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[400] 古代的编年史学家引用韦勒乌斯·帕特库拉斯的话，从尼努斯即位到安提奥库斯被罗马人击败，亚述人、米底人和马其顿人，一共统治亚细亚1895年。尼努斯即位发生在公元前2184年，安提奥库斯之败发生在公元前289年，根据亚历山大在巴比伦所做的天文观察，整个年代好像有50年的误差。
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[401] [译注]尼努斯是古代传说的亚述国王，也是尼尼微创建者；塞米拉米斯是亚述女王，以美貌、聪明和淫荡知名，是巴比伦创立者，也是前者之妻。
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[402] [译注]薛西斯（519 B.C.—465 B.C.）是波斯帝国的国王，大流士之子，率军18万入侵希腊，在公元前480年的萨拉米斯海战和公元前479年的普拉提亚会战中，败于希腊联军手中。文内所提200万人是依据希罗多德的说法，数目实在太大了。
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[403] [译注]亚历山大在公元前335年率领步兵3万、骑兵5000进军亚洲，公元前331年9月在高加梅拉会战击败波斯大军20万，接着征服西亚直抵印度河，建立前所未有之大帝国。
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[404] [译注]托罗斯山脉在土耳其半岛南部与海岸平行，等于将最精华的地区给罗马人。
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[405] [译注]希罗多德最早提到西徐亚人，以武力和蛮勇著称，分为两部，一部居于黑海北部的大草原，另一部在里海的东边，公元前7世纪征服整个亚洲的西部，在公元前100年左右被驱回，后不知所终。
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[406] 欧提奇乌斯（4世纪安条克的主教，反对阿里乌斯教派、尼西亚会议）以及克里尼的摩西（5世纪亚美尼亚的文学家）所认为的重大事件，发生在塞琉古即位后538年，换算为罗马人的时间，早不过康茂德在位第10年，晚可能到菲利普当政期间；阿米阿努斯·马塞利努斯（4世纪罗马军人和历史学家）很严谨地引用古老的历史资料，提到阿萨息斯王朝在4世纪中叶时还统治着波斯。
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[407] 这个皮匠名叫巴贝克，士兵名叫萨珊，阿尔达希尔根据前者用巴贝甘为姓，所有继承人根据后者用萨珊作为称号。
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[408] [译注]大流士（550 B.C.—486 B.C.）在位时，波斯帝国的国势最盛，为了制服西面之强敌，于公元前491年率7万人入侵希腊，马拉松会战失败铩羽而归。
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[409] [译注]“万王之王”是埃及国王最早使用的头衔，后来为东方的君主所沿用；基督教用来称呼上帝或耶稣基督。
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[410] 海德（1636—1703 A.D.，英国东方学者）和普里多（1648—1724 A.D.，英国东方学者）搜集波斯传说，在很多著名的历史记载里加上自己的推断，认为琐罗亚斯德和大流士·希斯塔斯皮斯（居鲁士的孙子，是波斯帝国的国王）是同时代人物。但很多与大流士约在同时代的希腊作者把琐罗亚斯德所处的时代，推前数百年甚至上千年。学识渊博的评论家莫伊尔（1672—1721 A.D.，英国维新党政治评论家），反对他的舅舅普里多博士的看法，认为这位波斯先知的年代要早得多。
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[411] 古代的惯用语称为圣书，这种语文的注释用贝尔维语还算很现代，是钵罗钵语的主要形式，但是从很早开始就不是活用的语言。单这个事实就可以看出这些著作有多古老，后来译为法文传到欧洲。
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[412] 我在原则上根据丹克提尔翻译的《阿维斯陀圣书》，参考海德的论文，写出这段介绍的文字。但是我特别要说明，先知刻意使用晦涩不明的辞语，很多地方用东方式的譬喻，再加上法文和拉丁文的译本表达不够清晰，像这样删节过的波斯神学，很容易发生错误成为异端邪说。
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[413] 现代的祅教徒称为佩尔西人，把阿胡拉提升到全能者的地位，同时把阿里曼贬到等级较低的反叛恶灵。
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[414] 普里多举出很多理由，认为以后的祅教允许兴建庙宇。
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[415] [译注]密特拉传入罗马以后成为男性之神，在二三世纪受到普遍的崇拜，但是各种仪式变得非常神秘。依据祆教教义，密特拉是光明之神阿胡拉的儿子，也是真理、纯洁和荣耀之神。
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[416] 参阅祆教经典《萨德》，里面提到道德和伦理方面的戒律不多，但是仪式上的繁文缛节非常详尽，像是一个虔诚的教徒无论在何处，凡是剪指甲或小便，就得跪拜和祈祷15次，在系上神圣的腰带时也要如此做。
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[417] 海德和普里多都认为基督教的教阶组织受到祅教很大的影响。
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[418] 阿米阿努斯·马塞利努斯提到很重要的两点：（1）祅教从印度的婆罗门得到最神祕的经典；（2）他们虽有阶级，但都是同一部落或家族。
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[419] 有关十一税的神性义务，显示出琐罗亚斯德律法和摩西律法之间的共同性，但我们只能这样表示，祅教的祭司后来依据需要，把篡改的文字加入先知的经文中。
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[420] 普林尼认为，魔法（magic）靠宗教信仰、自然现象和天体运动来掌握人类。
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[421] 薛西斯听从祅教祭司的建议，摧毁希腊的庙宇。
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[422] 摩尼教徒被祅教视为基督教同样的异端，很羞辱地遭到处死。
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[423] 这类殖民区特别多，塞琉古·尼卡托建立了39个城市，都用自己或者亲戚的名字来命名，塞琉古王朝的年号一直用了508年，直到公元186年才停止使用，在帕提亚帝国里希腊城市的奖章上可以看得到。
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[424] 现代波斯人将那个时期按各不同民族的王朝来加以区别。
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