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“历史学家要怎么做才能具备这种批判性的思维呢?”王穆然问道。
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“培根先生提出的科学的历史学方法论的原则可以完美地为我们解答这个问题。”科林伍德老师抬眼望了望前方,说道,“首先,历史学家必须采取主动,认清自己想要知道什么,并在他自己的心灵中以问题的形式总结出这一点;第二,他必须找到迫使历史做出答案的手段,充分发挥自己的手段和聪明才智迫使历史不再保持沉默。”
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“培根先生质问大自然,历史学家质问历史,具体方法可能不同,但道理是一样的。”科林伍德老师讲着竟自顾自地微笑了起来。
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刚刚神游回来的李斯甜见科林伍德老师微笑,而且旁边的张璐也在微笑,便问张璐:“科老师讲段子了?”
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“没啊!”张璐说道。
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“那你们笑什么?”李斯甜不解。
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“老师傻笑,作为学生陪着傻笑,义不容辞嘛!” 王穆然抢着回答。
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李斯甜不理他俩,轻声嘀咕道:“你们不说,我就直接问科老师。”没等二人反应过来,李斯甜便站了起来说道:“科老师,传统的历史学家有什么特征呢?”说完,她得意扬扬地坐了下来。
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“传统的历史学家以盲信和崇拜史料或权威的陈述为主要特征。他们的历史中没有想象,完全是他们搜集和整理的史料或者权威的陈述的简单拼接。我们将这种历史学称为‘剪刀加糨糊的历史学’。”科林伍德老师解释道。
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“重视史料,力求客观、真实,这不是非常严谨的历史研究态度吗?”李斯甜不解。
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认识大自然
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弗兰西斯·培根提出近代实验科学方法论的根本特征:一定要在“质问大自然”中才能认识大自然。图中的小女孩即代表大自然,培根通过“质问”逐步揭开大自然的面纱,最终“认识”了大自然。
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“表面上看起来像是这么回事,不过缺乏批判的历史本身就不可能是深刻和客观的。他们没有问题,当然就没有答案。”
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“那么,不重视史料就能获得深刻、客观而真实的历史吗?”王穆然问道。
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“我们说传统的历史学家重视史料,却没说科学的历史学家就不重视史料,实际上没有哪种历史学家是不重视史料的。在重视史料的基础上,结合自身的批判精神,才能在研究中提出自己的问题,也才有可能得出答案。”
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“可以说,科学的历史学家是用自己的问题照亮了历史事实。”
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“‘历史的观念’到此为止了。实际上,这一个系列的历史课堂到此也就告一段落了。同学们,再见!”科林伍德老师讲完便朝教室门口走去,手中拿着他的杯子。
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科林伍德老师推荐的参考书
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《历史的观念》 科林伍德著。本书被西方哲学界盛誉为“英国人对现代历史哲学的唯一贡献”。科林伍德反对19世纪以来历史朝自然科学看齐的倾向,主张历史就是思想史。他认为,历史的对象就是思想,历史并不是“死掉的过去”,而是“活着的过去”。历史知识就是对被囊括于现今思想之中的过去思想的重演,否则,便成为“伪历史观念”。
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《形而上学论》 科林伍德著。它主要解释形而上学的内容,阐释形而上学对于知识的健全和进步的必要性,探讨形而上学的方法。作者在书中清除了某些关于形而上学的错误概念。此外,作者还给读者提供了一些形而上学的例子,这些例子几乎占了本书的一半。但是不要把它们当作本书的主体,而要当作一种或一组附录。
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历史学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂历史课 结束语
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