为的人,就让他贡献他的才能,这样,您的国家将会昌盛起来。凡在位的百官长,经常用爵禄使他们富贵,又应当以善道对待他们。如果您不能使他们对于您的国家有好处,那么这些人就会责怪您。对于那些没有好德行的人,您虽然赐给他们爵禄,但是他的所作所为会使您结怨于百姓。不要偏私,不要倾邪,而要遵守王法。不要私好偏爱,而应当遵照王道。不要为非作歹,而应当遵行正路。不营私,不结党,王道宽广。不结党,不营私,王道平坦。不反不乱,不偏不倚,王道正直。为君的人,团结臣民应当有准则;为臣的人,归往君王亦应有准则。君王对于以上陈述的准则,要宣扬教导,是顺天帝的。凡属百姓,对于以上陈述的准则,也要遵守实行,以接近天子圣德的光辉。天子作民众的父母,成为天下民众共同拥戴的圣王。
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“三种德行:一是正直,二是过分刚强,三是过分柔顺。中正平和就是正直。倔强不能亲近人就是过分刚强。和顺而不坚强就是过分柔顺。深沉隐伏阴谋,用刚强能对付。高明君子,用和柔安抚。只有国君才能掌握爵赏赐人以福,掌握刑罚施人以威,享受美食,百官不得施行爵赏、刑罚和享受美食。百官如有施行爵赏、刑罚和享受美食的权力,就会伤害自己的封邑,危害人君的国。百官因而背离王道,人民就会越轨作恶。
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“考察疑惑:选择任用掌管龟卜和蓍筮的官员。教导他们用龟甲或蓍草占卜吉凶,兆纹有的像下雨,有的像雨后或雪后转晴,有的像云气连绵,有的像雾气蒙蒙,有的像阴阳二气互相侵犯,卦象有内卦,有外卦,龟兆和卦象共有这七种。其中五种用龟甲兽骨占卜,两种用蓍草占卜。再根据各种龟兆卦象加以推演变化。任命能识别兆卦名称的人担任卜筮的官职,三个人占,就听从其中两个人的意见。您如果有重大的疑难问题,首先要自己深思熟虑,其次要和卿士商量,要和百姓商量,然后问卜占卦。如果您赞成,龟卜赞成,筮占赞成,卿士赞成,庶民赞成,这叫作大同,你自己会身体康健,你的子孙会兴旺,这是大吉大利。如果您赞成,龟卜赞成,筮占赞成,卿士反对,庶民反对,这就是吉利。如果卿士赞成,龟卜赞成,筮占赞成,您反对,庶民反对,这也是吉利。如果庶民赞成,龟卜赞成,筮占赞成,您反对,卿士反对,这还是吉利。如果您赞成,龟卜赞成,筮占反对,卿士反对,庶民反对,那么在国内办事就吉利,在国外办事就凶险。龟卜、筮占都与人的谋划相反,安静守常就吉利,有所举动就凶险。
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“各种征兆:或下雨,或天晴,或温暖,或寒冷,或刮风,或者都合乎时令。这五种气象齐备,又各按照正常的次序,各种植物就茂盛。一种气象过多,就有灾害;一种气象不来,也有灾害。再说人君美好行为的征兆:人君性行肃敬,雨水就及时滋润万物;人君政治清明,阳光就按时照耀大地;人君明智,温暖就按时到来;人君有谋略,寒冷就应时而生;人君通情达理,风就调和顺时。再说人君丑恶行为的征兆:人君行为狂妄,就会淫雨连绵;人君行为僭越不轨,就会常常干旱;人君安于享乐,天气就会过分炎热;人君行事急躁,就会寒冷不断;人君昏庸愚昧,就会常常刮风。君王视察治理政事,好像一年包括四时;大臣各有职责,好像一月统属于岁;普通官吏分治其职,好像一日统属于月。如果年、月、日的时令各顺正常,百谷因而丰收,政治因而清明,贤臣因而表彰提拔,国家因而太平安宁。相反,日、月、年的时令如果颠倒错乱,百谷就会因而歉收,政治就会因而昏暗,贤臣就会因而隐遁,国家就会因而不得安宁。庶民的性格像众星一样,众星有的喜欢风,有的喜欢雨。太阳和月亮的运行,有冬天,有夏天,各有常规。月亮的运行不由常规而顺从众星,就会招致风雨。
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“五种幸福的事:一是长寿,二是富贵,三是健康安宁,四是德行好,五是高寿善终。六种困厄的事:一是早死,二是疾病,三是忧愁,四是贫穷,五是丑陋,六是愚懦。”
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于是武王便把箕子封在朝鲜,而不把他作臣下看待。
