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这时，张安贝插话道：“没错，这本书不仅在当时的欧洲引起了巨大的反响，就算在今天，也仍是很权威的著作。在很多方面，它依然是人们用来判断古代和中世纪史事的圭臬。吉本老师的意思是说，你们课间那样瞎吵，根本就是对历史的不负责。”
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尽管王俊峰很想站起来反驳，但却不知道该说什么好，因为事实的确像吉本说的那样。因此，他只能把头一低，坐在位子上暗自生闷气。
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牛贯杰老师评注
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吉本的做法对后来的专业史家影响很深。他旁征博引，详加考订，对各种材料进行校勘、参照、比较，几乎每一页都有详细的注释：或注明史料的来源及其可靠性；或补充正文之不足；或罗列各家见解。
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张安贝话音刚落，吉本又接着说道：“当然，你们可能会觉得我对你们说的这些话有些过分，因为你们并不是专门研究历史的历史学家。而我之所以这么严肃，就是想告诉你们，历史不是儿戏！尤其是我看到如今很多人喜欢对历史随意进行编造、改动，甚至是无厘头的搞笑，然后堂而皇之地告诉年轻人，这就是历史。这一切都让我感到非常愤怒！如果你们觉得历史就是被记录下来的关于过去的一些事情，对于现在科技化、信息化的世界来说已经没有任何意义，那你们就大错特错了！
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“事实上，历史对于生活在今天的我们来说，就是远处的一座灯塔。虽然灯塔本身离你很远，但它发出的光线却能照亮你的人生之路。借助这道光，你能清楚地看见如何走才能通向成功的大门，同时也能发现，只要稍有不慎，就会掉入万劫不复的深渊。所以，我们对历史必须要抱着严谨的态度。这就好比在雷区扫雷，在你认真排除每一颗地雷的过程中，虽然速度慢，而且还很费劲，但是你能保住性命。相反，如果只是为了尽快走出雷区，拿着仪器在地上简单地晃悠两下，那么虽然你可能比别人要快几步，但说不定前边的哪一步就会把你炸上天。”
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听了吉本的话之后，原本很不服气的王俊峰心里暗想着：“也是啊，当我贪心时，我会想到清朝的和坤；当我骄傲时，我又会想到项羽和袁绍；而当我想放弃时，我又会想到三国时期的刘备，历史就是我们的前车之鉴。如果后人对历史不负责任，随意篡改，就会误导子孙后代，会让他们最终一失足成千古恨！”
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“所以，这就是我今天要告诉你们的我的第一个观点——对待历史，态度要严谨！”
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历史学原来这么有趣：颠覆传统教学的18堂历史课 当发现错误时，我们要敢于批判
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正当吉本准备接着往下讲时，张安贝突然插话问道：“老师，我想冒昧地问您一个问题，您和伏尔泰之间是什么关系？”
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“你问这个干什么？”吉本不解地问道。
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“其实也没什么，我只是觉得您的思想观点和伏尔泰有些相同，而且刚上课的时候您还说过您和他有过交流。说实话，到现在为止的所有来到这儿讲课的西方老师中，我最欣赏的就是他了。当我听到您和伏尔泰类似的观点时，我就有些好奇了。”
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吉本听完之后，嘴角露出了一丝微笑，而这也是他从上课到现在为止的第一次笑。很显然，尽管张安贝的提问很唐突，但他还是很愿意回答这个问题的。
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“呃，我和伏尔泰的确认识，而且我们还是很好的朋友。在平时，我不仅经常参加他举办的聚会，在我有空的时候还会去看他写的戏剧。哦，对了，其中的一个戏剧还是写你们中国人的呢，叫《中国孤儿》。”
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牛贯杰老师评注
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法国文豪伏尔泰1753年开始改编中国故事《赵氏孤儿》，在两年的时间内完成名为《中国孤儿》的剧本写作。该剧于1755年8月20日在巴黎各剧院上演，盛况空前。
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“《中国孤儿》？我没听说过。我只知道现在《赵氏孤儿》特别火，又是电影又是电视剧的。”王穆然挠了挠头说道。
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“我想起来了！”王穆然刚刚说完，王俊峰就突然大声叫道，“之前我在网上看过新闻，说伏尔泰的《中国孤儿》就是改编自《赵氏孤儿》！”
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“真没想到我们中国的文化竟然在那么早的时候就流传到外国了！”
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眼看话题被越拉越远，严肃、正统的吉本有些不耐烦了，他赶忙说道：“好了好了，话不要扯太远了。如果你们有兴趣，可以下课找我聊。现在我们继续上课。”
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可张安贝好像没听见吉本的话似的，又插话道：“老师我还想问您个问题！”
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“这位同学，你怎么有这么多的问题，现在该继续讲课了！”
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“呵呵，我要问的可不是无厘头的问题，我是想知道，您的思想既然和伏尔泰相似，那您对基督教或者是天主教的看法是不是也和伏尔泰一样呢？”
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