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1707295562 近年来理论界在总结集体化教训时有种流行的观点,主张区别合作制与共耕制,说合作制是好的,共耕制则弄糟了。而两者之别似乎就在于“集体性”的程度不同,前者联合得松散些,后者则紧密些;前者仅涉及产前产后服务领域,后者则包括了生产过程,而集体化的错误就在于它的联合超越了限度等。
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1707295564 这种说法不能说全无道理,然而尚未触及问题的实质。事实上,合作制与所谓的集体化都各自有从松散到紧密的各种类型,都可以涉及或不涉及生产过程。合作制原则上并非必定不能涉及生产领域——以色列的柯布兹不就是完全实行共耕制的合作农场吗?而“传统集体主义”之出问题也未必一定在生产领域——俄苏的传统村社虽有少量共耕地和偶尔的劳动组合,但显然以份地上的个体耕作为主;我国集体化的逻辑前兆是“统购统销”,而当时它也未涉及“共耕”。可见问题的实质不在共耕与否,更不在松散与紧密的程度。
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1707295566 问题的实质在于:作为近代经济组织的合作制,是商品生产者的自由联合体,是契约性社会中商品生产者为市场竞争中的共同利益而在产、供、销等各领域或信贷、科技、机械服务等方面形成的联营组织。它的前提便是要有商品生产者自由个性的觉醒、经济理性的成熟,作为契约主体的独立人格(包括法人人格)的存在以及社会交换关系的发达。而身份性社会中的传统农村公社和命令经济(习俗经济)中的“集体”却是一种以人身依附为基础的共同体,一种以压抑人的个性自觉与否定契约人格为条件的束缚一保护纽带。两者所体现的社会性质与经济关系是全然不同甚至对立的。而“传统集体主义”既然是对商品生产者自由个性的否定,当然也就是对自由商品生产者的契约性联合的否定,想靠它来推动合作制,无异于缘木求鱼了。以苏联而论,革命后的农村合作制仍然与摆脱了村社束缚的独立农民命运相连:1927年在斯摩棱斯克省,村社农民合作化率为34%,而独立农民则高达58%,在莫斯科省,这两个比率分别为48%与95%,即几乎所有的独立农民都是“合作者”(96)。然而,当时的政府却与过去的民粹派一样把合作制与“传统集体主义”联系在一起。一面鼓吹合作社,一面大反“独立农庄化”,结果使农民“每为米尔所束缚,合作社之精神无从发达”(97),最后被强迫驱赶进官办的“集体”之中而完事。
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1707295568 今天的中国在走向市场经济的进程中又迎来了合作经济的兴盛,在这个时候回顾一下历史是很有益的。也许“有心栽花花不发”的事不会在中国重演了。现代化的农民可以是个体经营的,但绝不是孤立于公共交往的;可以是联合起来的,但绝不是依附性的。而现代化的合作经济也只有在契约性社会取代依附性社会的过程中才能得到健康的发展。
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1707295570 (1) 《马克思恩格斯选集》第1卷,第276页。
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1707295572 (2) 《马克思恩格斯选集》第4卷,第296页。
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1707295574 (3) 《列宁全集》中文第2版,第22卷,第57页。
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1707295576 (4) C·Ю·维特:《回忆录》第1卷,第387页。
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1707295578 (5) 《列宁全集》第13卷,第308页。
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1707295580 (6) 《列宁全集》中文第2版,第16卷,第311页。
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1707295582 (7) 《马克思恩格斯选集》第1卷,第261页。
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1707295584 (8) 桑巴特:《十九世纪的社会主义与社会运动》,转引自考茨基:《土地问题》,三联书店1955年版,第15页。
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1707295586 (9) 《马克思恩格斯全集》第26卷(第2版),第263页。
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1707295588 (10) 考茨基:《土地问题》,三联书店1955年版,第14~15页。
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1707295590 (11) 同上。
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1707295592 (12) 考茨基:《土地问题》三联书店1955年版,第14~15页。
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1707295594 (13) 《马克思恩格斯选集》第4卷,第310页。
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1707295596 (14) 《马克思恩格斯选集》第4卷,第311页,“尽量多的时间”中译本为“一些时间”,这是译误。
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1707295598 (15) 《斯大林全集》第12卷,第136页。
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1707295600 (16) 董正华:《现代小农制的历史地位》,见《北京大学百年校庆世界史文集》,北京大学出版社1998年版,第807~808页。
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1707295602 (17) 《马克思恩格斯全集》第5卷,第331页。
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1707295604 (18) 《马克思恩格斯全集》第25卷,第909页。
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1707295606 (19) 《马克思恩格斯全集》第3卷,第23、29~81、77页。
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1707295608 (20) 《马克思恩格斯全集》第46卷上册,第21页。
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1707295610 (21) 同上。
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