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1707327143 三级会议已经被忽视了 175 年,自 1614 年以来从未被召开或被允许行使职权。按照旧规,每个等级都作为一个单位来投票,任何措施需要三分之二才能通过。一般总是第一等级和第二等级联合起来,以多数票来压倒第三等级。
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1707327145 第三等级坚持自己的权利 1789 年,第三等级意识到它代表着国家的大多数,并在精力充沛的贵族——抛弃自己的社会阶级而与资产阶级协力一致的米拉波伯爵——的得力领导下,要求三级会议应该组织成为一个单一体——“国民议会”,在议会里每个议员都应有投一票之权,一项措施赢得多数票即予通过。第三等级的这一要求获得了第二等级中少数自由主义分子(包括拉斐特)和第一等级中相当数量的低级教士的支持,在全国范围内也获得普遍的强烈拥护。
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1707327147 网球场誓约 第二等级中多数人对第三等级的这项要求极端仇视,起初路易十六由于不愿触怒他所宠爱的贵族,也反对第三等级。6 月 20 日,他竟然把第三等级的成员关在王宫内的会场外面。这样这批人就促成了革命。他们进入附近一座有时用作网球场的大建筑里面,在那里,他们举起手来庄严宣誓,作为“国民议会”的议员,在为法国完成宪法的起草之前,决不离散。网球场誓约是对国王的挑衅,也是专制政体告终的宣言。
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1707327149 巴士底狱的陷落 国王很快就让步了。他下令三个等级作为一个“国民议会”一起出席,并按人投票。但不久,王室的军队就逐渐向巴黎和凡尔赛移动,使人觉察出国王要对议会施加压力。国王被请求撤退军队,但他拒绝了。于是巴黎人民起来援助。这个城市的人民迫于饥饿,并感到自己的利益和国民议会的利益是一致的,他们举行了 3 天的暴动。第 3 天,1789 年 7 月 14 日,他们攻占了巴士底狱,即象征波旁专制政权的皇家堡垒和监狱。法国人至今仍以 7 月 14 日作为他们伟大的国庆日来庆祝。
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1707327151 戴帽徽的国王 路易十六似乎承认了既成事实。他把军队从凡尔赛和巴黎近郊撤走,并批准拉斐特为新国民自卫军的司令。他亲自访问了巴黎,戴着由法国新国旗的红、白、蓝三色组成的帽徽,使得巴黎民众大为高兴。
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1707327153 但是没有多久,增强在凡尔赛的国王军事力量的阴谋已在进行。10 月 1 日夜到达那里的士兵被招待用餐,士兵们干杯之后,效忠王室的精神高涨,放声高唱保王歌曲。这件被称作“闹宴”的新闻像野火般地传遍了巴黎,在这里饥饿和困苦比过去任何时候更为严重。这个城市在饥饿中挣扎,而凡尔赛却在欢宴。愤怒和激动达到了高峰。
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1707327158 图 31-2 攻占巴士底狱被人们视为打破旧制度的象征。但事实上,在当时,巴士底狱仅仅关押了 7 个囚犯,包括 4 个造假者、1 个伯爵(因性行为不检被逮捕)和 2 个精神病人
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1707327160 妇女的进军 10 月 5 日,一长队巴黎最贫苦的妇女,包括一些穿着妇女服装的男人,在饥饿和愤怒的骚乱中,以棍棒为武器,从巴黎行军 19.3 千米来到凡尔赛,高呼“面包!面包!面包!”他们把王宫包围了起来,要求国王的面包。
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1707327162 只是靠国王卫队的上了刺刀的枪,才把呼啸着冲进王宫的民众挡住了。甚至国王的士兵也动摇了,因为他们知道这些妇女确实在挨饿。随后和国民自卫军一起来的拉斐特成了这个时刻的英雄。他靠着自己的兵力,担负起保卫王室的责任,并将国王的士兵送回军营。但是狂暴的骚动持续了一整夜,尽管有拉斐特的维护,一些王宫的仆人还是被杀了。
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1707327164 到了天亮,驯服的国王同意随同民众返回巴黎;这样,10 月 6 日这个长长的队伍——从巴黎来的饥饿的妇女,成群地加入她们行列的其他饥饿民众,骑在白马上的拉斐特所率领的国民自卫军,和在喧闹的人群中的国王的马车,车里面坐着国王、他的妻子和他们的孩子们——创造了历史。一路上民众高呼:“我们有了面包师、面包师的老婆和小厨工——现在我们可以有面包了。”他们可能失望了,王室肯定是失望的,因为他们再也回不到他们在凡尔赛的美丽宫殿了。
