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列位圣主先王在位之时，难道缺少宦官、宫室、妻妾吗，然而因为遭受重刑而死去的人，没有怎么听说。皇上即位数年以来，疑心深重，怒气太盛。朝廷之中，血肉狼藉，宫禁之内，惨残悲戚，啼哭号泣。厉气冤魂，反聚集在福祥之地。如今宫门守卫的那么多人，都是伤心不满之人。外表忠诚勤恳，内心阴毒残忍。既然朝夕不能自保，即使九死，何必爱此一身，皇上卧榻的旁边，同心的有几个人，夜晚之时，预防祸患的有几个人，我暗自担忧。请求稍微收敛一下威严，慎重使用刑罚，从而就收取了左右的人心。
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祖宗以来，有一天三次上朝听政的，有一天一次上朝听政的。皇上不上朝听政已很久了，人心已非常懈怠松弛，奸邪之人已深深窥视内情，守卫的官员只是虚应故事而已。如今修造乾清宫，逼近皇上的跟前。军夫来来往往，谁认识他们的相貌。万一产生不测，用什么来应付它呢？我希望在天大亮之时发给宫廷的管钥，在太阳正午时放出军夫。如果不是军国紧急政务，千万不要在黄昏夜间传旨宣见。奏章上疏得不到答复，先朝没有这种情况。至于今日，大半留中不发。假设有国家大事，邀截实封，对外扬言说：“留中了”，人们知道吗？请求从今以后奏章、奏疏来不及批复回答的，每天在御驾之前发一张纸，下会极门，转给各部门依照审察，希望即使君臣不能当面交谈，而上下犹不欺骗蒙蔽。
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我观察皇上过去励精图治，如今正当春秋鼎盛之时，不曾有夙夜担忧勤政的意思，只是一心一意担忧贫穷，孜孜以求。不知道天下的财富，只有这个数，君王想富裕，那么天下贫穷；如果天下贫穷，难道君王能独自富裕吗？如今百姓生计已极度艰难了，反而采办逐日增加，诛求更加广泛，积聚百姓的怨恨于一言，结九重的仇气于四海，我暗自痛惜。假使以国为家，千年如故，即使宫中一无所有，谁忍心让皇上独自贫穷。如今皇城之内，不乐意有君主。天下的百姓，不乐意活着。怨气冲天，愁肠叹气，难堪入听。皇上听到这种情况，必定有食不能下咽，寝不能安心休息了。我年老且衰，恐怕不能再次见到太平之世，仰天叩地，斋戒七天，恭敬献上忧虑危亡的诚心。只希望皇上秘密地实行我的建议，幡然好像出自圣心警惕醒悟，那么人心自然喜悦，天意自然回转。如果不这样，皇上他日即使后悔，将怎么能来得及呢？
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奏疏送入宫内，没有答复，于是吕坤声称有病请求退休，皇帝答应了他的请求。因此，给事中戴士衡弹劾吕坤用心险恶，说石星大大耽误出兵朝鲜之事，孙鑛滥杀无辜，吕坤顾忌不说，曲意附会，没有大臣的气节。给事中刘道亨说：往年孙丕扬弹劾张位，张位怀疑奏疏出自吕坤之手，所以指使戴士衡弹劾吕坤。张位上奏辩解。皇上因为吕坤已经罢官，都置之不问。
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起初，吕坤按察山西之时，曾经撰写《闺范图说》，宫内侍卫购买后，带入宫中，郑贵妃在这本书上又增加了十二个人，并且亲自写序言，嘱咐她的伯父承恩重新刊行。于是，戴士衡弹劾吕坤，借助郑承恩进献《闺范图说》，结纳宫掖，包藏祸心。吕坤呈上奏疏极力争辩。没有多久，有个狂妄之人为《闺范图说》作跋，名曰《忧危竑议》，大略说：“吕坤撰写《闺范》，只收取汉朝明德皇后，明德后由贵人升为皇后，这是吕坤用《闺范》来献媚郑贵妃。吕坤上疏陈说天下的忧患危亡，无事不言，独不涉及设立储君，他的意图显而易见。”他的言论狂妄荒诞，要用来陷害吕坤。皇上归罪于戴士衡等人，这件事才平息下去。
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吕坤刚介正直，留心正宗的学说。退职在家的时候，和后辈们讲习学问。所有的著作论述，大多别出新意。起初，在朝廷中和吏部尚书孙丕扬很好。后来，孙丕扬又做吏部长官，多次推荐吕坤任左都御史，没有得到任命，说：“我以八十岁的老臣保举吕坤，希望我能亲眼看到重用吕坤的功效。如果没有功效，甘愿以失举之罪被治罪，死而无憾。”不久，又举荐天下三大贤人，有沈鲤、郭正域，其中之一即吕坤。孙丕扬前前后后推荐，奏疏上了二十多次，皇上最终没有采纳。福王的封国在河南，赐给庄田四万顷。吕坤在原籍，上疏说：“国初，分封藩王二十四人，赏赐的田地没有到万顷的。河南已经封有周、赵、伊、徽、郑、唐、崇、潞八个王，如果都取满四万顷，将占去两河郡县近一半的土地，希望圣明裁减。”又向执政写信陈说这种情况。碰巧遇到廷臣也竭力争取，得以减为一半。死后，天启初年，被追赠为刑部尚书。
