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[146] 有一个萨尔马提亚人的屯垦区在特里夫附近，因为蛮族都很懒惰而荒废，奥托尼乌斯特别写在《莫瑟拉》这首长诗里。卡皮人有一个小镇在下玛西亚。
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[147] 这位尤里安被打败后，用短剑刺进自己的胸膛，然后再跳到火里自杀。
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[148] 欧西比乌斯把毁灭这几座城市的时间早说了几年，他所提的时间正是埃及反抗罗马的统治，叛乱的状况最为严重时。
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[149] [译注]努比亚位于非洲东北部，是苏丹北部和埃及南部沿尼罗河的地区。
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[150] [译注]毕达哥拉斯是公元前6世纪希腊哲学家和数学家，认为数学为万物的本源，促进数学和西方理性哲学的发展；所罗门是公元前10世纪的以色列国王，为大卫王之子，以智慧著称；赫尔密斯是希腊哲学家，著有《占星术》《炼金术》等书籍。
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[151] [译注]埃及的炼金术传入中国一事值得商榷，根据李约瑟所著《中国的科学与文明》一书，西方的炼金术受中国的影响最大，尤其晋人葛洪所著《抱朴子》，是最早也是最有系统的专论。
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[152] 克里尼的摩西在所著的《亚美尼亚史》里提到提里达特斯的教育和体能状况，说他抓住野牛的两只角，就可以把牛颈扭断。
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[153] 小维克托推测在公元323年时，李锡尼已60多岁，跟提里达特斯的庇主可能不是同一人，但李锡尼大约生在公元250年，与小维克托的算法又差了十几年。所以他在那个时候已经有30多岁，跟伽勒里乌斯是同时的人物，而且很早头发就变成灰白。
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[154] 克里尼的摩西在《亚美尼亚史》提到，他们为神圣的瓦拉萨息斯竖立雕像。他是阿萨息斯王朝的第一任国王，约在公元前130年统治亚美尼亚。
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[155] 亚美尼亚的贵族人数很多，势力很大，摩西提到很多家族在瓦拉萨息斯当政时很有名望，一直延续到他那个时代，大约是公元5世纪中叶。
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[156] 《亚美尼亚史》把中国称为秦，因为丝绸的生产、人民的富裕和对和平的热爱而闻名于世。
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[157] 粟特应该是当时中国所称的西域，所指的区域非常广泛，可能将中亚和西亚的一部分都包括在内。
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[158] 这里指的是西徐亚人的瑟西族，在阿姆河和药杀水的上游，逐水草过着游牧生活；还有格里人是里海西南部吉兰地区的居民，很久以来就用底里麦特人这个名字，袭扰波斯王国。
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[159] 克里尼的摩西没有提到第二次复国的事，我只有从阿米阿努斯·马塞利努斯的作品里找到一些数据，拉克坦提乌斯特别提到纳尔塞斯的雄心壮志。
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[160] 优特罗皮乌斯、费斯特斯、奥罗修斯和两位维克托，都提到最后也是最重要的那次战役，有关前面两次作战只有奥罗修斯加以叙述。
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[161] [译注]公元前55年，克拉苏远征波斯，一共是7个军团约2.9万人，再加上协防军及骑兵总计4万人，公元前53年6月在卡雷与苏雷纳斯决战，全军覆没。
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[162] 《亚美尼亚史》把这段当成提里达特斯的功勋来描述，我认为他和伽勒里乌斯一样都吃了败仗。
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[163] 色诺芬在《远征记》中提到，波斯人的骑兵因为这个缘故，通常扎营的位置离开敌人有60个斯塔德（1个斯塔德约为607到735英尺）的距离（译按：60个斯塔德最少有12公里，是否太远了一点）。
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[164] 优特罗皮乌斯提到，波斯人承认罗马人的德行和武功一样优越，虽然对敌人非常尊敬而且感激，但是自己在这方面却乏善可陈。
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[165] 协议有关的叙述从贵族彼得搜集的断简残篇中找到。彼得本人是查士丁尼时代的人物，将搜集的资料整理后出版，据称作者都是可信度很高的知名之士。
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[166] 这位指挥官是苏米乌姆的总督，克里尼的摩西曾提到这个行省，位于阿拉拉山脉的东部。
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[167] 地理学家托勒密发生错误，把辛格拉的位置从阿博拉斯河移到底格里斯河，使彼得也跟着出错，就把底格里斯河当成边界。罗马帝国边疆的防线，有时会与底格里斯河交叉通过，但是绝不会顺着河流设置。
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[168] 彼得同意扎迪尼西、阿扎尼尼和卡图伊尼这3个行省是在一边，但是认为另外两个行省应该是雷希梅尼和索菲尼。我接受阿尔米纽斯的意见，他提出证明说是无论在戴克里先以前或是约维安以后，雷希梅尼和索菲尼都没有受过波斯的统治。
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[169] 色诺芬的《远征记》提到，卡杜克奇亚人的弓有3肘尺长（1肘尺约为20英寸，3肘尺近150厘米），箭的长度有2肘尺，希腊人发现在荒野地区竟有很多村庄。
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[170] 优特罗皮乌斯只提到阿扎尼尼有个城市名叫提格雷诺塞塔，至于其他3个行省的城市和位置，就没有留下什么蛛丝马迹。
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