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铜车马主体为青铜所铸，一些零部件为金银饰品。通体彩绘，马为白色，彩绘时所用颜料均为用胶调和的矿物颜料，利用胶的浓度塑造出立体线条。车、马和俑的大小约相当于真车、真马、真人的二分之一。它完全仿实物精心制作，真实地再现了秦始皇车驾的风采。
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秦代高超的金属加工技术，在秦陵铜车马的制造上得到集中的体现。铜车马共有3000多个零件，秦代工匠巧妙地运用了铸造、焊接、镶嵌、销接、活铰连接、子母扣连接、转轴连接等各种工艺技术，将此结合为一个整体，达到了非常高的水平。特别是1、2号车的伞盖，其厚度仅0.1～0.4厘米，而面积分别为1.12平方米和2.3平方米，整体用浑铸法一次铸出，即使在今天，要铸成这么大而薄、均匀呈穹窿形的铜件也非易事。至今，铜车马上的各种链条仍转动灵活，门、窗开闭自如，牵动辕衡，仍能载舆行使。
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秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一。秦始皇陵兵马俑是可以同埃及金字塔和古希腊雕塑相媲美的世界人类文化的宝贵财富，而它的发现本身就是20世纪中国最壮观的考古成就。世界遗产委员会评价说，如果不是1974年被发现，这座考古遗址上的成千件陶俑将依旧沉睡于地下。秦始皇，这个第一个统一中国的皇帝，殁于公元前210年，葬于陵墓的中心。在他陵墓的周围环绕着那些著名的陶俑。结构复杂的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸阳的格局而设计建造的。那些略小于人形的陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和武器，成为现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。
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二、秦汉墓葬制度
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秦汉时代起自秦始皇统一中国，迄于东汉灭亡，前后共约440年，其间包括秦、西汉、新、东汉4个朝代。这一时期的墓葬制度对后世产生了极大的影响。秦始皇陵以其恢宏的规制，开创了中国历代皇帝的陵寝制度。汉代横穴式砖、石室墓的出现和普遍运用，完成了中国古代墓制的一次划时代的变革。以人殉葬的制度，到汉代也基本终止。
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1．墓葬种类
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秦汉时代的墓葬与前代相比，一个突出的特点是墓的形制和构造富于变化。墓葬的主要种类有木椁墓、土洞墓、空心砖墓、砖室墓、石室墓和崖墓等，除木椁墓的墓室为竖穴式外，其余各类都是横穴式的，为先秦少见或不见。
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木椁墓：其形制继承商周的木椁墓而来，主要流行于秦和西汉前期至中期。不过在长江流域和以南地区，以及北方的边远地区延续的时间较长，在西汉后期，甚至东汉前期仍有运用。此类墓葬的墓室通常是长方形的竖穴式土坑，坑内筑木椁。规模较大的墓往往设有斜坡式或阶梯式的墓道。陕西咸阳的杨家湾汉墓的墓道成曲尺形，是罕见的例子。湖北和湖南境内的秦和西汉前期的木椁墓，继承战国时代楚地的传统，用一种密度很大的白色或青灰色的膏泥填在棺椁周围，起了很好的防腐作用，常常能使尸体和随葬品保持不朽。棺椁制度沿袭周代的礼制，有严格的等级。有些汉墓还使用了“黄肠题凑”(5)。
