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[23] 《美诺》75d。
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[24] 《书信》7.341c。
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[25] 《美诺》75a。
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[26] 《美诺》74b。
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[27] 《美诺》74d。
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[28] 《美诺》74e。曲线并不比直线更是（ ）一种图形，参见《斐多》93b—d。
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[29] 参见拙著《亚里士多德：发展史纲要》，第41—42页，我表明了柏拉图的《斐多》已经知道这一点。
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[30] 美诺被描述为是高尔吉亚的一个学生，高尔吉亚在色萨利（Thessaley）曾经教过他（70b，76b及以下）：他接受过良好的基本训练。
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[31] 《美诺》74b。
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[32] 关于假设的方法，参见86e—87a。在《普罗泰戈拉》中，柏拉图以同样的方式表明，如果德性是知识，那么它必然是可教的。
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[33] 《美诺》82b及以下。
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[34] 《美诺》85b—d。
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[35] 参见《美诺》85d中的“回忆（anamnésis）”概念。
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[36] 《美诺》86b。
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[37] 在《斐多》中也是如此。
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[38] 参见本卷此处 及以下。
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[39] 《美诺》80a。
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[40] 《美诺》80c。
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[41] 《美诺》84c。
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[42] 《美诺》81c,81d,81e,82b,82e,84a,85d,86b。
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[43] 《美诺》85c,86b。
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[44] 《美诺》86b—c。这里，对真理的探求似乎不只是苏格拉底“哲学”的本质，而且还是普遍人性的本质。
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[45] 《美诺》84c6。
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[46] 《美诺》84c11，84d1，85d3，85e6。
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