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(1) 亚历山大大帝（Alexander the Great，公元前356—323年），古代马其顿国王，亚历山大帝国皇帝。——编者注
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(2) 俾斯麦和威廉二世。威廉二世是德意志第二帝国皇帝和普鲁士国王，在1890年命令俾斯麦辞职。
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(3) 路易·菲利浦（Louis-Philippe of France，1773—1850），1830年到1848年任法国国王。——编者注。
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顾准历史笔记 古典社会的经济基础
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无论是小自耕农经济或是独立手工业生产，总有一部分构成封建生产方式的基础，而另一部分则在封建生产瓦解之后跟资本主义生产一起并存。但是同时，当东方式原始公社财产业已瓦解，而奴隶制度还没有来得及握有任何显著程度的生产之时，小自耕农经济和独立手工业却构成古典社会全盛时期的经济基础。
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以上是СЕРГЕЕВ：《古希腊史》p. 264引马克思的一段话，注明出处为俄文版（肯定是第一版）vol. 17，p. 368，“二四注”。查中文版，无法确定。恐要找俄文第一版才能从中文版找到出处。
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Marx（马克思）的“古典社会”显然并不是专指奴隶制而言的。其后把他歪曲了的，首先是Engels（恩格斯）（还不是故意的），而最主要的是Stalin（斯大林）。
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中国史家的奴隶社会观，十分荒唐。甚至他们把“前封建社会”（西周封建，应该仍列入古典社会范畴之内，不是Marxism（马克思主义）意义中的封建。这里的“前封建社会”，指西周及其后中国史家所称的封建而言）一律不要证据地归结为奴隶社会，说不如此就是反Marxism。真是好样的治学方法。
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顾准历史笔记 1955年苏联历史问题论封建主义解体的道路
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封建主义解体的典型道路，实际上就是农民逐渐接近于自由的商品生产所有者状况的道路。这样的道路，使资本主义的产生有了最好的、也最典型的条件。可是循着这条道路走的只有西欧的几个国家。不仅几乎在全亚洲，并且在欧洲的许多区域（意大利、西班牙的一部分，在农奴制度废除后“第二次农奴化”的诸国）内，封建主义的解体是沿着另一条保守的道路进行的；这条道路就是封建所有制转变成地主—资产阶级所有制，依附农民——占有者转变成人身自由的定期租佃者，以及封建地租转变成各种过渡形态的道路。（《史学译丛》1955 No. 5，pp. 99—100）
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照此说来，中国封建所有制的“转变”，确实是始于战国时代，其后有过多次的“第二次农奴化”，如北朝、元、金，等等。
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顾准历史笔记 中国历史部分
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上古至隋唐
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历史讨论
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一、礼乐和宗法制
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就礼乐和宗法制本身的关系来说，周公制礼作乐，就是为了巩固“宗周”——宗法制的周天王和诸侯这一个体系。
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但是，这件事本身有它的物质原因。这就是王国维所说的，殷不能“灭国受土”，即殷灭掉一个“国”（一个部落）只能俘虏，令其朝贡，而不能封自己的人当这个国的侯王。周灭殷后，大封同姓与功臣，把殷的邦畿千里及其朝贡部落，装上一个周所封的侯王，变成宗周的一个组成部分。当然，这个过程不是一代完成的，但经过武庚和二叔之叛，经过周公经营洛邑，经过齐鲁就国被拒和征服的斗争，在成康二代是建立起来了。
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这个物质原因是什么？我说不出来。史家用生产工具和生产力的变化来说明它，我缺乏文献根据，无法判断。也许，交通运输的发达，和殷旧土的文化发达，殷旧属部落之日益从“生番”变成“熟番”（考虑贵州云南在宋明以前的叛服无常，以后的置土司，再后的改土归流这个过程，可以推测，在殷周及其前的河淮流域也曾产生过的）。
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