1707418043
三、尤里安稳定内部迅速向东方进军获得胜利（360—361 A.D.）
1707418044
1707418045
进行和平谈判要有实力做后盾，必须拿出全副力量准备战争。尤里安在这个混乱的时代开始征兵，扩充编制，把军队掌握在手里并保持随时可以出动的状态。马格嫩提乌斯的党徒之前遭到残酷迫害，使高卢充满无数逍遥法外的帮派和强盗，对于他们所信任的君王，这帮人很高兴接受他的招安，愿意服从军纪的节制；但是君士坦提乌斯本人和他的政府，还对这些不法之徒保持势不两立的仇恨态度。这年到了适合大军作战的季节，尤里安亲自率领军团，在克里夫斯附近的莱茵河上架桥，准备惩罚阿陶里人不守信用的犯罪行为。这个法兰克人的部落在分治帝国的边界上肆意掠夺，没有受到法律的制裁。这是前所未有的冒险，行军要克服重重困难，突破以前君王认为难以进入的国土，最终尤里安征服了敌人获得光荣胜利。
1707418046
1707418047
等他赐给蛮族和平后，他从克里夫斯到巴西尔沿着莱茵河巡视防务，考察的重点是从阿勒曼尼人手里光复的区域，越过遭受蹂躏最惨重的贝桑松[10]，然后在次年冬天将大本营设在维埃纳。这条高卢的天堑在增添碉堡工事后，已经改进和加强了防御的能力。尤里安希望经过这次惨痛的教训，就算他无法亲身在此坐镇，慑于他远播的威名，蛮族也不敢轻举妄动。瓦多迈尔[11]是阿勒曼尼人当中唯一令人产生敬畏之心的君王，这个狡猾蛮族的作为和行动，将影响到其他部族遵守条约的义务。瓦多迈尔的部队不受季节的限制，可以随时出兵，危险的战争威胁到地区的安定。尤里安运用计谋奇袭了阿勒曼尼人的君王。瓦多迈尔因为职责需要认识了一位朋友，他毫无戒心地接受了罗马总督的邀请，在宴会当中被逮捕，被当作俘虏送到西班牙的内陆去囚禁。等到蛮族从极度惊愕的状态中恢复过来，皇帝已经率领大军来到莱茵河，接着渡河抵达对岸，在第四次的远征行动中，重新让敌人对他产生悚惧的印象，获得蛮族的敬畏。
1707418048
1707418049
尤里安派出的使臣接到训令，要竭尽全力完成重要的任务。但是，在他们通过意大利和伊利里亚时，行省的总督故意加以阻挠，要求办理各种费时的手续，使得行程受到耽搁。从君士坦丁堡到卡帕多细亚的恺撒里亚，这段路更是缓慢得让人心焦，最后终于获得同意觐见君士坦提乌斯。这时皇帝从官员送来的急件中获知了最不利的消息，让他对付尤里安和高卢军队的希望落空。他带着不耐烦的表情听读来信，战栗的信差在气愤和轻蔑的眼光下辞下去，君王的容貌、姿态和狂暴的语气，表现出内心的混乱。君士坦提乌斯和尤里安由于一位是海伦娜的兄弟，而另一位是她的丈夫，双方可以重归于好，现在因公主的死亡，两人的关系也随之瓦解。海伦娜曾经多次怀孕，但是次次流产，最后还因此丧失性命[12]。优西比娅终其一生对尤里安保持善意的好感，甚至还会对海伦娜产生嫉妒的心理，同时她那温和的影响力，使君王能够节制愤怒的情绪。因此，君士坦提乌斯在优西比娅死后，开始自暴自弃地纵情声色，完全落入宦官的奸谋和包围之中。
1707418050
1707418051
但是外敌侵略的危机使他不得不暂时停止惩罚私人的仇敌，转而向波斯边界进军，他认为不妨先明示条件。对于尤里安和他那一伙犯罪的死党，不法篡夺统治权，他有网开一面的仁心，因而提出严苛要求：僭越的恺撒要公开表示拒绝奥古斯都的称呼和位阶，这是来自叛徒的拥戴；他必须屈就过去的职位——权责有限、行事不能独断的臣子；他必须将国家和军队的大权，交到宫廷指派的官员手中；他必须相信自己的身家性命获得赦免，这项保证由加利克主教埃皮特克图斯公开宣布，这位阿里乌斯教派的神职人员是君士坦提乌斯的宠臣。谈判在相距3000英里的巴黎和安条克之间进行，条约的磋商浪费了几个月的时间，但是没有任何成效。
