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[163] 《王制》416a—b。这里“保障”一词的希腊文是 。这种“保障”只在于他们是“ ［受过良好教育的人］”（416b 6），或者是“ ［获得正规教育的人］”（416c1）。
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[164] 《王制》416b。
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[165] 《王制》416c及以下。
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[166] 《王制》419a—420b，以及421b。
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[167] 《王制》423b。
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[168] 《王制》423e。
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[169] 《王制》424a。
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[170] 《王制》424b。
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[171] 《王制》424c。
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[172] 《王制》424d。
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[173] 《王制》424d—e详细描述了教育变化的恶劣影响，与教育变化的坏影响相对应，425a—b描写了保持教育不变的各种好处。这两种描述都是通过使用“ ［违反法律］”和“ ［遵守法律］”两个词来指出的，这两个词使我们想起梭伦的哀歌（残篇3，第尔斯本）。梭伦让 和 成为城邦的幸福和不幸的终极原因（参见本书第一卷，此处 及以下），而在《王制》中，它们只是教育的变化或拒绝变化的结果（425c）。
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[174] 《王制》425c，427a。
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[175] 参见本书第一卷，此处 及以下。
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[176] 《王制》376c—d。
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[177] 参见本卷此处 。
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[178] 《王制》423d—425c。
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[179] 《王制》427d，368e。
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[180] 《王制》433a。
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[181] 《王制》428b—e。
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[182] 《王制》429a—c。
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[183] 《王制》430d—432a。
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[184] 《王制》433a—d，434c。
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[185] 《王制》434d。