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译文：
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包拯，字希仁，庐州合肥人。刚中进士时，朝廷授他大理评事，派遣他担任建昌县知县。他以自己父母都已年老，辞谢没有就职。又得到监和州税的差遣，包拯的父母还是不愿意离开家乡，他就辞官回乡奉养双亲。过了几年，父母相继去世，他在父母的墓旁建起茅屋守丧到期满，仍然在墓旁徘徊不忍离去，乡里的父老多次来劝勉安慰他。过了较长的时间，包拯听从调遣，任天长县知县。有人偷偷将别人耕牛的舌头割掉，耕牛的主人到县衙告状。包拯对牛主人说：“你立即回去，把牛杀掉卖肉。”不久就有人来告发牛主人私自宰杀耕牛。包拯对这个人说：“你为什么割掉别人耕牛的舌头而又来告发别人呢？”这个盗贼大吃一惊地认了罪。包拯调任端州知州，并迁升为殿中丞。端州的特产是砚台，以前的知州总是借进贡端砚为名，敛取几十倍于进贡定额的砚台，用来送给朝廷的权贵。包拯命令只制作刚够进贡之数的砚台，他任职期满离开端州时没有带走一块砚台。
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不久包拯被任命为监察御史里行，后改任监察御史。当时张尧佐被授予节度使、宣徽使两种官职，右司谏张择行、唐介和包拯一起评论这件事，言语激切。他又曾经建议说：“国家年年送给契丹财物，这不是抵御契丹的办法，应该训练士兵，选拔将才，大力充实边境的守备力量。”又请求重视门下省封还和驳正诏命的制度，以及罢免、禁锢贪官污吏，选拔地方长官，推行考试官员子弟恩荫补官的方法。当时各路转运使兼任按察使，他们上奏弹劾官吏大多是收集这些官吏的细小过失，力求用苛刻的审查以标榜自己的高尚，使州县官吏惴惴不安，于是包拯请求罢除按察使。
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包拯奉命出使契丹，契丹命令典客对包拯说：“雄州新开了一座便门，是否打算引诱我国的叛徒，用来刺探我国边境机密？”包拯回答说：“涿州也曾开过便门，刺探边境机密又何必开便门呢？”于是那个典客无言以对。
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包拯任三司户部判官后，出任京东转运使，又改任尚书工部员外郎、直集贤院，调任陕西转运使，再调任河北转运使，入朝任三司户部副使。秦陇斜谷务造船所用的木材物料，全部作为课税取自百姓；还有七个州要出河桥竹索的税钱，通常达几十万缗，包拯都奏明皇帝予以废除。契丹在接近宋朝边境要塞的地方聚集军队，边境州县逐渐出现紧张气氛。朝廷命令包拯往河北调运军粮。包拯说：“漳河附近土地肥沃，而百姓得不到耕种，邢州、洺州、赵州三州的民田一万五千顷，都用来牧马，请朝廷全部分给百姓耕种交租。”朝廷同意了他这个建议。解州的盐法总是损害百姓，包拯前往那里经营规划，请求一切通商，禁止官府专卖。
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包拯任天章阁待制、知谏院。多次评论斥责皇帝亲近的权贵宠臣，请求废除一切皇帝从内廷而不经过有关机构降下的恩命。又分别进上唐朝魏徵的三道奏疏，希望皇帝能把它放在座右，作为龟鉴。还上书皇帝，指出天子应当明于听取采纳正确的见解，辨别朋党，爱惜人才，不要有先入为主的看法等七件事；同时要求皇帝清除刻薄之人，抑制侥幸之辈，纠正刑法，申明禁令，不要大兴土木，禁止妖言惑众的不法活动。这些建议多数为朝廷采纳实行。
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包拯任龙图阁直学士、河北都转运使。曾经建议边境没有事情的时候把军队调到内地，没有得到答复。到这时，包拯要求：“取消河北的屯兵，将军队分别调往河南的兖、郓、齐、濮、曹、济等州，假如遇有紧急情况，也不会有误期的忧虑。如果说边境驻军不能大量减少，那么请训练义勇，少许供给他们点干粮，每年的花费不到屯驻部队一个月的费用，这样一个州的财赋，能够供给的部队多了。”还是没有得到答复。调任瀛州知州，各州都用公家的钱从事贸易，多年来亏损了十多万贯，包拯上奏全部免除了这笔钱款。包拯因儿子去世请求在家乡附近的州郡任职，朝廷派他为扬州知州，调任庐州知州，迁刑部郎中。由于保举人失误，降为兵部员外郎、池州知州。
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包拯复官刑部郎中，调任江宁府知府。奉诏入京权知开封府，升为右司郎中。包拯在朝为人刚强坚毅，皇亲贵戚、内侍宦官因而有所收敛，听到他名字的人都感到害怕。人们把包拯笑比作难以见到的黄河清，儿童妇女也都知道包拯的名字，称呼他为“包待制”。京城里流传着这样的话：“关节不到，有阎罗包老。”过去制度规定，凡是打官司的人，不能直接到官衙庭下投诉。包拯大开开封府衙正门，使告状的人可以直到官衙陈述案情的是非曲直，这样，府吏不敢从中欺骗。宦官和势家大族建筑园第亭榭时，侵占了惠民河岸边土地，因此造成河道堵塞不通，恰逢京城发大水，包拯下令将这些建筑全部拆毁。有人拿着地契说上面写明如此，实际是弄虚作假增大土地面积的，包拯全都查明验实，上奏弹劾他们弄虚作假的行为。
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包拯升任谏议大夫、权御史中丞。上奏说：“东宫太子的位置空缺时间已经很长了，天下人为此很忧虑，陛下长期不作立太子的决定，是为什么呢？”仁宗说：“你看应该立谁为太子？”包拯回答说：“我以低下的才智供职朝廷，所以恳请预先确立太子，是为大宋江山千秋万世考虑。陛下问我谁可以立为太子，是怀疑我了。我已经七（应是六）十岁了，而且没有儿子，并不谋求日后的富贵。”仁宗高兴地说：“这件事还是慢慢商议。”包拯请求裁减和抑制宦官，节减不必要的开支，按条文要求各路监司尽职，御史府可以自行举荐所属官吏，减少一年的休假日，这些建议都得到了施行。