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二十四史（文白对照精华版） 明史卷二百三十一列传第一百十九
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顾宪成
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顾宪成，字叔时，无锡人。万历四年举乡试第一。八年成进士，授户部主事。大学士张居正病，朝士群为之祷，宪成不可。同官代之署名，宪成手削去之。居正卒，改吏部主事。请告归三年，补验封主事。
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十五年大计京朝官，都御史辛自修掌计事。工部尚书何起鸣在拾遗中，自修坐是失执政意。给事中陈与郊承风旨并论起鸣、自修，实以攻自修而庇起鸣。于是二人并罢，并责御史纠起鸣者四人。宪成不平，上疏语侵执政，被旨切责，谪桂阳州判官。稍迁处州推官。丁母忧，服除，补泉州推官。举公廉第一。
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擢吏部考功主事，历员外郎。会有诏三皇子并封王。宪成偕同官上疏曰：
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皇上因《祖训》立嫡之条，欲暂令三皇子并封王，以待有嫡立嫡，无嫡立长。臣等伏而思之，“待”之一言，有大不可者。太子，天下本。豫定太子，所以固本。是故有嫡立嫡，无嫡立长，就见在论是也，待将来则非也。我朝建储家法，东宫不待嫡，元子不并封。廷臣言甚详，皇上概弗省，岂皇上创见有加列圣之上乎？有天下者称天子，天子之元子称太子。天子系乎天，君与天一体也；太子系乎父，父子一体也。主鬯承祧，于是乎在，不可得而爵。今欲并封三王，元子之封何所系乎？无所系，则难乎其为名；有所系，则难乎其为实。
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皇上以为权宜云耳。夫权宜者，不得已而行之也。元子为太子，诸子为藩王，于理顺，于分称，于情安，有何不得已而然乎？耦尊钧大，逼所由生。皇上以《祖训》为法，子孙以皇上为法。皇上不难创其所无，后世讵难袭其所有。自是而往，幸皆有嫡可也，不然，是无东宫也。又幸而如皇上之英明可也，不然，凡皇子皆东宫也。无乃启万世之大患乎？皇后与皇上共承宗祧，期于宗祧得人而已。皇上之元子诸子，即皇后之元子诸子。恭妃、皇贵妃不得而私之，统于尊也。岂必如辅臣王锡爵之请，须拜皇后为母，而后称子哉？
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况始者奉旨，少待二三年而已，俄改二十年，又改于二十一年，然犹可以岁月期也。今曰“待嫡”，是未可以岁月期也。命方布而忽更，意屡迁而愈缓。自并封命下，叩阍上封事者不可胜数，至里巷小民亦聚族而窃议，是孰使之然哉，人心之公也。而皇上犹责辅臣以担当。锡爵夙夜趣召，乃排群议而顺上旨，岂所谓担当；必积诚感悟纳皇上于无过之地，乃真担当耳。不然，皇上且不能如天下何，而况锡爵哉！
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皇上神明天纵，非溺宠狎昵之比。而不谅者，见影而疑形，闻响而疑声，即臣等亦有不能为皇上解者。皇上盛德大业，比隆三五。而乃来此意外之纷纷，不亦惜乎？伏乞令皇元子早正储位，皇第三子、皇第五子各就王爵。父父子子，君君臣臣，兄兄弟弟。宗庙之福，社稷之庆，悉在是矣。
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宪成又遗书锡爵，反覆辨论。其后并封议遂寝。