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土洞墓：又称洞室墓，战国中晚期已开始出现，但数量很少，到秦汉，在黄河流域和北方大量流行，并延续到以后各代。其墓室是横穴式的土洞，前部一侧或两侧常设耳室。墓道多为长方形竖井，也有狭长斜坡式的。这类墓通常规模不大，构造简单。在已经发掘的大量土洞墓中，以甘肃武威磨嘴子汉墓和旱滩坡汉墓最为典型。
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空心砖墓：战国中晚期开始出现，西汉时中原和关中一带曾大量流行，东汉时基本绝迹。此类墓是在横穴式的土洞内，用空心砖堆砌墓室而成。墓道多为竖井式。西汉前期，墓室呈长方形，形状如木椁。西汉中、后期，顶部往往砌成屋顶状，前壁做成门的样子，类似房屋。墓室内的砖面上常印有花纹和图像。河南洛阳西汉后期的个别墓里还绘有彩色的壁画，题材有天象、“四神”、神话人物及历史故事等。
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砖室墓：西汉中后期开始出现于中原和关中地区，不久便迅速普及，到东汉已流行全国，并盛行于以后各个时代。墓室用小型长方砖砌筑，有时局部使用楔形砖和榫卯砖。顶部或券筑成圆拱形，或叠涩成穹窿状。墓的大小不一，但大多附有耳室。贵族、官吏墓，往往规模宏大，除后部的主室外，多设前室、中室或侧室，在布局上模仿生前府第。诸侯王级大墓，沿袭西汉木椁墓中黄肠题凑之制，但用方石代替柏木，河北定县的中山简王刘焉墓便是一例。东汉贵族的砖室墓，往往施彩色壁画，其题材主要是显示墓主人的身份、经历、日常生活和产业财富等。如河北望都1号墓，多绘墓主人的属吏和侍从，将墓室布置得犹如府署。又如河南密县打虎亭2号墓，绘有车骑出行和宴会百戏图等，表现了墓主人生前的显赫和豪奢。当时壁画的题材，还包括古代圣贤、忠臣义士、孝子列女故事以及神仙、祥瑞、天象和“四神”图像等。东汉时，四川等地的砖室墓，有时在砖壁上另嵌一种模印着画像的砖，称为画像砖墓。画像的题材有讲经、宴饮、乐舞、车骑等贵族的生活场面，也有收获、渔猎、采桑、舂米、酿酒、煮盐等各种社会生产活动的情景。
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石室墓：出现于西汉后期，盛行于东汉，主要分布于今山东、江苏、河南、湖北、陕西、山西、四川等省。墓室用石材构筑，有的为砖石并用，绝大部分在石材上雕刻各种画像，故称画像石墓。墓的规模大多较大，墓主多属贵族、官吏。除主室外，还有前室、左右侧室，顶部除用石材平铺以外，还有叠涩成覆斗状的。墓门有用石材制成的门额和门扉。画像的内容和题材，与砖室墓中的壁画相似，亦以墓主人的生平事迹为主题。山东沂南画像石墓，全部用石材建成，规模大，构筑整齐，画像内容丰富，雕刻精致，是画像石墓的典型。有的石室墓和砖石混合结构的墓，除石刻画像以外，还绘有彩色壁画。辽宁辽阳附近的汉末、魏晋石室墓，大多施彩色壁画而无雕刻。
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崖墓：出现于西汉，在河北、山东、江苏等省均有发现。东汉时，四川境内特别流行，并延续到三国和六朝时期。这类墓在山崖或岩层中开凿横穴式墓室，形制、规模大小不一。墓道有的为狭长的横穴，有的则为小型的竖井。贵族大墓，如河北满城汉墓和山东九龙山汉墓，在山崖间穿凿巨大的洞穴，由耳室、前室和后室等部分构成。四川境内的汉代崖墓，往往几十个墓聚集在一处，形成一片墓地。有的大墓在岩壁上也雕刻画像，其题材与石室墓中的画像相类似。
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2．地面设施
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秦汉墓葬的地面上的设施主要有坟丘、墓碑、祠堂、墓阙、人物和动物的立体石雕像等。除坟丘系继承战国时代的旧制而加以发展以外，其余都是汉代新兴的。通常的情形是，墓域最前方是一对墓阙，由此往后，神道两侧置动物和人物的石雕像，然后是祠堂，其后是墓碑，最后是坟丘。有的大墓，以坟丘为中心，墓域周围筑墙垣。汉代墓域的这种设施，对后世有很长远的影响。
