1707426880
[84] 有关狄奥多里克一世统治的权威性说法，可以参阅乔南德斯的著作，埃提乌斯的《编年史》以及两位普洛斯帕的《编年史》《法兰西史》都对其加以运用和摘录。此外还可加上萨尔维安的神学论文和西多尼乌斯的《阿维图斯颂辞集》。
1707426881
1707426882
[85] 格列高利自己没有说出“墨洛温”这个名字，不过若是追溯到7世纪初叶，墨洛温王朝就成为了皇家的特定称呼，甚至可以代表法兰克王国。一个有才气的学者认为墨洛温来自伟大的马罗波杰斯，他能够确切证明，这位君王在把他的名字赋予这个家族时，年代远比基尔德里克的祖先更为古老。
1707426883
1707426884
[86] 塔西佗（56—120A.D.，罗马历史学家，著有《编年史》和《历史》共三十卷）和图尔的格列高利一直提及的日耳曼人习俗，最后还是被君士坦丁堡的皇帝所采用。在10世纪的一份手稿上，蒙福孔对一种很熟悉的仪式过程进行了完整叙述，虽然不知起源的时间，但在大卫王时代就已运用。
1707426885
1707426886
[87] [译注]高卢南部地区成为罗马行省后，人民受到同化，与罗马人一样留短发，而中部和北部的高卢人都留长发，此地区自古被称为长发高卢。
1707426887
1707426888
[88] 西多尼乌斯·阿波利纳里斯曾详细叙述古代法兰克人的外貌、衣着、武器和习性，这样描述虽然很粗糙，还是很有实用价值，丹尼尔神父特别加以推崇。
1707426889
1707426890
[89] 有些地理学家说第斯帕冈的位置是在莱茵河的日耳曼这边。
1707426891
1707426892
[90] [译注]贝尔京地方是指塞纳河以北到莱茵河之间的地区，后划分为四个行省，靠莱茵河的两个行省称为第一日耳曼尼亚和第二日耳曼尼亚；在西边的两个行省称为第一贝尔京和第二贝尔京，其中第二贝尔京行省靠海，第一贝尔京行省在内陆。
1707426893
1707426894
[91] 卡邦纳里亚森林是阿登大森林的一部分，位于埃斯科河或斯海尔德河和默兹河之间。
1707426895
1707426896
[92] 精确的地点曾经是一个城镇或是村庄，称为维库斯·海伦娜，现代地理学家发现不论是名称还是地点都位于兰斯。
1707426897
1707426898
[93] 法兰西的学者急着要在高卢建立王国，就从西多尼乌斯的沉默中找出强烈的论点。西多尼乌斯不敢暗示说，法兰克人其实是在被征服以后，才被迫渡过莱茵河的。
1707426899
1707426900
[94] 萨尔维安用含混而夸大的语气表示，博学的马斯库曾明确认定这三个城市遭受巨大的灾难。
1707426901
1707426902
[95] 普里斯库斯提过他们的争位但是没有说出两兄弟的名字，他在罗马见到过老二，是一个没留胡须的年轻人，梳着很长的鬈发。本笃会的编者认为他们是法兰克人国王的儿子，但是这些国王名不见经传，统治着内卡尔河两岸地区。丰西马格尼有不同的看法，他证明了克罗狄昂的两个儿子争位，年幼的弟弟名叫墨洛维乌斯，是基尔德里克的父亲。
1707426903
1707426904
[96] 墨洛温家族对王位的继承采用世袭制度，但是逝世国君的每个儿子，都有资格分享财产和领地。
1707426905
1707426906
[97] 现在还留存着一种奖章，上面有霍诺里娅可爱的头像，头衔是奥古斯塔，背面有不太适宜的传奇“Salus Reipublicoe”，环绕着基督的圣名。
1707426907
1707426908
[98] 这种说法很有道理，要是女性可以继承帝位，瓦伦提尼安娶了狄奥多西二世的女儿和继承人，就可以有权力统治东部帝国。
1707426909
1707426910
[99] 乔南德斯叙述霍诺里娅的韵事并不完整，普洛斯帕和马塞利努斯的《编年史》也如此，而且他们的叙述并不一致，除非我们把她与尤金尼乌斯的私通，以及对阿提拉的许身这两件事的时空分开，不然无法解释这种叙述上的差异。
1707426911
1707426912
[100] 乔南德斯的著作里，记载着这次战争最可信而详尽的状况。他运用很多卡西多里乌斯的史料，有的摘要引录，有的加以改写，不仅冗长而且重复，后来经过图尔的格列高利、埃提乌斯、伊希多尔和两位普洛斯帕的《编年史》，加以修正和润饰。《法兰西史》把可以搜集的古代的材料全部刊登上去，所以读者要仔细地分辨，有的部分虽说是摘录埃达提乌斯的《编年史》，但是与加利西亚主教所写的本文，明显有相互矛盾的地方。
1707426913
1707426914
[101] 古老的传说还是值得重视，因为会与那个时代的真实历史发生连带的关系。
1707426915
1707426916
[102] [译注]圣热纳维耶芙于公元423年生于南特，15岁时献身圣职，在巴黎被蛮族围攻时行神迹，救活人民无数，死于公元512年，成为巴黎的主保圣徒。
1707426917
1707426918
[103] 比亚伯爵抱持怀疑的态度，但与主要的理由或批评不尽相吻合。难道图尔的格列高利对于梅斯受到蛮族摧毁的记载还不够精确？相隔时间不到一百年，受害的人民对城市的命运应是记忆犹新，难道居住在那里的君王不是奥斯特拉西亚的国王？博学的伯爵着手要为阿提拉和蛮族辩护，就尽量利用埃达提乌斯发生错误的地方，故意遗漏正确事实，像是埃达提乌斯就列举每次被毁的事例。
1707426919
1707426920
[104] 阿维图斯的颂词以及乔南德斯的《哥特史》第三十六章，叙述了阿提拉、埃提乌斯和西哥特人的策略，但都不够完善。这两位诗人和历史学家明显带有个人或种族的偏见，前者过分吹捧阿维图斯的功劳和重要，后者担心会让哥特人的状况真相大白。但只要他们对雷同之处不厌其烦地加以解释，就可证明他们所述真实无虚。
1707426921
1707426922
[105] 乔南德斯对埃提乌斯的军队做了查证：莱提人是一支血统混杂的蛮族，可能是高卢的土著，或是归化的异族；里普阿里人的得名是由于他们的地盘有三条河流通过，就是莱茵河、默兹河和摩泽尔河；阿摩里卡人拥有塞纳河到卢瓦尔河之间所有独立的城市；撒克逊人在巴约行政区有一个殖民城市；勃艮第人定居萨伏伊；布雷翁人是雷提亚一个黩武好战的部族，居于君士坦斯湖东边地区。
1707426923
1707426924
[106] 奥尔良能够安然无恙可说是奇迹，这要归功于神圣的主教，而且他有先见之明。
1707426925
1707426926
[107] 沙隆或称杜洛卡塔劳隆，后来又叫作卡塔劳尼亚，早先是兰斯区域的一部分，离兰斯城只有27英里。
1707426927
1707426928
[108] 坎帕尼亚或称香槟，图尔的格列高利经常提到这个地方。这个行省面积广阔，兰斯是首府，最高行政首长是位公爵。
1707426929
[
上一页 ]
[ :1.70742688e+09 ]
[
下一页 ]