1707418052
1707418053
尤里安很快体认到自制而尊敬的行为，对于不共戴天的仇敌，只是助长对手嚣张的气焰，于是很勇敢地下定决心，不顾一切把生命和前途投入内战，誓要与君士坦提乌斯分出最后的胜负。他公开用军礼接见法务官李奥纳斯，对着专注的群众宣读君士坦提乌斯倨傲的信函。尤里安用谦和的语气郑重声明，为了对原来拥护他登基的支持者有所交代，只要他们同意，他就马上放弃奥古斯都的头衔。像这样装点门面的提议很快在那高呼着“奥古斯都尤里安，在军队和人民的授权之下，继续统治你所拯救的共和国”的声音下销声匿迹。群众的呼声就像雷鸣一样响彻整个广场，君士坦提乌斯的使臣吓得脸色苍白。尤里安接着读信函的后面部分，皇帝指责尤里安忘恩负义：他曾授予尤里安紫袍的高位，抱着关怀之心很仁慈地让尤里安接受教育，当尤里安成为无依无靠的孤儿时，幼年生活都是他在照顾。
1707418054
1707418055
这时尤里安的情绪激动得无法克制，要让大家来为他主持公道，因此打断读信，不禁喊道：“说我是孤儿!杀害我全家的凶手，怎么会拿‘你是一个孤儿’来责问我？是他逼我报这血海深仇，说真的，这么多年来，我一直想忘掉这件事。”集会解散后，尤里安费了很大的劲来保护李奥纳斯，没让群众拿他发泄心头的怒气，然后让他带着回信去回报自己的主子。尤里安表现出滔滔雄辩的豪放气势，带着藐视、痛恨和愤怒情绪，将忍耐了20年之久的压制和痛苦，全部都发泄出来。送出这个消息后，战争已经箭在弦上势不可免。尤里安在几周前庆祝基督教的显观节[13]期间，公开宣布要不朽的众神保佑他的安全，这等于正式拒绝君士坦提乌斯的友情和宗教。
1707418056
1707418057
尤里安的处境立即获得改善，形势更为有利。他从拦截的信件中得知，敌手身为国君，却要牺牲国家的利益，再度诱使蛮族入侵西部的行省。有两个仓库区，一个已经整备完毕，位于君士坦斯湖边，另一个位于科蒂安阿尔卑斯山山脚，由它们的位置可以推断出两支大军的进军方向。每个仓库区储存60万夸脱的小麦或是面粉，这等于是很明显的证据，可以看出敌军的实力和人数，能够对尤里安实施夹击。但是皇家的军团仍然在亚细亚遥远的驻地，多瑙河的守备兵力薄弱，要是尤里安突然进犯，占领伊利里亚最重要的行省，除了大群士兵会投效到他的旗帜之下外，产量丰富的金矿和银矿可以为尤里安进行内战提供充足的经费。
1707418058
1707418059
尤里安将士兵集合起来，向他们提出大胆的冒险行动，鼓励他们对将领和自己要有信心，训诫他们要维护军队的名声，要使面对的敌人胆战心惊，让本国人民安居乐业，并且要服从自己的长官。他那充满活力的谈话，使得官兵欢声雷动。就是同样的部队，当君士坦提乌斯召集他们离开高卢时，竟会拿起武器来反抗，现在倒是很快速地答应，要追随尤里安远赴海角天涯，生死与共。举行效忠宣誓典礼时，士兵们把盾牌敲得砰砰作响，拔出佩剑指着自己的咽喉，发出惊悚的誓言，要为解救高卢和征服日耳曼人领袖的事业献身，赴汤蹈火，万死不辞。