1707326468
1707326469
正教地区 同时，东欧——俄国、罗马尼亚、巴尔干地区和希腊——仍属正教地区，虽然其中一部分在很长时期内受穆斯林土耳其人统治；其另一部分——俄国——还有一些异端派别发展。
1707326470
1707326471
基督教的共同点 天主教、新教和正教各国仍有许多共同之处。它们与伊斯兰教和佛教文化区域相比时仍可作为一个整体。所有基督徒都尊奉耶稣为其共同的创教者和灵魂的激励者；都尊重圣经，并珍视早期基督教的传统。此外，绝大多数新教徒像天主教徒和正教徒一样，保留着早期基督教教会的许多神学，如相信三位一体、耶稣的神性、人的堕落以及因耶稣被钉十字架而得到拯救和来世的赏罚。基督的品性和美德则为新教徒、正教徒和天主教徒所共同拥戴。
1707326472
1707326473
神学上的分歧 新教徒和正教徒关于教皇权利的看法都与天主教不同，他们拒绝教皇的权威和辖治。在这一点上正教徒与新教徒是一致的，但在其他神学观点上，他们有很大的分歧。新教徒在圣礼上做了重大改变，他们还否认炼狱、圣徒的召唤和对圣迹的尊崇。他们主张每个人都有权解释圣经，不需教皇或牧师的辅助而自己执行基督的意旨。对新教徒来说，圣经和每个基督徒自己研读的体会是最后的权威；对天主教徒和正教徒来说，一个有活力的机构或教会则是最后的权威。
1707326474
1707326475
文化上的对比 在新教国家和天主教国家之间，除教义上的分歧外，还出现一些社会上和文化上的显著不同。在新教国家中，修道院及其所属学校、图书馆和慈善机关都被关闭了。在有些情况下，宗教绘画、圣徒塑像和彩色玻璃窗户被捣毁了，教会节日也被废除了。清教徒则反对剧院和戏剧，他们礼拜日的庄严仪式与欢乐的节假日是个显著的对比。
1707326476
1707326477
三点事实 第一，在很长一段时期内，天主教徒、新教徒和正教徒深陷于对抗之中，以致他们的传教工作互相妨碍而陷于停顿。第二，基督徒之间相互争夺的景象，使很多有头脑的人渐渐对整个基督教的宗教发生怀疑。不过，在现代宗教战争已经停止了，宗教宽容得到了承认并付诸实现，真正的基督徒的仁爱可能正在增长。第三，与这有关的有趣事实是，很多以前由教会做的事，现在由国家来做了。换句话说，今天的基督教文明比中世纪更加世俗化。这在某种程度上是由于基督徒之中存在分裂的结果。
1707326478
1707326479
1707326480
1707326481
1707326482
地图 26.2 约 1560 年欧洲的国家宗教
1707326483
1707326484
1707326485
1707326486
1707326487
世界史 [:1707321779]
1707326488
1707326489
世界史
1707326490
1707326491
1707326492
1707326493
1707326494
世界史 第 27 章 荷兰、英国对专制政体的攻击
1707326495
1707326496
封建制度的成长是由于严守秩序的政府已经失败；民主政体的成长则由于君主专制政体过分地成功。
1707326497
1707326498
君主政体是牺牲了封建制度而建立起来的，正如我们看到的，最初君主政体（在中世纪）是有限的，受到封建制残余、经常的选举、各种特许状和议会的限制；但在 15—17 世纪时，中世纪对君主政体的种种限制几乎都被摧毁或遗忘了，专制政体已变得非常强大。以后又转向一个十分古老的对君主政体的牵制—反抗。结果引起长期流血的斗争，一些地方赢得了自由，另一些地方在一个时期内却失去了自由。
1707326499
1707326500
荷兰和英国是早期向专制政体进行攻击，并获得成功的两个著名国家。
1707326501
1707326502
27.1 荷兰的起义
1707326503
1707326504
荷兰省及其他尼德兰北部诸省的居民称为荷兰人。40 多年来，他们与强大的西班牙进行斗争，最后赢得独立，给世界做出一个英雄主义的著名榜样。他们起义是因为他们的国王，皇帝查理五世，尤其是其子西班牙的菲利普二世是专制的、暴虐的。更确切些说，荷兰人起义的原因有下列四点。
1707326505
1707326506
起义的原因 （1）财政的：沉重的赋税。（2）政治的：尼德兰的权力过分集中在国王手中，尤其是菲利普二世；城市和贵族昔日的许多特权都被剥夺了。（3）宗教的：菲利普二世力图使所有尼德兰人信奉天主教，为此使用了异端裁判所。（4）个人的：人们不喜欢菲利普这个人。很多荷兰人和其他尼德兰人爱戴查理五世，因为他是在他们中间出生和成长的，而菲利普二世是在西班牙出生和教养的；他讲西班牙语，并自 1559 年以后从未到过尼德兰。
1707326507
1707326508
斗争的性质 双方都走向极端。起义初期，一些激进的尼德兰人冲进了天主教教堂，破坏了神坛，捣毁了圣像，并干了其他一些不必要的暴行。1556 年，暴行达到顶峰，他们毁坏了安特卫普华丽的大教堂。另一方面，被菲利普派去统治尼德兰的阿尔瓦公爵，以重税破坏了几乎全部企业，并处决了数千人。大约同时，荷兰人开始从海上引进一些战士，帮助他们反对天主教徒和西班牙人。
1707326509
1707326510
莱顿的堤 在这场长期战争中，1574 年发生了一桩英勇悲壮的事件。它很能说明情况。莱顿城陷于饥馑之中——所有的猫和老鼠都被吃光。西班牙士兵把这座城市包围了。于是荷兰人决堤引进海水。海水毁坏了长势很好的庄稼，但也把西班牙士兵赶走了。趁着涨潮，荷兰舰队驶了进来，给饥馑中的莱顿送来了粮食。
1707326511
1707326512
西班牙的暴行 1576 年，在尼德兰的西班牙军队因无饷无粮，起而哗变，并对安特卫普及其他城市进行了劫掠。这场野蛮行为在历史上称为“西班牙的暴行”。
1707326513
1707326514
继“西班牙的暴行”之后，南方和北方全部 17 个省的代表聚会了，并同意他们将在起义中站在一起，直到国王废除异端裁判所，恢复他们昔日的自由为止。但 3 年后（1579 年），南方诸省又决定与国王议和。
1707326515
1707326516
分裂的原因 南方诸省与西班牙议和有许多原因。（1）南方人主要是瓦隆人，讲法语，而北方人则讲荷兰语；（2）南方人主要是天主教徒，而荷兰人则是新教徒（加尔文教徒）；（3）菲利普约定，假如南方诸省承认他为统治者，则将给予他们几乎全部事务上的自治权。
1707326517