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匈牙利人 正当这些北欧海盗从西北方横扫而下的时候，一群从亚洲来的新的游牧民族，即匈牙利人或马扎尔人，从东方长驱进入欧洲。他们表现出阿提拉的匈奴人的一切勇气和狡猾，一切凶猛性和破坏性。他们把斯拉夫人从多瑙河以北富饶广阔的平原赶走，用他们自己的名字称这个地区为匈牙利。他们就在阿提拉的匈奴人曾经待过的地方，并且和阿提拉的匈奴人一样，也从匈牙利向四方袭击。942 年他们直抵君士坦丁堡城下，得了重贿才退走；但在 955 年莱希费德战役中，他们遭到决定性的失败，从此定居于匈牙利。被俘的基督徒教他们农业，又给他们上基督教的宗教方面和文明方面的第一课。在此后的 40 年中，这些马扎尔人都改信了天主教，并且采取了有秩序的生活方式。
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穆斯林海盗 正当欧洲遭受北欧海盗和马扎尔人侵略的时候，穆斯林海盗（欧洲基督徒称他们为萨拉森人）也正掠夺地中海基督徒的商业，并且攻占和劫掠了地中海内及其周围的岛屿和城市。只是到了 11 世纪斯堪的纳维亚人和匈牙利人受到基督教开化的时候，拜占庭帝国才在地中海东部占了穆斯林海盗的上风，而法兰西的诺曼人在罗伯特·吉斯卡尔的率领下，将他们逐出意大利和西西里。
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17.4 阿拉伯帝国的革命
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一个难控制的帝国 穆罕默德创立的由先在麦地那、后在大马士革的那些哈里发统治的穆斯林阿拉伯帝国，寿命是短促的。它过于以征服为基础，而且由过多的不同成分所组成。它的版图太大；结合到一起也太快，不是逐渐成长的。阿拉伯人建立了帝国，但是他们不能团结一致。他们的人数太少，又分散在太多的地方；甚至在他们自己中间也缺乏坚强的民族情感。他们关心各自的部落胜过关心他们的帝国。他们毫无缔造帝国的经验。
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此外，在阿拉伯帝国内还有一些雄心勃勃的民族，尤其是波斯人。虽然他们已经信奉了伊斯兰教，但是他们对阿拉伯人的统治从来没有好感。
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巴格达的新哈里发 750 年，阿拉伯帝国发生了一次革命。穆罕默德的叔父阿拔斯的后裔，赢得了几个反抗部落的帮助，推翻了倭马亚王朝哈里发政权，建立了阿拔斯王朝哈里发政权。他们将首都从大马士革迁到底格里斯河上新建的城市巴格达。波斯取代叙利亚成为阿拉伯帝国的中心。这次革命等于波斯人对阿拉伯人的一次胜利。
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哈伦·拉希德 巴格达的阿拔斯王朝哈里发中最著名的一个是哈伦·拉希德。他从 786 年到 809 年在位，和查理大帝同时代。在哈伦的统治下，巴格达成了穆斯林世界的首要城市。在大小、美观和财富上，它都堪与君士坦丁堡相比。它是一个大的商业中心。中国的丝绸商、俄国的皮货商以及埃及和西班牙的商人，都在那里会集。哈伦本人是一个学者，又是诗人，而且对于历史造诣很深。他的周围不但有小丑和音乐家，还有学者。与此同时，他还笃信宗教。他的声誉传遍了欧洲，查理大帝也同他交换过礼物和贺词。现在人们还熟知哈伦是《天方夜谭》中许多故事的主角。
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帝国的分裂 750 年的革命不但使波斯成为穆斯林帝国的中心，使巴格达大放光辉，也导致了帝国的瓦解。幸免于 750 年屠杀的一个倭马亚王子，从大马士革逃奔出来，越过非洲，乘柏柏尔人、摩尔人和阿拉伯人之间发生纠纷时，在西班牙夺取了政权。非洲不久也丢给了巴格达的哈里发。到 10 世纪末，有三个互相争雄的哈里发政权：巴格达的阿拔斯王朝；埃及开罗的法蒂玛王朝；西班牙科尔多瓦的倭马亚王朝。每一个哈里发政权都由于内部革命和外敌入侵而很快地削弱了。
