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[118] 由于发现洋红和几种新颜料，我们对色彩的运用远超古人。就拿皇家的紫色来说，有一股强烈的气味，而且色泽很深，就像牛血一样。
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[119] 在历史上所提到的昆虫中，蚕占有引人注目的地位。普林尼曾经叙述过开俄斯岛的蚕蛾，看上去跟中国的品种完全相同，但是我们现在养的丝蚕和桑树，狄奥法拉斯和普林尼都没有听说过。
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[120] 古代的纯丝织品、搀丝织品和亚麻织品等衣物，无论是质地、色泽、名称和加工运用等，可以参阅萨尔马西乌斯（1588—1653 A.D.，古典学者和饱学之士）。大师在这方面的研究深入而且广泛，但是少为人知，不过他对第戎和莱登很常见的丝绸买卖，则一无所知。
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[121] 这种贝类在西麦拿、西西里、科西嘉和梅诺卡的海岸附近可以找到，它的丝曾经被织成一双手套呈送给教皇本笃十四世。
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[122] [译注]白匈奴即尼泰莱特人，是Yeuh-cui-Tocharians族的一支，在五六世纪时统治中亚的突厥斯坦和印度的北部。
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[123] 耶稣会的教士对中国历史的朝代并不清楚，就盲目加以赞美。只有德吉涅斯（1721—1800 A.D.，人类学家、历史学家和翻译家）明了各朝代的变迁和重大事件，知道中国直到基督纪元开始时，逐渐修纂可信的编年史，建立的王国向外扩大疆域。他也用好奇的眼光，研究中国与西方各国交往的状况。但是这种联系微不足道也不为人知，甚至罗马人连一点怀疑的感觉都没有，说是中国人或是秦建立一个帝国，竟能与罗马分庭抗礼。
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[124] 在哈克路特（1552—1616 A.D.，英国地理学和旅行家）和泰弗诺（1633—1667A.D.，法国旅行家）的谈话中，我们知道从中国到波斯和印度斯坦的道路已经被完全调查清楚。英国在孟加拉的统治者，最近探勘出经由西藏的交通线。
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[125] [译注]郑和奉明成祖之命，率将士工匠2万余人，大船70艘，于1045年6月下南洋，前后7次历时28年之久，最远曾经到达波斯湾、红海的亚丁和阿拉伯的麦加，以及非洲的索马里和肯尼亚的海岸地区。
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[126] [译注]阿钦海岬指马来亚半岛的南端，也可以说就是现在的新加坡和周边的地区。
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[127] 斯特拉博、普林尼、托勒密、阿里安（2世纪罗马作家，作品有《亚历山大大帝传》）、马西安等人，他们对于科摩林角以东各国的了解程度可以称得上无知，最后还是丹维尔把路线说得很清楚。我们对印度的地理学由于贸易和征服的关系，已经有很大的进步，而且伦内尔少校的地图绘制得十分精确，留下很多第一手的旅行记录。要是他用丰富的知识和过人的智慧扩大研究的范围，成就可能会超越现代第一流的地理学家。
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[128] [译注]特林奎马尔不知是否就是郑和下南洋到达锡兰所进入的海港锡兰山，确定不是科伦坡，因为科伦坡位于锡兰的西南海岸，而特林奎马尔位于东北海岸，面对孟加拉湾，离中国较近，在此曾经发现郑和所立的石碑。
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[129] 这个岛屿是普林尼、索利努斯和萨尔马斯笔下的塔普洛巴尼，事实上很多古代人都把锡兰和苏门答腊弄混淆。现在科斯马斯有很清晰的叙述，然而这位基督教的地理学家还是夸大了苏门答腊的面积。他对印度和中国贸易的记载很少，而且内容非常奇特。
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[130] 科斯马斯对于阿杜利斯的港口和碑铭、沿着巴巴里亚和津吉的非洲海岸与阿克修米特人的贸易，以及远航抵达塔普洛巴尼等等，提供了非常有趣的知识。
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[131] [译注]这是指魏晋南北朝的南梁，公元555年建都于建康，即现在的南京，这时佛教在中国极为流行。
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[132] 有关中国对丝的发明、制造和运用，可以参阅杜哈德尔的作品。中国的浙江省无论在产量还是质量方面都最为著名。
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[133] 科斯马斯被人称为印度航海家，大约在公元522年进行远航，公元535年到公元547年，在亚历山大里亚完成著述，驳斥世界是球体的不敬主张。佛提乌（820—891 A.D.，君士坦丁堡教会长老和历史学家）读了他的作品以后，说他的作品展现出僧侣的偏见，同时也表达商人的知识。泰弗诺把其中最有价值的部分推荐给法国人和希腊人，全书经过蒙弗孔（1655—1741 A.D.，法国学者）神父编纂后刊行。这位编者是神学家，没有能发现科斯马斯是聂斯托利派的异端，应该感到惭愧，克洛兹则察觉到这一点。
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[134] 埃法格里乌斯感激在心，但是对佐西穆斯诽谤君士坦丁大帝感到非常生气。阿纳斯塔修斯收集税务有关的单据和记录，其仁政不仅费尽心思而且讲究技巧。父亲有时被迫要将自己的女儿推入火坑，加沙的提摩修斯挑选这类事件作为悲剧的主题，对废止税收有所贡献，这是剧作的幸运结局（如果此事属实）。
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[135] 普罗科皮乌斯对于他提出的数据很有把握，说是直接来自管库大臣的报告。提比略在位时也节省了数以百万计的经费，但是他的帝国跟阿纳斯塔修斯的帝国大相径庭，完全是两回事。
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[136] 第二巴勒斯坦行省的首府锡索波里斯分到100金币，1200金币分给行省其余地区。圣萨巴斯的门徒西里尔为老师撰写传记，手抄本存放在梵蒂冈图书馆。阿勒曼努斯坦诚承认运用其中的史料，后来科特勒里乌斯将这本传记出版。
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[137] 约翰·马拉拉提到面包的缺乏，佐纳拉斯说是查士丁尼或他的仆人偷走供水渠道的铅制水管，才发生缺水的现象。
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[138] 一个奥瑞金币的含金量是六分之一盎司的黄金，现在只兑换180个1盎司的铜币，不再是过去标准的210个。不当比例的制造比重会降低市场价格，会很快造成小额货币不足的现象。在英格兰，12便士铜币的价值只有7便士。
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[139] 通常认为誓言要用最可畏的言辞，使违背的人遭到诅咒和报应，像是犹大的下场、济泽的麻风、该隐的恐惧，等等，还有就是身受所有世间的痛苦。
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[140] 琉善（120—180 A.D.，生于叙利亚的希腊作家和无神论者）提到科林斯的优达米达斯，对朋友有类似或更慷慨的行为，丰特内勒将这个故事写成有创意但稍嫌牵强的喜剧。
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[141] 安纳托利乌斯是他们其中之一，死于地震，真是天网恢恢疏而不漏。人民在阿戈西阿斯作品中的诉怨和喧嚣，几乎就是《秘史》的回响。将产业发还给科里普斯，并不是查士丁尼最为人所赞誉的事。
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[142] 普罗科皮乌斯的年表内容松散且不为人知，获得帕吉的帮助，才知道约翰在公元530年被指派为东部的禁卫军统领，公元532年元月被黜，公元533年6月复职，公元541年遭到流放，公元548年6月到公元549年4月1日遇赦召回。阿勒曼努斯也列出名单，有10个人接替他的职位，在一个朝代的部分时期之内，这种人事更迭的速率真是太快了。
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