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（下）哈斯蒙尼犹太独立王国时期铸有石榴状和羊角号图案的“普拉塔”硬币。
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（上）伊拉克阿米尔（王子洞穴）殿脊上的狮子和吃奶的幼狮造像。
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（下）位于耶路撒冷城边汲沦河谷中的希腊化“撒迦利亚陵墓”。其豪华的气派和典雅的建筑风格表明，哈斯蒙尼王朝统治时期的犹太人曾追随异邦主流文化的潮流。
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（上）罗马提多拱门挑檐下的饰带（局部），建于公元1世纪。其中的造像表明，罗马人从耶路撒冷圣殿掠夺了大量的物器。
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（下）耶路撒冷第二圣殿西墙上塌落的巨大石块，系由罗马士兵在破城后推下。
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杜拉—欧罗普斯犹太会堂壁画，制作于3世纪。这些壁画打破了犹太教憎恨绘画形象的传统，在最早的犹太会堂里，情形则截然相反。
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（上）法老的女儿发现摩西；（下）国王亚哈随鲁和王后以斯帖（局部画面）。
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以色列塞弗利斯犹太会堂的地面镶嵌画，制作于公元5世纪。（左上）犹太历提别月代表冬季；（右上）尼散月代表春季。（下）圣殿的象征物：金烛台、住棚节期间盛有“四样植物”枝叶的物器和羊角号。
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（上）位于罗马附近的维格纳·兰达尼尼犹太墓穴出土的椰枣树彩绘，作于公元4世纪。
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（下）突尼斯哈马姆—利夫的一个犹太会堂的地面镶嵌画海豚造像。
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（上）犹太学童希伯来文练习本上的骆驼涂鸦，出土于“开罗秘库”（整个中世纪犹太世界的资料库）。大部分是所谓的“犹太—阿拉伯字符”（即用希伯来字符书写阿拉伯文），这本身就是当时文化交流的证据。
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（下）用“犹太—阿拉伯字符”制成的“支票”，即商业支付票据，出土于“开罗秘库”。
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林肯大教堂的彩色玻璃窗画面，作于13世纪。在画面右侧，“布尔日儿童”被他的父亲（戴尖顶红帽者）投进了火炉里；画面左侧，由于那位头顶光环的圣母玛利亚代为求情，他的儿子安然地蹲在火炉里，而圣母则以保护的姿势向孩子俯过身去。
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（上）来源于13世纪英格兰国库账本上的讽刺犹太人的漫画，标题是“魔鬼之子亚伦”（Aaron fils diaboli）。
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（下）记录在14世纪牛皮纸上“犯罪录”：把犹太人赶出英格兰。
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（上）迈蒙尼德的《〈托拉〉重述》样张，画面底部的小图描绘的是摩西接过写着《律法书》的两块石板，顶部画的是一只奔跑的鹿，通常象征着以色列（制作于13世纪，法国）。
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