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图 17-4 阿拉伯天文学者在天文学上取得了很多成就。他们完善了星盘，这是用来观测和计算天体位置的工具
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穆斯林文化 在政治上，阿拉伯帝国是瓦解了；但在文化上，阿拉伯人的宗教伊斯兰教仍然是一种力量。伊斯兰教和基督教一样，与其说是世界帝国的创造者，不如说是恒久而广泛的文明传播者。希腊、波斯和阿拉伯的学者们汇集于哈伦的宫廷，并将他们的学识传给了大马士革、麦加和科尔多瓦的穆斯林学校。写字纸的制造、指南针的使用、我们现在称为阿拉伯数字的简单数字（1，2，3，4，5，6，7，8，9，0）、高等数学，以及其他许多在艺术和科学上的成就，巴格达都比君士坦丁堡先学到。它们是经过穆斯林世界才传到欧洲的。
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阿拉伯数字的使用最初是在印度，然后是阿拉伯人，然后才是欧洲人。
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摩尔人的西班牙 穆斯林文化和基督教文化的主要接触地是西班牙。就繁荣、艺术和学问等方面说来，科尔多瓦都堪与巴格达相比；而穆斯林西班牙作为一个整体来说，算是欧洲最富庶、人口最密集的国家之一。在阿布德·艾尔·拉赫曼三世统治下，科尔多瓦的兴盛达于顶点，他从 929 年至 961 年任科尔多瓦的哈里发，是西方的哈伦·拉希德。
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穆斯林在西班牙改良了农业，引进了大米、蔗糖及其他有价值的东方作物的生产方法。他们建筑了大的水利工程，广泛开矿，并且纺织了不少羊毛和丝绸，当时仅在科尔多瓦就有 1.3 万名纺织工人。他们也引进了玻璃、写字纸和皮货的制造工业。托莱多制作的刀剑和甲冑闻名全球。商业繁荣了。一种优美的建筑风格也发展起来。在阿布德·艾尔·拉赫曼三世的统治下，科尔多瓦是西欧首要的文化中心。
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对欧洲的影响 西班牙的这个穆斯林文明，使西欧在许多方面受到了影响。西班牙的基督徒对于他们的穆斯林邻居影响较少，而穆斯林对于他们的基督徒邻居则影响较多。他们经常为了彼此之间的差异而互相战斗，但往往也在他们共同赞赏的事物上互相帮助。有的时候他们也互通婚姻。法国、意大利和德国的基督徒学生来到科尔多瓦留学。这样，穆斯林和基督徒一样，都是在使黑暗时代日趋光明。
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世界史 第六编 中世纪欧洲的基督教文明
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经过 5 个世纪的动乱之后（在此期间蛮族的入侵几乎毁灭了欧洲的文明），大迁徙停止了，整个大陆在较有秩序的生活中安定了下来，黑暗时代的阴云也逐渐为日益成长的基督教文明的光辉所驱散。欧洲进入了一个新的历史时期，通称为中世纪。
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我们所用的中世纪这个名词，是指从公元 11 世纪到 14 世纪。在此时代，欧洲，特别是西欧，已摆脱了野蛮状态，并且建立了一个丰富的、多方面的文明——“中世纪文明”。
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中世纪文明是丰富而多方面的，但并不是全新的。它有许多东西要归功于古代，特别是归功于古希腊和古罗马的古典文化，归功于基督教。但是这些蛮族入侵者，也带来了一些新的因素——新血液，新体力，新吸收力，新求知欲。新旧因素这时互相结合调整起来，产生了与任何古代文明都不相同的中世纪欧洲文明。
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