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[12] 鞑靼人对神秘的数字“九”非常尊敬，阿布加齐汗因为这个缘故将他的《宗谱史》区分为九篇。
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[13] 根据阿拉布夏的说法，胆怯的帖木儿逃回自己的帐篷，穿着妇女的服装来躲避曼提尔沙王追捕。或许是谢里菲汀过分夸大他的勇气。
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[14] 奥木兹的历史很像泰尔，位于大陆的古老城市被鞑靼人摧毁，重建在邻近一个岛屿上面，缺乏饮用的淡水或植被。奥木兹国王因印度的贸易和珍珠的采捞而致富，在波斯和阿拉伯都拥有大量的土地，但是他们最早成为刻尔曼苏丹的属国，后来是葡萄牙的专制君主将他们从本国首相的暴虐统治下解救出来。
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[15] 阿拉布夏曾经到哥萨克旅行，对于北部地区的地理、城市和革命，获得非常特殊的知识。
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[16] 身为编辑的怀特对谢里菲汀肤浅的记载给予毫不留情的责难，说他根本不清楚帖木儿的构想和采取行动的真正原因。
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[17] 获得俄罗斯人的皮货比起成锭的金银更为可信，但安条克的亚麻布并不出名，何况这座城市已经残破不堪，我认为亚麻布是欧洲的产品，汉斯的商人从诺夫哥罗输入。
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[18] 勒维斯克订正谢里菲汀的错误，标明帖木儿征服行动真正的范围，他的论点不仅多余而且毫无必要。只要引用《俄罗斯编年史》就可以证明，莫斯科在6年前已被托克塔米什占领，逃过更可怕入侵者的刀兵之灾。
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[19] 巴巴罗的《游记》中提到有位埃及领事在公元1436年从大开罗来到塔纳，正好是在这个城市重建以后。
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[20] 谢里菲汀描绘出亚速遭到洗劫的状况，更特别的地方是一本意大利年代记的作者也有记录。他曾与威尼斯的米阿尼斯（Mianis）两兄弟谈起此事，其中一位被派为代表前往帖木儿的营地，另一位在亚速失去3个儿子和1.2万达克特。
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[21] 谢里菲汀只是提到从日落到日出几乎发生在同一时刻，解答这个问题在于莫斯科所处的纬度（北纬56度），以及北极光的帮助，还有就是夏天的始晓和黄昏延续很久。但是说到一天有40天那样长，全部都是白天或黑夜，这只限于北极圈以内的地区。
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[22] 流经旁遮普的河川是印度河五条位于东部的支流，首次出现在连内尔少校无与伦比的印度地图之内，不仅吻合实况而且极为精确。在他的作品《重要学术论文集》中，根据判断的能力和渊博的学识，详尽说明亚历山大和帖木儿的进军路线。
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[23] 恒河和雅鲁藏布江这两条巨川都发源于西藏，来自同一条山脉位置相反的分水岭，彼此的距离有1200英里，经过2000英里曲折的河道，在离孟加拉湾很近的地方会合。然而事物的机遇有如此大的差异，雅鲁藏布江最近才被发现，它的伴侣恒河在古代和近代的历史中却占有举足轻重的地位。帖木儿获得最后胜利的库普勒战场，真正的位置一定靠近洛尔敦，离加尔各答有1100英里，这个重要的城市在1774年还是英国军队的一个营地。
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[24] 这些充满敌意的信函我们获得三种抄本，分别收录在《法令汇编》、谢里菲汀和阿拉布夏的著作之中，虽然格式有别但是表现出相同的精神和内涵，之所以产生不同之处，可能是在各种情况下，从土耳其原文译成阿拉伯语和波斯语的缘故。
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[25] 蒙古的埃米尔使用“土耳其人”的名称，使自己和同胞获得显赫的身份。他用“土库曼人”这个并不体面的称呼，来羞辱巴耶塞特的世系和民族。然而我并不了解奥斯曼人为何会传承自土库曼的水手，这些内陆的牧人离开海洋非常遥远，完全没有接触过这方面的事务。
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[26] 东方人非常敏感，绝不会谈起他们的女眷，阿拉布夏认为土耳其民族要求更为严格。值得注意之处是卡尔科科戴勒斯对这方面的伤害和侮辱有相当的认识。
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[27] 蒙古人的称呼可以参阅《法令汇编》，提到波斯人可以引用《东方图书书目》的资料。但是我没有发现阿拉伯人使用恺撒的头衔，就是奥斯曼人也不会这样胆大妄为。
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[28] 对于国内新近发生的事件和处理的方式，阿拉布夏的态度虽然偏袒，还不失为一个可信的证人。帖木儿当然会为一位叙利亚人所憎恨，但是帖木儿的恶名昭彰也是事实，就某种程度而言，阿拉布夏也要尊重敌人的地位和自己的名声，他对帖木儿的痛恨也许可以用来修正谢里菲汀那甜得发腻的赞誉。
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[29] 宗教法官和历史学家伊本·斯考南是一位主要角色，阿拉布夏似乎从他那里抄袭这些有趣的谈话。然而伊本·斯考南后来怎么能再活75年之久？
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[30] 阿拉布夏或伊本·斯考纳相信一位花剌子模官员提供的资料，把征兵人数说成80万人。一位希腊历史学家的记载只比这个数目多2万人，倒是可以令人深思。波吉乌斯的计算是100万人，另外一名当代的拉丁人说是110万人。有一名日耳曼士兵参加过安哥拉会战，证实极为庞大的兵力是160万人。帖木儿在他的《法令汇编》中，没有纡尊降贵去计算他的部队、臣民和岁入。
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[31] 这位伟大的蒙古人为了自己的面子和官员的利益，对于无效兵力占很大的分量倒是能够接受。伯尼尔（17世纪英国历史学家和传教士）的赞助人潘吉-哈札里，是指挥5000名骑兵的将领，实有的人数不到500人。
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[32] 帖木儿确认奥斯曼军队的总兵力是40万人，法兰扎减为15万人，那名日耳曼士兵将数目增加到140万人，这可以证明蒙古人在当时是人多势大的族群。
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[33] [译注]法国人将之作为骑兵的称呼，通常以团为单位编成。
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[34] 商队的行程每天走20或25英里，用来标示出安哥拉与邻近城市的距离并不是毫无用处：到西麦拿的行程是20天，基塔希亚是10天，布尔萨是10天，恺撒里亚是8天，锡诺普是10天，尼科米底亚是9天，君士坦丁堡是12天或13天。
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[35] 苏丹要能戒急用忍，不可有勇无谋（帖木儿的说法是“将有勇气的脚放进有耐性的马镫”），这个鞑靼譬喻在《法令汇编》的英文译本里没有记载，却保留在法文译本之中。
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[36] 谢里菲汀证实帖木儿的阵营也有希腊火。但是伏尔泰认为这位君主将一些刻着特殊记号的火炮送到德里，当代人却对这件事一致保持沉默，可以用来反驳伏尔泰的奇怪说法。
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