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坟丘：秦汉时在墓上筑坟丘，比战国时代更为普遍。除崖墓以外，各类墓上都有。现存较大的坟丘，多是属于大型的木椁墓、砖室墓或石室墓。坟丘用夯土筑成，规格因墓主人的身份、财富不同而有差别。汉律规定，列侯坟丘高4丈，关内侯以下至庶人各有等差，但实际上不一定都严格按照规定。一般的坟丘，多呈截尖方锥状。陕西兴平卫青墓和霍去病墓的坟丘，分别模仿庐山和祁连山，则是特例。
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墓碑：主要流行于东汉。用石材制成。碑身长方，上端顶部成圆弧状或等腰尖角状，碑额穿一圆孔。碑文记述墓主人的家世、经历，多作颂扬之词，并记明其死亡日期。碑阴一般刻立碑的门生、故吏等的姓名，有时并刻其所资助的钱数等。汉代墓碑见于著录的甚多，有的墓碑保存至今。天津武清东汉雁门太守鲜于璜墓，其墓碑完好无损，并附有长方形覆斗状碑座。
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祠堂：又称祠室，或称冢舍，诸侯王的祠堂则称祠庙。墓前建祠堂始于西汉，东汉时进一步流行，系供祭祀之用，其渊源或可上溯到商周时代的墓上建筑物。西汉中期的满城汉墓，发现有祠堂遗迹，推测为木构建筑，屋顶铺瓦。东汉时祠堂多有用石料建成的，壁间往往雕刻各种画像，现存的实例有山东长清孝堂山石祠的和嘉祥的武氏石祠。
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墓阙：墓域设门，门外立阙，开始于西汉。东汉时进一步流行，多用石料作成，往往雕刻各种画像，并勒题额，或标官职、姓名，或记营造年月。现存石阙如山东嘉祥的武氏阙、四川新都的王稚子阙和雅安的高颐阙，都属东汉时代的墓阙。
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人物和动物石雕像：西汉时已出现，霍去病墓前即有石人与石兽，但仅为个别特例，而且形象不够规格化。普遍流行并成为定制，则在东汉。人物雕像主要为亭长或门卒等，以示守卫墓域。动物雕像有狮、虎、马、羊等类，前两者多附双翼，或刻文字，标明为天禄、辟邪，含有镇墓之意。
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3．葬具与葬俗
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与战国时代相比，秦汉时代葬具和葬俗，既有继承也有新的变化。
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棺椁：木椁墓中的棺椁，承袭周代“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”的礼制，按墓主人的身份不同，其规格从一棺一椁到五棺二椁，有二重、三重、五重、七重的区别。中国古代棺、椁并称，两者同属葬具，但木椁墓中的木椁其实是墓室内的构造，故称椁室。在砖室墓和石室墓等横穴式墓中，墓室本身就起了椁的作用，因而也可称为砖椁和石椁，而墓内的葬具则有棺无椁，而且，除个别例外，棺也不再是双重或多重的了。因此，周代棺椁的旧制在砖室墓和石室墓等横穴式墓中已不存在。西汉棺的制作是以榫卯拼接，有时用“细腰”合盖。东汉则普遍使用铁钉。贵族、官吏的棺材，常髹漆施彩绘，十分精致。
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非衣和铭旌：按照周代以来的丧礼，汉代出殡时张举一种旌幡，入葬时覆盖在棺上。长沙马王堆1号墓、3号墓和山东临沂金雀山9号墓中都发现了这种旌幡。它们都用绢帛制成，绘有彩色图画，故称帛画。据马王堆1号墓中的竹简记录，这种旌幡或可称为“非衣”。类似的旌幡，在甘肃武威东汉墓中也有发现，但大多没有图画，只书写墓主人的籍贯姓名，这便是铭旌。
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葬式：战国时代盛行的屈肢葬，到西汉前期即告绝迹。从西汉到东汉，仰身直肢的葬式遂成定制。
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