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[37] 伏尔泰不仅对这件事抱着怀疑的态度，在任何状况下他都会反对民间流行的传说，使受到夸大的恶行和美德恢复真相，他那种绝不轻信的立场通常都能合乎理性的要求。
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[38] 可以参阅谢里菲汀的历史著作，公元1424年他在设拉子完成这部作品，呈献给易卜拉欣苏丹，即沙洛克的儿子和帖木儿的孙子。这位苏丹在他的父亲在世时，就已经统治法尔西斯坦。
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[39] 博学的德贝洛（1625—1695 A.D.，法国东方学家）在研究过孔德米尔、伊本·斯考纳的著作以后，就会知道在最可信的史书中并没有提到这些传说。但是他拒绝接受阿拉布夏迄今留存的证词，对于怀疑他的正确与否留下可供斟酌的空间。
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[40] 在撰写这些回忆录时，波西考特元帅仍旧担任热那亚总督。公元1409年发生全民起义运动，他被驱离热那亚。
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[41] 伦芬特写出一本可供消遣的作品《波吉亚纳》，读者可以很满意地得知波吉乌斯的平生和著作，也可以在法比里修斯所编的丛书中找到有关资料。波吉乌斯生于公元1380年，死于公元1459年。
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[42] 教皇马丁五世过世之前波吉乌斯在短期内完成了这部《对话录》，可以推断这个时间是在公元1430年岁末。
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[43] 这两部意大利年代记是《塔维西尼年代记》和《埃斯特编年史》，两位作者安德里亚和詹姆斯都是当代人物，一位是特雷维吉的法官，而另一位是费拉拉的法官，前者提出了很确实的证据。
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[44] 波斯国王沙普尔成为俘虏以后，被马克西米安或伽勒里乌斯恺撒将他全身用牛皮包裹起来，欧提奇乌斯提到这个传说。搜集真实的史料所能得到的好处，是教导我们学习东方人的知识，他们对伊斯兰教纪元之前那些时代的事所知甚详。
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[45] 阿拉布夏像个好奇的旅客那样叙述加利波利和君士坦丁堡的海峡。我为了对这些事件获得正确的观念，比较蒙古人、土耳其人、希腊人和阿拉伯人的叙述方式和所存偏见。西班牙使臣提到基督徒和奥斯曼人带有敌意的联合行动。
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[46] 自从恺撒的名号转移给罗姆的苏丹以后，君士坦丁堡的希腊君王保有特库尔的头衔，会与加利波利、帖撒洛尼卡等地的基督徒领主混淆不清。特库尔这个词从希腊原文的所有格发音讹传而得。
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[47] [译注]明太祖朱元璋于公元1398年逝世后，其孙朱允炆继位，恐诸藩不服而有削权之举。次年其叔燕王朱棣在北京起兵反叛，是谓靖难之役，中国的朝政为之混乱不堪。
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[48] [译注]公元1402年朱棣攻下南京，皇宫大火，建文帝朱允炆不知所踪。
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[49] 谢里菲汀提到欧洲最有权势之一的君王所派出的大使，我们知道这位君王是卡斯蒂利亚国王亨利三世，他的两个使臣极其奇特的报告现在仍旧存世。可以看出，蒙古皇帝和法兰西国王查理七世的宫廷之间，一直保持通信联系。
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[50] 他们将帖木儿从前骑过的一匹年岁很大的骏马，当成礼物送给中国皇帝，使臣在1419年离开赫拉特的宫廷，从北京返国已经是公元1422年。
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[51] 新的规则是将32个棋子和64个方格增加到56个棋子和110或130个方格。但是，除了在他的宫廷以外，一般人都认为古老的西洋棋已经相当复杂。蒙古皇帝如果被臣民打败，反而会觉得高兴而不会不愉快，棋手会感到这种赞颂的价值。
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[52] 除了在这里所叙述的血腥文字，我早在本书第三卷以及第二卷的注释中，已经加以说明：帖木儿将近30万颗人头叠起来，成为残酷暴行的纪念物。除了罗威在11月5日上演的戏剧，我并不期望有人认为帖木儿不但仁慈而且谦虚。然而读者尤其是编辑对他的《法令汇编》具有极其慷慨的热诚，这方面我可以理解。
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[53] [译注]所指的是东印度公司，成立于公元1600年，主要从事马来群岛的香料贸易，后来用武力进行对印度和中国的侵略，建立殖民地，推行帝国主义政策。
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[54] 提到的内战是从巴耶塞特逝世一直打到穆斯塔法亡故，德米特里乌斯·康特米尔撰写的方式按照土耳其人的观点。卡尔科科戴勒斯、法兰扎和杜卡斯依据希腊人的看法，最后这位作者的叙述特别冗长，内容丰富，极有见地。
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[55] 当代的希腊人赞誉易卜拉欣的美德，他的后代是土耳其仅有的贵族，满足于宗教事务的管理工作，能够免于担任公众的职位，接受苏丹每年两次的访问。
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[56] 可以参阅帕契默、尼西弗鲁斯·格列戈拉斯、谢里菲汀和杜卡斯的著作。最后这位是极为好奇和谨慎细心的观察者，根据他的出身和担任的职位，对于有关爱奥尼亚和这些岛屿的问题，他的意见特别值得相信。在常去新福西亚的民族当中他提及英国人，这是他们从事地中海贸易最早的证据。
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[57] 普林尼提到生产明矾的地方时，并没有将福西亚列入，他把埃及算成第一位，其次是梅洛斯岛，旅行家和博物学家图内福尔曾经描述岛上的明矾矿。等到失去福西亚以后，热那亚人在伊斯基亚岛发现这种用途广泛的矿物。
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[58] 我们的天才人物威廉·坦普爵士是一位作家，最会浮滥报道类似这种传说中才有的慷慨行为，特别喜爱异国的优点和长处。等到征服俄罗斯，渡过多瑙河以后，他心目中的鞑靼英雄解救、访问、赞赏和婉拒君士坦丁的城市。他运用奉承的生花妙笔写出背离历史事实的文字，然而他那令人愉悦的杜撰之辞，比起康特米尔重大的谬误更可以获得人们的谅解。
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[59] 土耳其的阿斯珀不论是过去还是现在都是白色的银币，目前成色不足已经贬值，从前的币值相当于1个威尼斯达克特或英西昆的1/54。30万阿斯珀的皇家津贴或贡金，可以换算成2500英镑。
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[60] 康特米尔在描述赛义德·贝卡尔时，并没有指名道姓，我们可以假定穆罕默德的朋友把自己的恋情当成先知的特权，并且要将希腊最美丽的修女赐给圣徒和他的弟子。
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[61] 对于这些不可思议的幽灵现身，卡纳努斯认为是受到伊斯兰圣徒的感召，但是谁会出面为赛德·贝查尔做证？
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