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[141] 有关查士丁二世登极的事迹,我把科里普斯所著《可敬的查士丁》头两卷的800行韵文,译成简洁和易读的散文。
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[142] 帕吉怎么想到要找出一种编年史,来反驳科里普斯坦诚而又可信的原文,要把查士丁出任执政官延到公元567年,真是让人感到奇怪。
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[143] 这里毫无疑问指的是阿瓦尔人的征服者突厥人,但是scultor这个词并没有意义。科里普斯唯一的手稿,在第一版刊行以后就无法见到。最后的编者是罗马的弗吉尼,根据个人的臆测改为“诤友”这个词。迪康热证明突厥人和波斯人在早期使用这个头衔,但是他提出的证据非常薄弱而且暧昧。我赞成德贝洛的权威看法,他认为这个词是阿拉伯语或迦勒底语,时间大约是11世纪初叶,是巴格达的哈里发赐给马哈穆德,他是加兹纳的君主,也是印度的征服者。
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[144] 就这段充满个性的谈话,将科里普斯的韵文和米南德(342 B.C.—292 B.C.,雅典喜剧作家)的散文做一比较,相异之处可以证明彼此并没有模仿抄袭,至于类似的地方在于共同的来源。
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[145] 虽然只有草草几笔,但是沃尔尼弗瑞德对一个民族的行为习俗所做的描述,较之比德和图尔的格列高利更为生动和真诚。
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[146] 这是骗子讲的故事,但是他有本领将虚构的情节建立在广为人知的事实上。
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[147] 斯特拉波、普林尼和阿米阿努斯·马塞利努斯都指出,同样的行为在西徐亚部落非常普遍。北美洲的头皮同样是印第安人英勇的战利品。库尼蒙德的头颅在伦巴第人的手里保存了200多年,拉特奇斯公爵在一次高阶的宴会中展示这个杯子,保罗就是与会的来宾。
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[148] 保罗曾经详尽叙述其他的民族。穆拉托里在离摩德纳3英里的地方,发现一个巴伐利亚人的村庄。
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[149] 罗马人格列高利认为他们同样敬拜这只母羊,我知道有一个宗教把牺牲当神明一样看待。
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[150] 辅祭对纳尔塞斯的指控可能毫无道理,但是红衣主教的答辩立场薄弱,受到杰出学者像是帕吉、穆拉托里以及最后的编者霍拉提乌斯·布兰库斯和菲利普·阿尔格拉图斯等人的责难。协助查士丁二世加冕的纳尔塞斯显然是另一个宦官。
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[151] 保罗提到纳尔塞斯的逝世,然而我不相信阿格内卢斯说他活到95岁,难道他所有的功勋都在80岁时完成?
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[152] 纳尔塞斯的企图以及伦巴第人入侵意大利的阴谋,保罗辅祭在作品第一卷最后一章和第二卷的前七章,原原本本全部揭露出来。
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[153] 格拉多从这次的迁徙获得“新”阿奎莱亚的称呼,主教成为共和国最早的公民,但是他的宝座要到公元1450年才搬到威尼斯。他到现在才获得头衔和位阶的尊荣,但是教会的精英已屈从国家的安排,统治这座天主教城市严格限定在长老阶层。
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[154] 保罗所叙述的意大利已经分为18个区域。贝雷提神父是本笃会的僧侣,在帕维亚担任圣职,他的论文很有参考价值。
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[155] 精通古代历史的读者,一定记得坎道勒斯的妻子和他被杀的故事,在希罗多德的《历史》第一卷中有恰当的描述。巨吉斯的选择可以让皮雷德乌斯用来做借口,以婉转迂回的语气暗示可憎的观念,这种做法被古代最出色的作家加以模仿。
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[156] [编者注]参孙,《旧约全书·士师记》中的犹太人士师,生于公元前11世纪的以色列,他力大无穷,与以色列的敌人非利士人争战周旋,非利士人让参孙的女人大利拉套出参孙神力的秘密,挖其双眼并囚于监狱中受尽折磨。后来,参孙向上帝悔改,上帝再次赐予力量,参孙抱住神庙支柱,身体前倾,结果柱子及房子倒塌,压死了在庙中的敌人,自己也牺牲了。
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[157] 在君王登极以前给予称赞,不仅立场超然,说话也有分量。提比略接替查士丁继位称帝时,科里普斯大力吹捧。然而就是一位卫队的队长,也会吸引流放阿非利加的人员高声奉承。
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[158] 埃法格里乌斯增加查士丁谴责大臣这一部分,认为这段演说是发生在提比略被授予恺撒位阶的典礼上。狄奥菲尼斯等人则把这段演说延后到授予奥古斯都的叙任式,是在查士丁逝世前不久。他们的表达方式较不严谨,应该不是明确的错误。
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[159] 狄奥菲拉克特·西摩卡塔公开宣称,他要把查士丁所发表的演说传给后代子孙,因此完全不改正语法或修辞上的瑕疵。或许这个爱慕虚荣的诡辩家,自己没有能力表达这样高尚的情操。
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[160] 保罗想要使莫里斯成为第一位希腊皇帝而扬名于世,这样做也真是够奇特的了。在他之前的几位皇帝都出生在欧洲的拉丁行省,可以将《希腊皇帝》这部作品用来代表整个帝国,而非仅仅在叙述君王而已。
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[161] [译注]卡米卢斯是公元前5世纪—前4世纪的罗马将领和政治家,曾经五次担任独裁官,击败高卢人入侵,拯救城邦于危难之际,积极进行武备工作,奠定向外扩张的基础。
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[162] [编者注]奥斯特拉西亚王国,是法兰克王国的东北部分,这时的法兰克王国分为纽斯特里亚王国、勃艮第王国、奥斯特拉西亚王国三部分。
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[163] 雷吉纳之柱位于梅西纳的法洛最狭窄的部分,离开雷吉乌姆只有100斯塔德,古代的地理经常提到这个地方。
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[164] 希腊历史学家对于意大利战争只是含糊笼统地提到一下,拉丁人则更确定,特别是保罗·沃尔尼弗瑞德,他读过塞康杜斯和图尔的格列高利更为古老的历史著作。巴罗尼乌斯提出教皇的一些信件。当前的时代被帕吉和穆拉托里用精确的尺度加以衡量。
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[165] 教皇的拥护者扎卡尼和丰塔尼尼也许会同意,科马齐奥山谷或沼泽属于太守的辖区,但是要将摩德纳、雷焦、帕尔马和普拉森提亚也包括在内的野心,使得原来就可疑和含混的领地问题,变得更加复杂。甚至就是为埃斯特家族服务的穆拉托里,也无法保持公正无私的立场。
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