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朝鲜密迩东陲，近吾肘腋，平壤西邻鸭绿，晋州直对登、莱。倘倭夷取而有之，籍众为兵，就地资食，进则断我漕运，退则窥我辽东。不及一年，京城坐困，此国家大忧也。乃彼请兵而二三其说，许兵而延缓其期；力穷势屈，不折入为倭不止。陛下诚早决大计，并力东征，而属国之人心收矣。
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四方输解之物，营办既苦，转运尤艰。及入内库，率至朽烂，万姓脂膏，化为尘土。倘岁一稽核，苦窳者严监收之刑，朽腐者重典守之罪，一整顿间，而一年可备三年之用，岁省不下百万，而输解之人心收矣。
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自抄没法重，株连数多。坐以转寄，则并籍家资。诬以多赃，则互连亲识。宅一封而鸡豚大半饿死，人一出则亲戚不敢藏留。加以官吏法严，兵番搜苦，少年妇女，亦令解衣。臣曾见之，掩目酸鼻。此岂尽正犯之家、重罪之人哉？一字相牵，百口难解。奸人又乘机恐吓，挟取资财，不足不止。半年之内，扰遍京师，陛下知之否乎？愿慎抄没之举，释无辜之系，而都下之人心收矣。
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列圣在御之时，岂少宦官宫妾，然死于棰楚者，未之多闻也。陛下数年以来，疑深怒盛。广廷之中，狼籍血肉，宫禁之内，惨戚啼号。厉气冤魂，乃聚福祥之地。今环门守户之众，皆伤心侧目之人。外表忠勤，中藏憸毒。既朝暮不能自保，即九死何爱一身。陛下卧榻之侧，同心者几人，暮夜之际，防患者几人，臣窃忧之。愿少霁威严，慎用鞭扑，而左右之人心收矣。
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祖宗以来，有一日三朝者，有一日一朝者。陛下不视朝久，人心懈弛已极，奸邪窥伺已深，守卫官军祇应故事。今乾清修造，逼近御前。军夫往来，谁识面貌。万一不测，何以应之。臣望发宫钥于质明，放军夫于日昃。自非军国急务，慎无昏夜传宣。章奏不答，先朝未有。至于今日，强半留中。设令有国家大事，邀截实封，扬言于外曰“留中矣”，人知之乎？愿自今章疏未及批答者，日于御前发一纸，下会极门，转付诸司照察，庶君臣虽不面谈，而上下犹无欺蔽。
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臣观陛下昔时励精为治，今当春秋鼎盛，曾无夙夜忧勤之意，惟孜孜以患贫为事。不知天下之财，止有此数，君欲富则天下贫，天下贫而君岂独富。今民生憔悴极矣，乃采办日增，诛求益广，敛万姓之怨于一言，结九重之仇于四海，臣窃痛之。使六合一家，千年如故，即宫中虚无所有，谁忍使陛下独贫。今禁城之内，不乐有君。天下之民，不乐有生。怨讟愁叹，难堪入听。陛下闻之，必有食不能咽，寝不能安者矣。臣老且衰，恐不得复见太平，吁天叩地，斋宿七日，敬献忧危之诚。惟陛下密行臣言，翻然若出圣心警悟者，则人心自悦，天意自回。苟不然者，陛下他日虽悔，将何及耶？
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疏入，不报。坤遂称疾乞休，中旨许之。于是给事中戴士衡劾坤机深志险，谓石星大误东事，孙鑛滥杀不辜，坤顾不言，曲为附会，无大臣节。给事中刘道亨言往年孙丕扬劾张位，位疑疏出坤手，故使士衡劾坤。位奏辨。帝以坤既罢，悉置不问。
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初，坤按察山西时，尝撰《闺范图说》，内侍购入禁中。郑贵妃因加十二人，且为制序，属其伯父承恩重刊之。士衡遂劾坤因承恩进书，结纳宫掖，包藏祸心。坤持疏力辨。未几，有妄人为《闺范图说》跋，名曰《忧危竑议》，略言：“坤撰《闺范》，独取汉明德后者，后由贵人进中宫，坤以媚郑贵妃也。坤疏陈天下忧危，无事不言，独不及建储，意自可见。”其言绝狂诞，将以害坤。帝归罪于士衡等，其事遂寝。
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坤刚介峭直，留意正学。居家之日，与后进讲习。所著述，多出新意。初，在朝与吏部尚书孙丕扬善。后丕扬复为吏部，屡推坤左都御史未得命，言：“臣以八十老臣保坤，冀臣得亲见用坤之效。不效，甘坐失举之罪，死且无憾。”已，又荐天下三大贤，沈鲤、郭正域，其一即坤。丕扬前后推荐，疏至二十余上，帝终不纳。福王封国河南，赐庄田四万顷。坤在籍，上言：“国初分封亲藩二十有四，赐田无至万顷者。河南已封周、赵、伊、徽、郑、唐、崇、潞八王，若皆取盈四万，占两河郡县且半，幸圣明裁减。”复移书执政言之。会廷臣亦力争，得减半。卒，天启初，赠刑部尚书。
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译文：