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张方平担任三司使，由于买豪民的产业，包拯上奏弹劾，朝廷免去了张方平的三司使职务；宋祁代替张方平后，包拯又上疏抨击；宋祁也被免职，而朝廷任命包拯以枢密直学士之职权三司使。欧阳修说：“包拯这样做是所谓的人牵牛踩了别人的田，别人就把他的牛夺为己有，惩罚已经很重了。还要贪图他的富有，这不是太过分了吗！”包拯因此在家回避任命，过了很长时间才就职。包拯在三司时，凡是仓库里供应皇宫的物品，过去都是摊派到外地州县，增加了百姓负担，包拯特地设置场务机构向百姓购买这些物品，使百姓没有了这项困扰。三司吏员亏空了钱帛的大多被关押起来，其间有些人逃跑了，就把他们的妻子儿女关押起来，凡是这类人，包拯都把他们释放了。升为给事中，任三司使。几天后，被任命为枢密副使。不久，升任礼部侍郎，包拯辞谢不受命，很快便因病去世，终年六十四岁。朝廷追赠他为礼部尚书，谥号孝肃。
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包拯性格严峻刚直，痛恶官吏的苛刻，做事力求诚朴宽厚，虽然疾恶如仇，然而未曾不以忠恕之道待人，与人交往不随意附合，不以虚伪的言辞和笑脸取悦于人。平时没有私人信件往来。和朋友、亲戚都断绝了来往。虽然身居高位，但衣服、器用、饮食如同没有做官时一样。他曾经说：“我的后代子孙做官，如有犯贪污罪的，不准放他进入家门，死后也不准埋葬到我家的墓地里。不遵从我的这个志向，就不是我的子孙。”以前，包拯有个儿子名叫繶，娶妻崔氏，任潭州通判，已死。崔氏守节到死，没有改嫁。包拯曾经逐走一位偏房，这位小妾在自己父母家生了一个儿子。崔氏秘密供养孩子的母亲，要她仔细照看孩子，包繶死后，就把妾生的儿子接回来了，取名叫綎。包拯有奏议十五卷。
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二十四史（文白对照精华版） 宋史卷三百一十九列传第七十八
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欧阳修
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欧阳修字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。
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宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。锼刻骈偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。苏舜元舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足。修游随，得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。
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举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。
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范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。
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时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。
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初，范仲淹之贬饶州也，修兴尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰：惟君子则有朋。纣有臣亿万，惟亿万心，可谓无朋矣，而纣用以亡。武王有臣三千，惟一心，可谓大朋矣，而周用以兴。盖君子之朋，虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
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修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？同修起居注，遂知制诰。故事，必试而后命，帝知修，诏特除之。
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奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：“麟州天险不可废，废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛。凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。
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使还，会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”贼平，大将李昭亮、通判冯博文私纳妇女，修捕博文系狱，昭亮惧，立出所纳妇。兵之始乱也，招以不死，既而皆杀之，胁从二千人，分隶诸郡。富弼为宣抚使，恐后生变，将使同日诛之，与修遇于内黄，夜半，屏人告之故。修曰：“祸莫大于杀已降，况胁从乎？既非朝命，脱一郡不从，为变不细。”弼悟而止。
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