看到这种庄严的保证出于感情而非责任，只有担任禁卫军统领的内布里狄斯表示反对，这位忠诚的大臣孤身一人毫无奥援，在全副武装的暴怒群众中，坚持主张君士坦提乌斯的权力，几乎没有产生任何作用，只能成为空留虚名的牺牲品。他的一条手臂被剑砍断，只有投身到被他冒犯的君王膝下恳求保护。尤里安用自己的斗篷盖住统领，使他免于受到手下人员的伤害，让他安全返回家中。即使敌人幡然悔悟，但还是得不到尤里安的原谅。[14]他把内布里狄斯遗留的职位授予萨路斯特，高卢的行省从难以忍受的高税下得到解救，享受尤里安友人温和而平等的施政作为。当他还是学生时，内心就受到爱民如子理念的熏陶，并决心要将之贯彻实施。
1707418060
1707418061
尤里安成功的希望并非仗恃部队的数量而是迅捷的行动，在进行大胆的计划前，先尽量完成各项准备工作，很审慎地设想可能发生的状况。要是在实行的过程中，审慎已无济于事时，就用英勇冲破难关，或者听任命运的安排。他在巴西尔的附近地区集结部队，然后指派任务命各将领分别展开行动。一部兵力大约有1万人马，遵从骑兵将领内维塔的指挥，兵锋直接指向雷提亚和诺利库姆的中部地区。同等兵力的部队，在约维努斯和杰维努斯的率领下，准备顺着公路采用斜进的方式，通过阿尔卑斯山和意大利北部的边界。将领接受的训令要点是：要保持积极进取的精神和准确的前进方向；要编成接近而密集的纵队使行军的速度加快，这样可以因地制宜，很快变换成为会战的阵式；要派出强大的前哨和机警的卫兵，保障夜间的安全以避免受到奇袭；要能出人意料先行抵达，使敌人来不及编组抵抗；要能突然拔营离开以逃脱敌人的侦察；要尽量展现实力，让敌人闻风丧胆；最后是要与国君在西米乌姆的城下会师。
1707418062
1707418063
尤里安自己执行最困难而特别的任务，他挑选3000名作战勇敢而又行动积极的志愿军，要求像他们的首领一样，要有只进无退、冒险犯难的精神。他率领这群忠诚的伙伴，毫无所惧投身于幽暗的梅西亚森林中，也就是一般人熟知的黑森林，山高树密，遮天蔽日，掩蔽着多瑙河的源头。[15]尤里安在很长一段时间里消失在了人们的视线中；他的行军、他的勤奋和他的勇气，在无所知晓的状况下克服了多少困难险阻；他强行通过山峦和沼泽，占领桥梁或是泅渡过河，沿着最直接的路线，[16]根本不考虑到底是罗马人还是蛮族的地域。最后在拉蒂斯邦和维也纳之间出现，计划在这个地方搭载部队，然后在多瑙河上航行。由于协调良好的诈敌行动，他夺取了一小队轻型双桅帆船，[17]这些船只当时下锚在岸边。通过这次出击为军队获得了足够的粮食供应，能够满足不讲究食物质量而胃口奇大的高卢军队。军队很勇敢地沿着多瑙河顺流而下，水手都很卖力地工作，日夜不停地划着桨，加上非常稳定的顺风，整个船队在11天内航行了700英里。在他的敌人接到他离开莱茵河的信息之前，部队已经准备在波诺尼亚下船，离西米乌姆只有19英里。在漫长而迅速的航行途中，尤里安为他的冒险大业定下了目标。很早他就接受了一些城市派出的代表团所传达的归顺之意，立下了不战而胜的功勋，同时他在沿河夺取带有敌意的据点时，也尽量克制不用武力攻占，以免旷日持久，节外生枝。多瑙河两岸的群众观看到尤里安盛大的军容，预测会发生重大的事件。一位英雄人物率领无数西方军队用惊人的速度进军，将无敌的名声传遍邻近地区。
1707418064
1707418065