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吕坤，字叔简，宁陵县人。万历二年考中进士。做襄垣县知县，为政卓异。后调任大同，又征授户部主事，历郎中。擢任山东参政、山西按察使、陕西右布政使。提升为右佥都御史、巡抚山西。居官三年，召进京城，任左佥都御史。历刑部左、右侍郎之职。
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万历二十五年，上疏陈说天下的安危。大致意思是说：
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我仔细观察发现，自从今天元旦以来，天气昏黄，日光黯淡，占卜者认为是大乱的先兆。当今，天下之势，混乱的现象已经形成，但是混乱的势头没有启动。天下之人，乱心已经萌发，但是作乱的人没有带头发动。今日之政务，都将种下混乱的种子，使它随时发动，辅助作乱的人，使他带头造反。我冒昧向皇上陈说挽救时政的要务。自古以来，侥幸作乱的百姓有四种。一是无聊之民，他们衣食无着，自己和家室都生活艰难，因而怀有作乱的想法，希望能缓解一下即刻死亡的下场。二是没有品行的百姓。心高气傲，性情骠悍，蔑视国法，不重生死，平时喜爱宝玉、丝绸、子女却得不到，一旦变乱就贪图抢夺，淫人妻女。三是邪说之民。白莲教结社，遍及四面八方，教主、传头所在的地方，教徒聚集。倘若有召集呼叫的首领，教徒都是归依附从的人。四是不轨之民。乘机作乱，妄想称雄称长，只盼望目前产生变乱，不高兴天下太平。皇上约束自己，爱护百姓，损上益下，那么四方百姓都是赤子，否则都将成为敌寇和仇人。
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当今，天下之苍生贫穷艰难可想而知了。自从万历十年以来，没有哪一年不发生灾情，而催征赋税依然像过去那样。我长期在外做官，亲见皇上的赤子寒冻浸骨无衣御寒，饥肠辘辘无粮充饥，墙和房屋无法遮蔽风雨，苫藁无法修整完备；流动迁移越来越多，废弃的荒地也越来越多；留下来的人交纳离开者的赋税，活着的人承担死人的徭役。与宫门相隔万里，谁能够向上诉说。如今国家的财用耗费枯竭可想而知了。数年以来，寿宫的费用几百万，织造的费用几百万，宁夏的变乱几百万，黄河的灾害几百万，如今大兴工程、采集木料的费用，又各几百万了。土地没有增加，百姓没有增多，如果没有天能雨菽，地能涌金，怎么能够够用呢？如今国家的防御疏忽简略可想而知了。三大营的军队是用来保卫京城的，战马有一半老而无用，士兵有一半年老体弱。九边的军队是用来抵御外来之寇的，都勇于挟持上司，临阵打仗却胆怯怕战。外卫的军队用来预备征调、防守抵御的，军伍因为被劳役所占而残缺不全，家庭因为需求所累而不足，仅存皮骨，怎么能够依赖他们冲锋陷阵呢？假设有一千骑兵横行不法，士兵不够用，必定挑选民丁。用怨民斗怨民，谁和我们一起战斗？
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人心是国家的命脉。今日的人心，只盼望皇上收取它罢了。关陇一带天气寒冷，土地瘠薄，民生实在艰难。自从织造花绒以来，家家都困于催逼。提花染色，日夜不休，成千上万只手不停劳作，一年还织不成一匹。其他像山西的绸缎，苏州、松江的锦绮，每年的数额已经完成，还要不停地增加织造。至于饶州的瓷器，西域的回青，不是急需之事，白白地连累小民，敲骨吸髓。皇上如确实能一切停止或废除，那么江西、陕西的人心就得以收取了。
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从采木来说。丈八的树围，不是百年就能长成的木材。深山穷谷，蛇虎杂居，毒气常多，人烟绝少，因为寒暑、饥渴、瘴疠而死的人暂且不说。至于一根木头刚刚放倒，一千人也难于移动，如果遇到险阻，必然造成损伤或坠落。四川有句民谣，说“入山一千，出山五百”，其中悲苦可想而知。至于像海木，即使官价一株千两，等到运进京都，其中费用何止万金。我亲见湖北、四川的老百姓，一旦谈及采木，没有不哽咽哭泣的。如果减少采木的数量，增加采木的工值，增多运木的时间，减少木料的尺寸，而四川、贵州、湖广的人心就收取了。
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从采矿来说。南阳等府，连年饥荒。民生刚刚复苏，饥饿的脸色没有改变。自从责令上报殷实大户，有一半已惊恐逃走。自从供应矿夫工食、官兵口粮，有很多人被拖累致死。自从都御史李盛春严旨切责，而抚按大员害怕治罪不敢直言。如今矿沙无利可图，责令百姓交纳银子，而奸邪之人仲春又提出攘夺侵渔的计谋。朝廷得到一金，郡县耗费千倍。如果确实能敕令警诫使者，不要散弃砂矿责求银子，有像仲春这样侵夺小民的人，诛杀而无赦，那么四方百姓的人心就收取了。