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二十一年京察。吏部尚书孙鑨、考功郎中赵南星尽黜执政私人，宪成实左右之。及南星被斥，宪成疏请同罢，不报。寻迁文选郎中。所推举率与执政牴牾。先是，吏部缺尚书，锡爵欲用罗万化，宪成不可，乃用陈有年。后廷推阁臣，万化复不与。锡爵等皆恚，万化乃获推，会帝报罢而止。及是，锡爵将谢政，廷推代者。宪成举故大学士王家屏，忤帝意，削籍归。事具《有年传》。
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宪成既废，名益高，中外推荐无虑百十疏，帝悉不报。至三十六年，始起南京光禄少卿，力辞不就。四十年卒于家。天启初，赠太常卿。魏忠贤乱政，其党石三畏追论之，遂削夺。崇祯初，赠吏部右侍郎，谥端文。
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宪成姿性绝人，幼即有志圣学。暨削籍里居，益覃精研究，力辟王守仁“无善无恶心之体”之说。邑故有东林书院，宋杨时讲道处也，宪成与弟允成倡修之，常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构。落成，偕同志高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中，学者称泾阳先生。当是时，士大夫抱道忤时者，率退处林野，闻风响附，学舍至不能容。宪成尝曰：“官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”故其讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物。朝士慕其风者，多遥相应和。由是东林名大著，而忌者亦多。
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既而淮抚李三才被论，宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉。御史吴亮刻之邸抄中，攻三才者大哗。而其时于玉立、黄正宾辈附丽其间，颇有轻浮好事名。徐兆魁之徒遂以东林为口实。兆魁腾疏攻宪成，恣意诬诋。谓浒墅有小河，东林专其税为书院费；关使至，东林辄以书招之，即不赴，亦必致厚餽；讲学所至，仆从如云，县令馆谷供亿，非二百金不办；会时必谈时政，郡邑行事偶相左，必令改图；及受黄正宾贿。其言绝无左验。光禄丞吴炯上言为一一致辨，因言：“宪成贻书救三才，诚为出位，臣尝咎之，宪成亦自悔。今宪成被诬，天下将以讲学为戒，绝口不谈孔、孟之道，国家正气从此而捐，非细事也。”疏入，不报。嗣后攻击者不绝，比宪成殁，攻者犹未止。凡救三才者，争辛亥京察者，卫国本者，发韩敬科场弊者，请行勘熊廷弼者，抗论张差梃击者，最后争移宫、红丸者，忤魏忠贤者，率指目为东林，抨击无虚日。借魏忠贤毒焰，一网尽去之。杀戮禁锢，善类为一空。崇祯立，始渐收用。而朋党势已成，小人卒大炽，祸中于国，迄明亡而后已。
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译文：
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顾宪成，字叔时，无锡人。万历四年乡试中举，名列第一。万历八年中进士，被授予户部主事。内阁大学士张居正患病时，朝臣们都为他祈祷，只有顾宪成坚持认为不可。他的同僚代他署名，顾宪成又亲手把自己的名字划掉。张居正去世后，他改任吏部主事，请了三年的假告归故里，期满后又被补为验封主事。
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万历十五年，对京官朝官进行全面考核，都御史辛自修负责这次官吏考核之事。工部尚书何起鸣被排在拾遗（居官有遗行，给事中、御史纠劾，谓之拾遗）之列，辛自修因此失去了执政者的信任。给事中陈与郊秉承执政者的意旨，主张把何起鸣和辛自修一同论罪，实际上是攻击辛自修而庇护何起鸣。于是二人都被罢免，并严旨斥责纠劾何起鸣的四个御史。顾宪成为此感到愤愤不平，就上了一份奏疏，语句中有触犯执政者之处，结果皇帝降旨对他严厉斥责，贬到桂阳州作判官。不久，又调到处州作推官。其母去世，他丁忧家居为母守孝，期满后补为泉州推官，被推举为公廉第一。
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