卢西利安的职位是骑兵将领，指挥伊利里亚的部队，他收到了可疑的报告，并没有轻易选择拒绝或相信，虽然内心感到非常困惑，但是依然提高了警觉。他为了集结部队，采取的各项措施不仅动作缓慢，而且犹豫不决，这时他受到达迦莱法斯的奇袭。尤里安手下的这位行动积极的军官在波诺尼亚登岸后，带着一些轻步兵向前推进。被俘的将领未卜生死，骑着马被领去晋见尤里安。这时尤里安很仁慈地把他从地上搀起来。他看上去一副惊魂失魄、不知所措的样子，于是尤里安好言去除他的恐惧和惊慌。等卢西利安惊惶甫定后，就不知天高地厚地向征服者表示不服，他说是由于自己一时不察，率领的兵力不足，才会自投罗网。尤里安带着藐视的微笑回答道：“像这样怯懦的强辩，留着对你的主子君士坦提乌斯去说吧!当我让你吻我的紫袍时，已经把你看成一位战败求饶的降将，并不是一位卖弄口舌的说客。”
1707418066
1707418067
既有的成功已经证明了他的预判正确，也只有大胆的行动才能获得成功，于是他率领3000名士兵继续前进，攻击伊利里亚各行省中最坚强、人口最稠密的城市。他进入西米乌姆漫长的郊区，接受军队和民众喜悦的欢呼。他们头戴花朵，手里拿着点燃的细蜡烛，引导他们承认的国君到皇家的居所，全城在喜气洋洋的气氛中过了两天，赛车场也举行比赛来表示庆祝。在第三天的清晨，尤里安向着海姆斯山的隘道进军，占领了形势险要的苏西伊雄关。这里位于西米乌姆和君士坦丁堡的中途，分隔色雷斯和达契亚的行省，面向东边的那一边地势极为陡峭，另一边则是平缓的坡地。[18]他把防卫这个要点的责任托付给英勇的内维塔。他是指挥意大利支队的将领，能够达成主子的意图，贯彻行军计划，如期完成会师。[19]
1707418068
1707418069
尤里安获得人民的效忠，无论他们是出于恐惧还是真心拥戴，他的威名已经远超过兵力所及的范围。意大利和伊利里亚的统领是托鲁斯和弗罗伦提乌斯，他们两人同时拥有最高的官职，出任徒有虚名的执政官，但竟然不战而退，很狼狈地缩回亚细亚的宫廷。尤里安有时无法约束他那爱逞口舌之快的脾气，为了谴责两位执政官的行为，在编年实录上，将他们的姓名前面加上“逃亡者”的字眼。被最高行政官员放弃的行省，全部承认皇帝的权威。他能调和自己军人和哲学家的气质，无论是在多瑙河的营地还是希腊的城市，都得到同样的尊敬。
1707418070
1707418071
在他位于西米乌姆和纳伊苏斯的宫殿，也可说是大本营，他把一份详述自己行为的辩白书，分送给帝国各主要城市，公开列出君士坦提乌斯机密的信函，恳求大家站在公民立场来审判这两个竞争者，其中一位要把蛮族驱除殆尽，而另一位却要开门迎敌。[20]尤里安被指责为忘恩负义，内心受到很深的伤害，这激起他的雄心壮志，他要在兵戎相见的局面下，维持优势的地位，不仅要在战争的艺术方面胜过敌人，就是诉诸情理的文字写作上，也要高人一等。所以他要写一封信函给雅典元老院和人民，他自己的热情受到附庸风雅的指使，促使他把自己的行为和动机，提交给当时已经堕落的雅典人；他同样以谦卑的敬意，就像在亚里士多德时代那样，要求在最高法院的裁判席上为自己辩护。
1707418072
1707418073
他向罗马元老院提出请求，而元老院仍旧可以赐予代表帝国权势的头衔，共和国虽然不存在，这种做法还是符合原有的形式。罗马郡守特图拉斯召开会议，宣读尤里安的信函，承认现在他已成为意大利的主人。尤里安的请求得到同意，没有任何人表示异议。他用很间接的方式谴责君士坦丁的改革，但是大力抨击君士坦提乌斯的罪恶行径，听的人倒是颇有同感。如同尤里安本人在场一样，元老院齐声高呼：“吾等乞求陛下怜悯，天命所归，唯有德者居之。”这是很巧妙的表达方式，按照战争结局的不同有不同的解释，既可以说成是坦率地谴责篡夺者有负君恩，也可以说成是奉承的言辞：尤里安这次行动所带给国家的利益，可以弥补君士坦提乌斯所有的过失。