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官店租银收取运送，自从赵承勋提出四千两的说法，而皇店开始建立。自从朝廷派遣宫内宦官，而其威权日重。市井之地是贫穷百姓求得升合丝毫的薄利来养活全家的地方，皇上享有八方的财富，怎么依赖于这些呢？况且冯保建的八家皇店，造屋几何？而每年有四千两银子的课税。既然课税四千，征收的数额何止几倍。不侵夺市井之民，将从什么地方取得？如今富豪之家派遣奴仆设立店铺。居民尚且受其祸害，何况特意派遣宫中宦官，赐给他皇上的圣旨，用压卵的威力，实行竭泽而渔的办法，百姓的困苦难道顾得上过问吗！皇上撤销召回宫中宦官，责令有关部门缴纳课税，从而京畿一带的人心就收取了。
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天下宗室，都是九庙子孙。王守仁、王锦袭是盖世神奸。籍贯相隔数千里，而冒认王弼的子孙；事情相隔三百年，而妄称接受寄放的财产。中间伪造诏书，假传诏旨，明目张胆欺骗圣主，暗中诬陷亲王，有像楚王衔恨自杀，皇上用什么言辞向太祖皇帝之灵道歉呢？这两个奸贼，罪应诛戮，反而只令他们回到原籍，我恐怕百姓震惊疑惑。如果确实能迅速斩除二贼向楚王赔罪，从而就收取了天下宗亲藩王之心。
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崇信伯费甲金的贫穷状况，十箱珠宝的诬陷之词，都是举国所知。开始因科道官的风闻而失误，严厉追查还不算太过。如今真正知道他冤枉，反而又加禁锢，实则坑害无辜之人。请求归还费甲金革职夺去的俸禄，恢复五城厂卫降级贬斥的官员，从而收取勋臣国戚的人心。
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法律是用来理平天下之情的。其中有轻有重，太祖已判定为律，列位圣主又增加为例。如果量刑轻重可以因喜怒之情而有所不同，那么例也不能作为一定的法则。我在刑部任职三年了，每次见到诏狱一下，坚持公平的人多有违背皇上的意思，从重处罚的人都符合圣上的想法。例如往年陈恕、王正甄、常照等诏狱，我等欺天罔人，已经枉自废弃法律，皇上还认为量刑太轻，都追加大辟之刑。既然这样，那么律例又有什么用途呢？如果确实能屈尊听从刑部官员的公平处理，勉力依照祖宗之法，从而就收取了囹圄中的人心。
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自古以来，圣明的君主，难道喜爱诽谤的言语吗？然而，务必求得人言、奖赏进谏的人，了解天下的存亡，涉及言路的畅通和堵塞。宫门深邃严密，法律崇高严明。如果不广达四聪，用什么来明照万里。如今皇上所听到的都是众人所敢说的，那些不敢说的话，皇上不能听到啊！一个人孤立万乘之上，举朝没有冒犯龙颜进逆耳之言的人，仅仅一时快乐，而贻给他日忧患。皇上如果确实能释放被捕的曹学程，恢复吴文梓等人的官位，凡是因进谏献言而被治罪的人，都分别情形召见任用，从而就收取了士大夫之心。
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朝鲜紧密接壤我国东部，靠近我肘腋之地，平壤西邻鸭绿江，晋州直接对着登州、莱州。倘若倭寇铲平夺取而占领它，征调当地百姓组成军队，就地取食，进则截断我们的漕运，退则窥视我国的辽东。不到一年，京城因此困乏，这是国家的大忧患。至于，朝鲜请求出兵而我们意见不同，议而不决，即使答应出兵，而又拖延出兵的日期；朝鲜如果力穷势屈，最终将落入倭寇之手。皇上如能早下决心，制定大计，合力东征，从而就收取了属国的人心。
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四方输纳解运的东西，营办已经艰难，输纳运送更加困苦。等到解入内库，大都腐烂变质，百姓的民脂民膏，顿时化为尘土。倘若每年检查核实一次，劣质的情况严厉治罪检查验收之人，朽腐的情况从重治罪典守的人。一旦整顿，而一年可备三年之用，每年减省不下百万，从而就收取了输纳解运之人心。
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自从抄家没官之法律从重以后，株连之数日多。因转移寄放而被治罪，则抄没家庭的财产。被别人诬陷藏有很多脏物，那么互相牵连亲戚朋友。宅院一旦被查封而鸡猪大半饿死，人一旦出来则亲戚不敢隐藏留下。加上官吏法严，兵番搜苦，少年妇女，也让解开衣服。我曾经看到这种情形，遮住眼睛不忍相视，鼻子一酸，内心悲伤。这难道都是正犯的家室、重罪的人吗？一个字相牵连，百口难于辩解。奸邪之人又乘机恐唬恫吓，要挟攫取财物，不得到满足不停止。半年之内，骚扰遍及京师，皇上知道不知道呢？请求慎重抄没的行为，释放被逮捕的无辜之人，从而就收取了京城一带的人心。
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