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[429] 马菲反对一般人的看法，他证明意大利的公爵是由纳尔塞斯自己设立，时间是在征服伦巴第人之前。基于《国是诏书》的规定，查士丁尼对军事力量的使用特别加以限制。
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[430] 查士丁尼的《国是诏书》是要恢复和律定意大利的文官制度，包括有27条条款，接诏的对象是纳尔塞斯和安提阿克斯，在公元554年8月15日颁布，由尤里安保存，后来又陆续加上查士丁尼、查士丁及提比略的新法和敕令。
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[431] 南部各行省发生饥馑，更多民众死亡，但是爱奥尼亚海湾并没有包括在内；用橡实来代替面包；普罗科皮乌斯看到被遗弃的孤儿被一头山羊哺乳；先后有17个旅客投宿，被2名妇女杀死后吃掉，后来第18名旅客发觉此事，将这2个妇女杀死，等等。
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[432] 或许是1500万到1600万人。普罗科皮乌斯计算阿非利加损失了500万人，意大利的面积要大2倍，人口减少的比例还要高很多。但是他的统计受到情绪的影响，很多因素都无法确定。
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[433] 军事训练已经败坏到无可救药的地步，普罗科皮乌斯写出讽刺诗描述所见到的情况。阿戈西阿斯不仅加以证实，而且经常当作例子拿来运用；他是个带有敌意的证人，绝不会放弃这种机会，但不能因此否定他的论点。
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[434] 君士坦丁堡到梅兰西阿斯的恺撒里纳庄园，距离通常是102到140斯塔德，或是18到19英里。开头12英里一直到雷吉乌姆都是查士丁尼铺设的道路，他在湖和海之间建造了一座桥梁，越过沼泽或地峡。
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[435] 这条河的名字叫作阿提拉斯河，有一个同名的城镇或城堡位于河口，查士丁尼特别加强了守备的力量。
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[436] 保加利亚战争和贝利萨留最后的胜利，阿戈西阿斯在冗长的演说中提到，但是叙述并不完整。狄奥菲尼斯枯燥的编年史里也有记载。
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[437] 他们不太可能是真正的印度人。埃塞俄比亚人有时也用这个称呼，古代从来没有将他们用为警卫或是随从。他们的价格虽然昂贵，但只是供女性使唤或是充作皇家奢侈的排场，根本无关紧要。
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[438] 有关贝利萨留的罢黜和复职，在约翰·马拉拉的残卷以及狄奥菲尼斯详尽的《编年史》中，保存了最原始的真实记录。鉴于真实状况逐渐消失而虚构情节为众人所传诵，使得锡德雷努斯和佐纳拉斯感到举棋不定，很难表示个人的看法。
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[439] 这些毫无根据的传闻都源于12世纪一本包罗万象的作品，就是僧侣约翰·策策斯的《百科全书》，他用10首民谣来描述贝利萨留的瞎眼和乞讨，这些诗作也带有政治的意味。这些带着因果报应或名人传奇的故事，以希腊人的语言或抄本传入意大利，一直到15世纪末叶，克里尼图斯、潘塔努斯和弗拉特兰努斯等人还在重复这种工作。阿尔西阿特就法律的尊严加以抨击，而巴罗尼乌斯基于教会的名誉大力辩护。然而从策策斯其他的编年史得知，贝利萨留并没有失明，而且也恢复了原有的名誉和财富。
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[440] 有一座雕像在罗马的波格斯庄园，雕像呈坐姿，伸出一只手臂，一般都被认为是贝利萨留，但可能是神态俨然的奥古斯都，正在邀宠内梅西斯。
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[441] 图密善赤红的面孔恶名昭彰，竟然是透过塔西佗传神的描述，小普林尼和苏埃托尼乌斯都提到此事。普罗科皮乌斯很愚蠢地认为，到了6世纪只有一座图密善的胸像留存下来。
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[442] 查士丁尼的求知精神和渊博学识，不仅为普罗科皮乌斯的自白所证实，也受到他的赞许。有关这方面可以参询阿勒曼努斯冗长的索引资料，阅读路德维希为查士丁尼所作的传记。
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[443] 约翰·马拉拉和狄奥菲尼斯提到首次出现的彗星，第二次是普罗科皮乌斯，然而我强烈怀疑他们说的是同一颗。狄奥菲尼斯把太阳的暗淡无光说成是另外一年。
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[444] 塞涅卡的《自然问题》第七卷对于彗星的理论展现出哲学思想，然而我们不要像一般大众那样，对于彗星所显示的预兆过于认真，也不要将其与事件的发生联系在一起。
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[445] 天文学家可以研究牛顿和哈雷的著作和理论。我只是从达朗贝的《法兰西百科全书》中彗星的专题部分，获得必要的科学知识。
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[446] 老实、虔诚而又爱做白日梦的惠斯顿（1667—1752 A.D.，神学家、数学家和自然科学家），产生奇妙的幻想，认为就是同一颗彗星的尾部扫过地球，天降大雨，才带来诺亚的洪水，时为公元前2242年。
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[447] [译注]根据传说，奥基吉斯是第一位底比斯国王或统治者，或者是阿提卡的国王，也是古希腊文明的开创者。
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[448] 弗里瑞特的论文是哲理和学识最美妙的结合。瓦罗引用卡斯特、那不勒斯的迪翁和库济库斯的阿德拉斯图斯等人的资料，把奥基吉斯时代所发生的现象记载在他的著作里。后续两个时期出现彗星的状况，由希腊的神话学家和伪造的西比莱神谕加以保存。
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[449] [编者注]埃勒克特拉是特洛伊战争时期，希腊联军统帅阿伽门农之女。毁灭特洛伊后，阿伽门农回到自己的王国，却被王后杀死，埃勒克特拉救出了自己的弟弟奥瑞斯特斯，为父亲之死深恨母亲。
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[450] 普林尼曾抄写奥古斯都最原始的备忘录等有关资料。马伊兰在给中国传教士帕伦宁最能表达天赋才华的书信中，把竞赛和9月的彗星从公元前44年移到公元前43年。但是我对天文学家的批评无法衷心佩服。
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[451] 最近看到的彗星是在公元1680年12月，逼得贝尔主张，超自然的彗星使得古人更确定偶像崇拜。伯努利被迫承认，彗星的尾部而非头部是上帝震怒的征兆。
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[452] 《失乐园》在公元1667年刊行，最著名的诗句可能暗示公元1664年刚出现过的彗星，这就使得核定出版许可的官员大吃一惊。卡西尼在罗马当着克里斯蒂娜皇后的面观察这同一颗彗星。难道查理二世会感到好奇或畏惧？
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[453] 结果是在阿拉杜斯和波特里斯之间，出现一个险峻的高地和一个陡峭海角。
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