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1707293860 (24) J.H.Boeke,Economics and Economic Policy of Dual Societies as Exemplified by Indonesia.Haarlem,1953.
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1707293862 (25) J.S.Furnivall,Plural Societies in Netherlands India.Cambridge:Cambridge University Press,1939.
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1707293864 (26) 梁漱溟:《乡村建设理论》,载《梁漱溟全集》第二卷,山东人民出版社1990年版,第194页。
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1707293866 (27) 家族!号称“家族本位”的“中国传统”中会没有“家族”么?!下文将会提到,这个命题并不像看起来那么荒谬。
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1707293868 (28) 秦晖:《郫县残碑与汉代蜀地农村社会》,《陕西师大学报》1987年第2期。
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1707293870 (29) 参见宁可、郝春文辑校:《敦煌社邑文书辑校》,江苏古籍出版社1997年版,第4、10页。
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1707293872 (30) 秦晖、苏文:《田园诗与狂想曲:关中模式与前近代社会的再认识》,中央编译出版社1996年版,第168页。
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1707293874 (31) 《韩非子·备内》。
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1707293876 (32) 睡虎地出土《法律答问》:“人奴妾盗其主之父母……不为盗主。”“夫有罪,妻先告,不收;妻媵臣妾农器当收不当?不当收。”“妻有罪以收,妻媵臣妾衣器当收,且畀夫?畀夫。”
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1707293878 (33) 《汉书·贾谊传》。
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1707293880 (34) 《汉书·百官公卿表》;《续汉书·百官志五》。
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1707293882 (35) 《汉书·高帝纪上》;《汉书·文帝纪》。
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1707293884 (36) 瞿同租:《中国法律与中国社会》,中华书局1981年版,第334页。
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1707293886 (37) 当然,从学术史角度人们常把魏晋玄学前后的那个时代看做儒学危机、黄老复兴、释道争雄的时代,但从社会史的角度看,以宗法纽带形成的世家大族、以伦理原则选官的贤良、孝廉之征、以性善论为依据的察举、中正之制,在秦以后的两千多年中还有哪个时代比这更符合儒家的理论呢?
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1707293888 (38) 《管子·任法》。
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1707293890 (39) 楼劲、刘光华:《中国古代文官制度》,甘肃人民出版社1992年版,第3页。
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1707293892 (40) 《宋史·兵志四·乡兵》。
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1707293894 (41) M.Bloch,Feudal Society.2 vols,London.1962.V.II.P.124.
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1707293896 (42) 按布洛克的说法,11世纪巴伐利亚农村的家庭规模常达到50人,而15世纪的诺曼底甚至达到66人。(Bloch,1962,V01.I P.139)注意:这里讲的是农民而非贵族家庭。
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1707293898 (43) M.James,Family,lineage and Civil Society,A Study of Society,Politics and Mentality in the Durham Region,1500—1640.Oxford.1974,pp.177-198.
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1707293900 (44) J.E.Gruhbos,Law and Family in late Antiquity: the Emperor Constantine’s Marriage Legislation,Oxford,1995.
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1707293902 (45) W.Treadgold,A History of the Byzantine,State and Soctieety.Stanford University,1997.pp.394—395.
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1707293904 (46) 格罗索(Grosso,G.):《罗马法史》,中译本,中国政法大学出版社1994年版,第435页。
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1707293906 (47) D.Oborensky,The Byzantine Commonwealth,Eastern Europe,500—1453.London,1971.pp.317—320.
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1707293908 (48) 姚合:《庄居野行》,《全唐诗》。
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