1707485650
牛贯杰老师评注
1707485651
1707485652
伏尔泰被称为“法兰西思想之父”。他不仅在哲学上很有成就，而且以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名。
1707485653
1707485654
回过神来的伏尔泰此时已经恢复了先前的儒雅，他缓缓说道：“哦，对不起，我刚才有些激动。你刚才问到我的信仰是什么，我是一个信仰自然的人。我刚才否认了你们给我的无神论者的论断，在我心中最大的神就是这美丽的大自然。”
1707485655
1707485656
“大自然？”
1707485657
1707485658
“没错。最开始是宇宙先诞生，之后就慢慢形成了大自然，然后才慢慢有了人，后来人们就慢慢变成了瓦匠、铁匠、木匠、农夫等，最后才会出现那些能利用闲暇时间进行思考的人。”
1707485659
1707485660
“这不就是马克思的唯物论吗？”
1707485661
1707485662
朴素的唯物论
1707485663
1707485664
伏尔泰认为大自然是自然形成的，并不是上帝创造的，而人类今天所得的一切知识都是在闲暇时间里思考出来的。
1707485665
1707485666
1707485667
1707485668
1707485669
1707485670
1707485671
1707485672
历史学原来这么有趣：颠覆传统教学的18堂历史课 [:1707483688]
1707485673
历史学原来这么有趣：颠覆传统教学的18堂历史课 理性的历史观
1707485674
1707485675
这时，教室里传来了一阵笑声，之后张安贝又继续问道：“您能把您与教会之间的分歧给我们讲一讲吗？”
1707485676
1707485677
“当然可以，这正是我今天来这里的目的。”伏尔泰说道，“我们就从文献说起吧。如果你到教会的书柜里去翻阅史书，你一定会发现世间万物都是上帝创造的，人类也是上帝创造的，或者说所有的一切都是上帝事先安排好的。所以教会书写的历史其实就是他们心中的神的历史，或者说是神掌管宇宙万物的管理条例。”
1707485678
1707485679
“但是您刚才说过，世界上没有任何一个人亲眼见过上帝究竟是怎么造物的。”
1707485680
1707485681
“所以说这些东西的可信度就堪忧了，至少在我这里是没有说服力的。”
1707485682
1707485683
伏尔泰向前一步，清了清嗓子说道：“我的历史观完全相反，在我的历史观中，理性是其中最重要的部分。”
1707485684
1707485685
“也就是说您推崇的是理性的历史观。理性的历史观有哪些进步之处呢？”王俊峰问道。
1707485686
1707485687
“在理性的历史观中，历史是可以被认知的，而且人类的历史也是符合规律的。事实上，我认为我们人类现在所拥有的一切都是用理性换来的。当初我们的祖先用理性认识了自然，而现在你们这些年轻人也同样在用理性来改造社会。因此推动历史前进的最好方法就是发扬理性，反之就是阻止人类的进步。”
1707485688
1707485689
伏尔泰话音刚落，王俊峰就恍然大悟地说：“您的意思是说人类会在理性的推动下创造出无限美好的未来，而人类的王国其实就是理性的王国，对吗？”
1707485690
1707485691
伏尔泰赞赏地看了王俊峰一眼说道：“不错！历史发展进程的主题就不是神，而是人。人才是历史中最重要的因素。”
1707485692
1707485693
伏尔泰继续说道：“正是在这样的观念下，我更新了历史的研究方向和叙写对象。最明显的表现就是我扩大了历史的叙述范围。之前，很多的历史学家在写历史著作的时候只知道写帝王，写伟人，写故事，或者说是以军事、政治、宗教神学为主体来展开书写。哦，对了，我曾经写过一本名为《路易十四时代》的书，不知道各位是否有所了解？”
1707485694
1707485695
“我知道”，张安贝马上接过话来说道，“《路易十四时代》是您的代表作之一，书中不仅叙述了路易十四一生的经历，还用很大的篇幅描绘了当时人们的风俗和才智。它在推崇道德的同时，还引导人们热爱学术和祖国。这是一本极富教育意义的书，给人以启迪，发人深省。读完以后给我的最深印象是伟大的民族精神是缔造伟大时代的必要因素。”
1707485696
1707485697
牛贯杰老师评注
1707485698
1707485699
路易十四，1638年出生，1643年即位，1661年亲政，直到1715年逝世。路易十四以雄才大略，文治武功著称，是法国波旁王朝著名的国王。