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这以后,箕子来朝见周王,路过从前殷都废墟,见宫室断垣残壁,禾黍到处丛生,内心悲伤,打算哭又觉不可,打算流泪又觉未免像女人,于是作了《麦秀》诗来歌咏这件事。那首诗说:“麦芒尖尖哪,禾黍的苗儿绿油油。那个顽皮的少年呀,不与我亲爱接近啊!”这里所说的顽皮孩子,是指殷纣。殷朝的遗民听到,都为此落了泪。
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武王去世,成王年少,周公姬旦代为处理政务,掌握政权,管叔、蔡叔怀疑周公,就与武庚联合起来叛乱,打算袭击成王和周公。周公秉承成王的命令诛杀武庚后,杀掉管叔,流放蔡叔,于是命令微子开代替做殷朝的后嗣,侍奉祖先的祭祀,作《微子之命》申明这个意思,在宋地建国。微子素来就仁义贤能,于是代替武庚,所以殷朝的遗民很爱戴他。
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微子开逝世以后,立他的弟弟衍为国君,他就是微仲。微仲逝世后,儿子宋公稽登极。宋公稽逝世后,儿子丁公申登极。丁公申逝世后,儿子湣公共登极。湣公共逝世后,弟弟炀公熙登极。炀公登极后,湣公的儿子鲋祀杀死炀公而自立为王,说:“我应当登极。”这就是厉公。厉公逝世后,儿子釐公举登极。
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釐公十七年,周厉王出奔到彘地。
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二十八年,釐公逝世,儿子惠公覸登极。惠公四年,周宣王登极。三十年,惠公逝世,儿子哀公登极。哀公元年逝世,儿子戴公登极。
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戴公二十九年,周幽王被犬戎杀死,秦国开始列为诸侯。
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三十四年,戴公逝世,儿子武公司空登极。武公生了个女儿做了鲁惠公的夫人,她生了鲁桓公。十八年,武公逝世,儿子宣公公力登极。
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宣公有太子名叫与夷。十九年,宣公病危,要把君位让给他的弟弟和,说:“父亲死了,儿子继承君位;哥哥死了,轮到弟弟继位,这是天下普遍适用的道义与法则。我要立和为国君。”和多次谦让不成,就接受了。宣公逝世后,弟弟和登极,他就是穆公。
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穆公九年,病危,叫了大司马孔父前来,对他说:“先君宣公舍弃太子与夷而把君位让给我,我不敢忘记。我死以后,必定要立与夷为君。”孔父说:“百官都愿意立公子冯。”穆公说:“不要立冯,我不可辜负宣公。”于是穆公让公子冯到郑国去居住。八月庚辰这天,穆公逝世,哥哥宣公的儿子与夷登极,这就是殇公。君子听到这件事,说:“宋宣公可以称为能了解人了,立他的弟弟为君而成全了道义,然而他的儿子终于再享有了君位。”
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殇公元年,卫国公子州吁杀害他的国君姬完,自立为国君,想要取得诸侯的支持,派使者告诉宋国说:“子冯在郑国,一定会作乱,可以同我去攻打他。”宋国允许了,同姬州吁去攻打郑国,到达东门就回来了。二年,郑国攻打宋国,报复东门那一役。这以后,诸侯多次来侵略和攻打宋国。
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九年的一天,大司马孔父嘉的美貌妻子外出,在路上遇见太宰华督,华督爱慕她,眼珠一动不动地注视她。华督贪恋孔父的妻子,于是派人在国中宣扬说:“殇公登极不过十年,可是打了十一仗,人民痛苦不堪,都是孔父造成的,我将杀掉孔父,以便使人民得以安宁。”这年,鲁国杀害了它的国君隐公。十年,华督进攻杀死孔父,霸占了孔父的妻子。殇公恼怒,华督就杀死殇公,而到郑国去迎接穆公的儿子冯回来立为国君,他就是庄公。