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1707327166 旧秩序的崩溃 7 月对巴士底狱的攻打是巴黎以外各地采取类似行动的信号。在很多地区,受压迫的农民攻打并烧毁贵族的住宅,极力销毁封建地契。有些地方主教们的住宅被搜索和抢劫。市镇以选举出来的官吏代替国王的代理人,并组织起自己的国民自卫军。旧有的法庭,不管是王家的还是封建的,都停止行使职权。地方政府的旧体制垮台了。1789 年夏实际上已经结束了波旁王朝的统治,10 月国王的就擒只不过是这些既成事实的象征而已。
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1707327168 改革的要求 路易十六曾召开三级会议来帮他筹款,但他的臣民却为自己要求申冤和援助。称为卡叶(Cahiers)的请愿书纷纷从全国各地送来。它们表示了对国王的忠诚,但它们要求改革。很多第三等级的请愿书要求取消贵族的特权,建立所有阶级在法律面前一律平等的制度。
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1707327170 改革的措施 三级会议一旦把自己改变成国民议会,它立即从事改革工作。法国革命最大最经久的成就,都是在战争和“恐怖统治”来到以前的 1789 年到 1791 年这两年中间得到的。
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1707327172 “八月间” 旧特权的废除发生在著名的 1789 年的“八月间”。8 月 4 日,一个青年贵族,拉斐特的一个亲戚,在国民议会中站了起来,为农民做了一个慷慨激昂的呼吁,攻击上层阶级的额外特权。随即会上提议并通过了废止封建特权、取消农奴制度和所有阶级同样纳税。一周之内经国民议会表决,所有的额外特权,不管是阶级的、城市的还是行省的,都正式地扫除干净,国王也同意了。
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1707327174 现在农民可以自由地耕种他们认为合适的土地并享受自己的劳动果实,不必再向教会缴纳什一税或向贵族完纳封建负担了。后来贵族的大地产被划成小块,分给佃农,农民因此得到了他耕种的那块土地的全部所有权。资产阶级从最沉重的捐税负担中解脱出来,使得他们可以自由地参加政治和工业。
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1707327179 图 31-3 1989 年 10 月 6 日,暴动的妇女们迫使王室重返巴黎
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1707327181 人权宣言 国民议会的第二个伟大成就是一个著名的文件,即对人的权利和自由的一个清楚的声明。英国有它的权利法案(1689 年),美国有它的独立宣言(1776 年),现在法国(1789 年)又公布了它的“人权和公民权宣言”。
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1707327183 这个反映了卢梭哲学精神的伟大文件成了法国革命的纲领,并深刻地影响了以后的一切政治思想。它的一些最突出的警句是:“人们生来就一直是自由的,而且在权利上是平等的。”人的权利就是“自由、财产、安全和反抗压迫”。“法律是公共意志的表现。每一个公民都有权利亲身或经由他的代表去参与法律的制定。法律对所有的人都是一样的。”“除非在法律所规定的情况下,并按照法律所规定的手续,不得控告、逮捕或拘留任何人。”
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1707327185 宗教宽容、言论自由和出版自由也得到了确认。
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1707327187 反天主教立法 国民议会的第三个法令对法国政府和天主教教会的关系进行了革命。议会的多数成员受到伏尔泰的怀疑的、自然神论的和反基督教的哲学的启发;因此议会通过一系列反天主教的激烈法律。土地被没收,教堂被压抑。主教和神父的数目削减了,他们需由人民选举并由国家付给薪俸。
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1707327189 教会与国民议会之间的冲突立即在法国展开了。这一冲突削弱了人民大众对革命的支持,因为许多人民是忠于教会的。
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1707327191 财政改革 国民议会授权没收教会财产的首要原因是要挽救国家的破产。国家财政陷于极度混乱。当时不可能立即征收直接税,也不能劝使银行家给国家贷款,因此教会土地被夺取来作为发行纸币的保证。税款也及时地征集了起来。它们在数量上虽比革命前要大些,但由于公平分摊,并不显得那么沉重。赋税的平等应列入国民议会所取得的成就之中。
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