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(下)哈斯蒙尼犹太独立王国时期铸有石榴状和羊角号图案的“普拉塔”硬币。
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(上)伊拉克阿米尔(王子洞穴)殿脊上的狮子和吃奶的幼狮造像。
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(下)位于耶路撒冷城边汲沦河谷中的希腊化“撒迦利亚陵墓”。其豪华的气派和典雅的建筑风格表明,哈斯蒙尼王朝统治时期的犹太人曾追随异邦主流文化的潮流。
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(上)罗马提多拱门挑檐下的饰带(局部),建于公元1世纪。其中的造像表明,罗马人从耶路撒冷圣殿掠夺了大量的物器。
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(下)耶路撒冷第二圣殿西墙上塌落的巨大石块,系由罗马士兵在破城后推下。
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杜拉—欧罗普斯犹太会堂壁画,制作于3世纪。这些壁画打破了犹太教憎恨绘画形象的传统,在最早的犹太会堂里,情形则截然相反。
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(上)法老的女儿发现摩西;(下)国王亚哈随鲁和王后以斯帖(局部画面)。
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以色列塞弗利斯犹太会堂的地面镶嵌画,制作于公元5世纪。(左上)犹太历提别月代表冬季;(右上)尼散月代表春季。(下)圣殿的象征物:金烛台、住棚节期间盛有“四样植物”枝叶的物器和羊角号。
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(上)位于罗马附近的维格纳·兰达尼尼犹太墓穴出土的椰枣树彩绘,作于公元4世纪。
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(下)突尼斯哈马姆—利夫的一个犹太会堂的地面镶嵌画海豚造像。
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(上)犹太学童希伯来文练习本上的骆驼涂鸦,出土于“开罗秘库”(整个中世纪犹太世界的资料库)。大部分是所谓的“犹太—阿拉伯字符”(即用希伯来字符书写阿拉伯文),这本身就是当时文化交流的证据。
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(下)用“犹太—阿拉伯字符”制成的“支票”,即商业支付票据,出土于“开罗秘库”。
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林肯大教堂的彩色玻璃窗画面,作于13世纪。在画面右侧,“布尔日儿童”被他的父亲(戴尖顶红帽者)投进了火炉里;画面左侧,由于那位头顶光环的圣母玛利亚代为求情,他的儿子安然地蹲在火炉里,而圣母则以保护的姿势向孩子俯过身去。
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(上)来源于13世纪英格兰国库账本上的讽刺犹太人的漫画,标题是“魔鬼之子亚伦”(Aaron fils diaboli)。
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(下)记录在14世纪牛皮纸上“犯罪录”:把犹太人赶出英格兰。
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(上)迈蒙尼德的《〈托拉〉重述》样张,画面底部的小图描绘的是摩西接过写着《律法书》的两块石板,顶部画的是一只奔跑的鹿,通常象征着以色列(制作于13世纪,法国)。
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