1707327292
他的第三次大败 1815 年 3 月，当一伙力图破坏拿破仑和法国革命成果的旧秩序的外交官们正在开维也纳会议时，拿破仑从厄尔巴岛逃回法国，他集合了原有的老部下，召集一些新兵，再次与欧洲对抗了 100 天。但是 6 月 18 日，在滑铁卢，他被彻底地和最后地打垮了。这次他被遣送到另一个小岛—圣赫勒拿岛，这是在南大西洋极其遥远的一个岛，以致他再也没有活着到过法国。
1707327293
1707327294
31.5 王朝的复辟
1707327295
1707327296
1814 年到 1815 年的维也纳会议是维护事物的旧秩序的：它试图再次“把过去放在它的王位上”。法国革命的思想要尽量地根除掉。拿破仑曾撕毁了旧地图而绘制了新地图；他曾经废掉了许多王侯，重新调整了他们的疆域，并在这些地方建立起新政府，命之以新名称：所有这些大都被取消了。专制政体，甚至是开明君主制，也受到了自 1789 年以来的一些可怕挫折。拿破仑被搞掉了，这些君王们得意的日子又来到了。他们被抬了出来，在很多情况下把原来的地产还给了他们—暂时是如此。但是政治的和社会的冲突还在继续：法国革命给了欧洲一个不容拒绝的诺言。
1707327297
1707327298
1707327299
1707327300
1707327301
图 31-6 在 1814—1815 年的维也纳和会上，与会各国最终达成了一个对战败国法国相当宽松的条约。但随后发生了拿破仑的百日王朝，之后拿破仑再次被流放，而对法国的条款也严厉了许多
1707327302
1707327303
路易十八在法国 在法国，革命时主要的社会和政治改革被允许保留下来，但是法国又有了一个国王—路易十八。他是波旁王室的人，是路易十六的弟弟。他是路易十八，因为路易十六死在 1795 年的年轻儿子算作路易十七。路易十八一直统治到 1824 年他死去。
1707327304
1707327305
意大利和德意志 意大利又分裂成几个公国和王国。北部富庶的伦巴第和威尼斯地区给了奥地利。但是从法国革命接纳来的自由的思想，及拿破仑教导的团结一致和民族主义的思想并没有被人忘怀。这些思想在意大利人的心中一直被珍爱着，直到若干年以后意大利实现了解放和统一。
1707327306
1707327307
拿破仑维护统一甚于维护自由。在德意志，他也做了很多工作来把许许多多的小邦合并起来，废掉了一些小邦的王侯。正如我们已看到的，维也纳会议对君王们比对人民更为关心，对自然的或民族的统一毫不在意。但是无论如何，在德意志有些王侯却被冷淡地抛在一边。德意志没有分裂成如拿破仑以前那么多小邦。德意志不再是几百个小王国、公国和侯国，维也纳会议建立了 38 个邦，它们组成了德意志邦联。它是一个松弛的联合，但有它比没有好些。这是走向真正统一的一个步骤。
1707327308
1707327309
旧统治者，或至少是旧王朝，一般地都复辟了，但这复辟并不是完全的，也不是持久的。尽管拿破仑为人自私，而且草菅人命，但他还是把法国革命的一些较好的东西带给了西欧，而这些东西并没有全部丧失掉。它们的生命比拿破仑的生命活得长些，也比复辟了的君王们活得长些。
1707327310
1707327311
31.6 永恒的成果
1707327312
1707327313
法国革命的许多高尚目标没有达到，它的恐怖和悲剧是非常令人遗憾的，但是它有若干永恒的成果，其中有些还具有很大的价值。
1707327314
1707327315
封建特权的废除 在 1789 年的“八月间”，国民议会被慷慨的激情所鼓舞，横扫了许多旧的既得权利。农奴制废除了，封建负担取消了，教士和教会把什一税和所有各种额外特权一概放弃了。
1707327316
1707327317