1707418074
1707418076
四、君士坦提乌斯逝世消弭帝国的内战（361—362 A.D.）
1707418077
1707418078
尤里安大举出兵和火速前进的信息，很快传到敌手那里。君士坦提乌斯自从沙普尔班师回国以后，在波斯战争之余获得了一段休养生息的时间，为了掩饰内心的焦虑，表面装出毫不在乎的样子。君士坦提乌斯公开宣布要回师欧洲，迎击尤里安的部队，除了提到这次军事远征行动对他而言就像打猎一样轻松以外，其他的都闭口不谈。等到营地搬到叙利亚的海拉波里斯，他向军队说明他的计划，轻描淡写提到恺撒所犯的罪行和草率的行动，毅然向大家保证：要是高卢的叛贼胆敢在战场对阵，光凭大家眼中发出的怒火，就能让他们撑不下去；要是听到大家在攻击时的呐喊声，他们马上就会一败涂地。皇帝的讲话获得军队的欢呼，海拉波里斯的议长狄奥多图斯流出奉承的眼泪，请求皇帝把叛贼的头颅赐给他们，好挂起来装饰城市。皇帝挑选一支特遣队乘坐驿车出发，要是可能就固守住苏西伊关口。原来用来对付沙普尔的兵员、马匹、武器以及仓库，全部转拨供作内战之用。君士坦提乌斯过去在国内获得多次胜利，使他的党徒对于成功抱持极为乐观的看法。书记官高登提乌斯用自己的名义据有阿非利加各行省，罗马的粮食供应被截断，这样出乎意料的事件，给尤里安带来极大的灾难，产生非常严重的影响。
1707418079
1707418080
驻防在西米乌姆的两个军团和一个弓箭手支队向尤里安投降。但是他根据很多消息来源，怀疑这些部队的忠诚有问题，特别是他们过去曾受到皇帝的青睐。于是他想出了一个权宜的办法，就是借口高卢边区兵力空虚，调他们过去担任守备，这样一来，可以让他们远离未来行动最重要的地点。这些部队很勉强地到达意大利的边界，但是他们畏惧漫长的行军，以及要面对凶狠的日耳曼蛮族，于是在一位护民官的煽动下，决定留在阿奎莱亚不再前进，并且在这个难以攻陷的城市，在城墙上升起君士坦提乌斯的旗帜。机警的尤里安立即发觉这场灾难为害不浅，要采取措施加以补救。在他的命令之下，约维努斯率领部分军队回师意大利，以坚韧不拔的精神和奋力争先的勇气，开始围攻阿奎莱亚。军团的士兵拒绝接受军纪的制裁，发挥技巧和毅力来进行防御作战，号召意大利其他地方也拿他们的勇气和忠诚做榜样，威胁尤里安的退路。要是他们真的败在东方军队的优势兵力之下，可说是死无葬身之地。
1707418081
1707418082
但是尤里安的人道思想，在不是杀人就是被杀的残酷抉择中得以保全，君士坦提乌斯的死亡恰得其时，使罗马帝国能够脱离内战的苦难。寒冷的冬天也无法将君主留在安条克，就是他的宠臣也不敢忤逆他急着要报复的欲望。他有点轻微的发热，或许是近来心神不宁引起，因旅程的劳累而加重病情。君士坦提乌斯过了塔尔苏斯山以后，在不到12英里远的小镇莫普苏克里尼停顿下来，经过短期的调养，终因大限已到而驾崩，享年仅有45岁，在位24年（公元361年11月30日）。他的本性混合着骄奢和软弱、迷信和残酷，在以往国家和教会重大事件的叙述中，完全表露无遗。多年的滥权使他在当代人的眼中是极具争议的对象，仅留下个人的功勋值得后代子孙的关注，君士坦丁最后一个儿子离开尘世，唯一对他的评论是说他遗传其父的缺失而非能力。