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庄公元年,华督当了宰相。九年,逮捕了郑国的祭仲,抓着他的弱点,强使他拥立姬突做郑国的君主。祭仲允许,终于拥立姬突。十九年,庄公逝世,儿子湣公捷登极。
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湣公七年,齐桓公登极。九年,宋国遭到水灾的袭击,鲁国派臧文仲到宋国去慰问灾民。湣公责备自己说:“我因为不能侍奉鬼神,政治不清明,所以发生水灾。”臧文仲赞赏这句话。而这句话是公子子鱼教给湣公的。
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十年夏天,宋国讨伐鲁国,在乘丘会战,鲁国活捉了宋国的南宫万。宋国人请求释放南宫万,南宫万回到宋国。十一年秋天,湣公和南宫万去打猎,作博戏,因争道,湣公发怒,侮辱南宫万说:“当初我敬重你;现在你是鲁国的俘虏。”南宫万有力,对这句话很反感,于是用棋盘打死湣公于蒙泽。大夫仇牧听到这事,带着兵器到公门,南宫万搏击仇牧,仇牧牙齿撞着门扇死了。于是,南宫万杀掉太宰华督,改立公子游为国君。几个公子逃奔萧邑,公子御说逃奔亳邑。南宫万的弟弟南宫牛率兵围攻亳邑。冬天,在萧邑和宋都的公子们共同攻打杀死南宫牛,杀死宋国新君游而拥立湣公的弟弟御说,他就是桓公。南宫万逃奔陈国。宋国人贿赂陈国,陈国人便派女人用浓酒灌醉南宫万,然后用皮革把他包裹起来,送回宋国。宋国人把南宫万剁成了肉酱。
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1707231454
桓公二年,诸侯攻打宋国,攻到都城商丘郊外才离去。三年,齐桓公开始做霸主。二十三年,卫国人到齐国迎接卫国公子毁,拥立为卫君,他就是卫文公。文公的妹妹是宋桓公的夫人。秦穆公登极。三十年,桓公病危,太子兹甫让他的庶兄目夷为君位继承人。桓公认为太子的意愿合乎道义,可是竟没有听取。三十一年春天,桓公逝世,太子兹甫登极,他就是襄公。任用他的庶兄目夷作做相。桓公还没有安葬,而齐桓公在葵丘会合诸侯,襄公便前去参加盟会。
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1707231456
襄公七年,宋国国内流星似雨一样坠落,和雨点一起落下;六只鹢倒退着飞翔,因为风异常迅猛。
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八年,齐桓公逝世,宋国打算召集盟会。十二年春天,宋襄公在鹿上召集盟会,要求楚国让诸侯拥护他,楚国人允许了。公子目夷规劝说:“小国争当盟首,是祸患哪!”襄公不听从。秋天,诸侯在盂地会见宋襄公并结盟,目夷说:“祸患大概将在这里吧?君王的欲望太过分了,怎么能经受得了呢?”在这里楚国逮捕宋襄公来攻打宋国。冬天,诸侯在亳邑集会,释放了宋襄公。子鱼说:“祸患还没有了结。”十三年夏天,宋国讨伐郑国。子鱼说:“祸患在这里了。”秋天,楚国攻打宋国,援救郑国。襄公要应战,子鱼规劝说:“上天抛开商朝很久了,不行。”冬季十一月,襄公跟楚成王在泓水边会战,楚军渡河没有完毕,目夷说:“楚国兵多,我们兵少,趁他们没有完全渡河,我们就先发动攻击。”襄公不听从。楚国兵已经全部渡河,还没有列成阵势,目夷又说:“可以攻击了。”襄公说:“等他们布成阵势。”楚国人布成阵势了,宋国人才开始进攻。宋国军队大败,襄公大腿受伤。宋国的国人都埋怨襄公。襄公说:“君子不在人家艰难的时候去困窘他,不在人家没有布成阵势的时候击鼓去进攻他。”子鱼说:“战争以取胜为功绩,还有什么陈词滥调可空谈呢!一定要像您所说的,那么就当奴隶侍奉人家好了,又何必要打仗呢?”
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楚成王援救了郑国,郑国用酒食款待他;他离开的时候,娶了郑国国君的两个女儿回去。叔瞻说:“成王不懂礼,会不得善终吧?行礼终于内外无别,有根据知道他不能成就霸业了。”
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这一年,晋公子重耳路过宋国,襄公因跟楚国交战受伤,打算得到晋国的援助,就以隆重的礼仪接待重耳,赠送给重耳二十乘(八十匹)马。
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