资产阶级，市镇的中等阶级，免除了最沉重的捐税负担，因此得以自由地参加政治和工业。后来，由于王室专利权、国内关税和行会的废除，他们赚钱的机会就更多了。
1707327318
1707327319
农民们从“八月间”得益最多。19 和 20 世纪中法国农业的一个显著特点是小农个体所有制，其起源可以追溯到 1789 年的“八月间”。
1707327320
1707327321
社会和经济的改革 国民议会破坏了额外特权，并开始进行社会和经济的改革。紧接着，国民公会循着同样的原则前进，结束了黑奴制，取消了因负债而被监禁的做法，并保护妇女拥有和男子一样的财产权。为了减少财富的种种不平等，贯彻执行了其他一些重要措施；例如，通过了新的遗产继承法，规定不许任何人把财产只传给一个继承人而排斥其他继承人，而要求所有的子女平等地或尽可能平等地继承遗产。这个继承法使近代法国在欧洲诸国中是出名的。
1707327322
1707327323
度量衡的公制 国民公会的很多改革趋于极端。有一项规定不许称“先生”而要称“公民”的改革似乎太琐细了。以新历代替旧历的尝试，主要是为了使人忘怀历史上的基督教，但这证明是徒劳且不持久的。但是为了计算方便，建立起十进位的新的度量衡制，结果是对旧制的一个大改进。这个新的“公制”，被除了英语国家以外几乎所有的文明国家所采用。
1707327324
1707327325
人权宣言 1789 年起草的人权宣言，很快在历史上取得了与其他有关人类自由的伟大文献同等的地位，如英国的大宪章和权利宣言、荷兰缄默者威廉的“声辩”，美国的独立宣言及联邦宪法。它曾是（现在也是）法国革命伟大的和持久的成就之一。
1707327326
1707327327
平等的思想 我们已经见到，法国革命的标语是“自由、平等、博爱”。许多罪行是以自由的名义干出来的；平等是一个不明确、不确定、对很多人来说并不向往的梦想；博爱在理论上是如此美好，但往往难以实现；尽管如此，自由和民主确实被法国革命促进了。我们谈到自由，指的是法律规定和保护的、合理程度内的自由；谈到民主，指的是普通公民在政府里有当家作主和说话有效的权利。另一个应该予以承认的思想是民族主义。这一思想曾被法国革命所强调，并被拿破仑·波拿巴传播到整个欧洲。
1707327328
1707327329
思想见于行动 有人曾说过革命的法国军队是“平等在进军”；还有人曾说法国的刺刀所以这样有力是因为刀尖上有了思想。所有这些意味着法国人民自己是被高尚的目标所鼓舞，欧洲其他国家的人民看到他们为之而战斗的崇高理想并接受了这些理想——至少是接受了几分。法国革命的思想，最好的思想，最后使整个西欧革命化了。
1707327330
1707327331
当然，这些思想并不是新的。它们是思想革命（不用追溯太远）和美国革命的思想。法国革命却在欧洲给它们以崭新和有力的表现。
1707327332
1707327333
政府和教会之间的敌视 法国革命的后果之一就是基督教怀疑论的批判日见增长，以及国家与教会之间的争端。自此以后，这一类争执经常在法国出现。
1707327334
1707327335
拿破仑法典 由于拿破仑·波拿巴是“革命的产儿”，我们可以把他的活动——不管好的还是坏的——都归结为革命的成果。在 20 年的战争中大规模地屠杀法国壮丁（和其他的人）的确产生了持久祸害的深刻影响。但另一方面，我们一定不要忘记他对和平的伟大功绩，即拿破仑法典。
1707327336
1707327337
民族统一 拿破仑部分地实现了革命的一个基本原则，即促进了民族主义意识。他也帮助同一语言的民族以实际步骤走向政治统一。在法国，他把权力集中于中央政府。在意大利和德意志，他所建立的政府也多少是民族统一的榜样。民族性在欧洲和民主主义一样，被法国革命显著地推进了。
1707327338
1707327339
1707327340
1707327341