1707418083
1707418084
君士坦提乌斯在弥留之际，遗言要尤里安接位继承大宝，这并非不合情理，他留下年轻而温柔的妻子，要考虑她未来的命运，何况她还怀着身孕。临终时对妻儿的关怀之情，还是胜过永难平息的仇恨。欧西比乌斯和那批有罪的同伙，还抱着一厢情愿的打算，想要选出另一位皇帝，以延续宦官的当政。但是军队不愿从事痛恨的内战，抱着不屑参与的态度粉碎了宫廷的阴谋，指派两位高阶军官前往晋见尤里安，矢言帝国的军队要效忠他的麾下。这位君王原已制定了三种不同的对色雷斯发起攻击行动的计划，现在都可置之高阁，无须牺牲市民的生命，不必冒着激战的危险，他一手攫走全盘胜利所获得的利益。
1707418085
1707418086
尤里安急着重访出生地和帝国的新都，他从纳伊苏斯出发，穿过海姆斯山区和色雷斯的城市前进。当他到达赫拉克利亚时，相距60英里以外的君士坦丁堡的居民全都前来欢迎。他在士兵、人民以及议员恭敬的欢呼声中，以胜利者的姿态进入都城（公元361年12月11日）。无数的群众满怀崇敬之心拥挤在他的身旁，而当他们看到这位在缺乏经验的幼小年纪就曾击败了日耳曼蛮族，现在一帆风顺从大西洋岸边，直穿整个欧洲到达博斯普鲁斯海峡的英雄人物，身材竟如此矮小，衣着又极为简朴，也许感到颇为失望。几天后，去世皇帝的遗体在港口上岸，他们的君王表现出悲伤的感情，不论真假，臣民均报以热烈的欢呼。他不戴皇冠，身着丧服，步行跟随送葬队伍一直来到安放遗体的圣使徒大教堂。即使他这种表示尊敬的举动可以解释为出于自私，纯粹因为死者享有皇室的出身和荣耀，但是他的眼泪毫无疑问向世人表明，他已经忘记死者对他的伤害，只记得君士坦提乌斯交托给他的责任。阿奎莱亚的军团确知皇帝去世后，便立即打开城门，以几位有罪的首领作为牺牲，很容易地就获得了尤里安的赦免，这可以说是出于谨慎，也可以看作是他慷慨的举动。他这时年仅32岁，在毫无争议下据有整个罗马帝国。[21]
1707418087
1707418089
五、尤里安持身之道及对宫廷的改革（362—363 A.D.）
1707418090
1707418091
尤里安所习得的哲理教导他应考虑个人未来的行止得失，但高贵的出身和生活所面对的特殊遭遇，从不容许他有选择的自由。他可能真心喜爱学院的林园和雅典的社会，但迫于君士坦提乌斯早先的意愿以及后来不公正的做法，这些愿望全部无法实现，最后只有不顾性命和声誉只为赢得拯救帝国的伟大名声，要向世人和后裔保证对千百万人的幸福负责。[22]尤里安记得导师柏拉图曾说：“管理国家和群众的工作，永远必须交托给特定的人物；要想规正各民族的行为，需要借助上天的智慧和众神的力量。”每当他想到这些话，便感到自身责任重大。据此原则，他得出正确的结论：任何人要想统治国家，便应力求使自己和神灵一样完美；应除去己身欲望，开阔眼界并调节情绪，不要让亚里士多德的比喻得逞，要降服那头将登上专制君王宝座的野兽。君士坦提乌斯已经死亡，尤里安在独立的基础上建立理性、美德，或者也可能是虚荣的宝座。他藐视崇高地位，放弃享乐生活，永远勤奋地履行晋升高位加之于他的职责。要是他的臣民被迫按照这位具有哲学家头脑的君王用来自我约束的严格作息，来安排自己的时间和行动，没多少人会同意让他从皇冠的重负下解脱出来。
[
上一页 ]
[ :1.707418042e+09 ]
[
下一页 ]