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[24] 《书信》7.341c。
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[25] 《美诺》75a。
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[26] 《美诺》74b。
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[27] 《美诺》74d。
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[28] 《美诺》74e。曲线并不比直线更是( )一种图形,参见《斐多》93b—d。
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[29] 参见拙著《亚里士多德:发展史纲要》,第41—42页,我表明了柏拉图的《斐多》已经知道这一点。
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[30] 美诺被描述为是高尔吉亚的一个学生,高尔吉亚在色萨利(Thessaley)曾经教过他(70b,76b及以下):他接受过良好的基本训练。
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[31] 《美诺》74b。
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[32] 关于假设的方法,参见86e—87a。在《普罗泰戈拉》中,柏拉图以同样的方式表明,如果德性是知识,那么它必然是可教的。
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[33] 《美诺》82b及以下。
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[34] 《美诺》85b—d。
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[35] 参见《美诺》85d中的“回忆(anamnésis)”概念。
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[36] 《美诺》86b。
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[37] 在《斐多》中也是如此。
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[38] 参见本卷此处 及以下。
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[39] 《美诺》80a。
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[40] 《美诺》80c。
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[41] 《美诺》84c。
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[42] 《美诺》81c,81d,81e,82b,82e,84a,85d,86b。
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[43] 《美诺》85c,86b。
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[44] 《美诺》86b—c。这里,对真理的探求似乎不只是苏格拉底“哲学”的本质,而且还是普遍人性的本质。
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[45] 《美诺》84c6。
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[46] 《美诺》84c11,84d1,85d3,85e6。
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[47] 《美诺》85d4: 。柏拉图对数学知识这种特例非常感兴趣,因为它与价值知识有共同的起源,这是柏拉图的主要关注点。
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