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［17］我将在接下来要发表的文章中讨论一些最近在法国和欧洲出版的反美国主义的书籍。
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［18］这对应于美国的一种普遍的假设：世界上所有人真的渴望成为美国人，渴望来到美国。这种假设对于欧洲人而言尤其不准确，因为欧洲人对美国和欧洲在社会和制度之间存在的差异有很好的理解。非西方世界的大多数人确实希望在自己的国家体验美国人在美国拥有的独立和繁荣，但这又是另一回事了，它对美国的外交政策的含义是不同的。
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［19］当被问到怎么看拉姆斯菲尔德在最近的慕尼黑国防部长会议上所做出的此类具有破坏性的举动时，威廉·克里斯托尔表达了对美国国防部长的表现的无限钦佩，这完全符合克里斯托尔一贯的立场。见Fox Television News,February 12, 2003。
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第17章
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［1］Emmanuel Berl, Mort de la pensée bourgeoise (Paris: Bernard Grasset,1929, reprinted 1970), pp. 76–77; André Siegfried, Les États-Unis d’aujourd’hui (Paris: Colin,1930), quoted in Michel Winock, Nationalisme, antisémitisme et fascisme en France (Paris: Seuil,1982), p.56. 也可参见：Georges Duhamel, Scènes de la Vie future (Paris: Mercure de France,1930); Robert Aron and Arnaud Dandieu, Le Cancer américain (Paris: Rieder,1931); 以及我的Past Imperfect: French Intellectuals,1944–1956 (Berkeley: University of California Press,1992), Chapter10: “America Has Gone Mad: Anti-Americanism in Historical Perspective,” pp.187–204。
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［2］Simone de Beauvoir, 参见她的L’Amérique au jour le jour (Paris: Morihien,1948), pp. 99–100。萨特所评论的是罗森堡夫妇被审判并被处以死刑这一事件。瓦扬对冰箱发表的看法见他的文章：“Le Ménage n’est pas un art de salon” ( La Tribune des nations, March 14, 1952) 。菲利普·罗杰（Philippe Roger）对瓦扬的看法进行了讨论，见：L’Ennemi américain, pp. 483–484。另见评论：“Mourirpour le Coca-Cola,” Le Monde, March 29, 1950。
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［3］德国人对美国化会带来的代价所做的论述见：Rainer Werner Fassbinder’s Marriage of Maria Braun (1979)；Edgar Reitz’s H eimat: Eine deutsche Chronik (1984)。两位作者在书中表示美国对德国造成的深层影响相比于纳粹主义对德国的价值更具有腐蚀性。哈维尔早在1984年就提醒他身边的持不同政见者理性主义、科学主义以及人们对技术和变化的迷恋都是西方“输出的含混不清的价值”，它们都是现代性的梦想结出的恶果。参见：Václav Havel, “Svedomí a politika,” Svedectví,vol. 18, no. 72 (1984), pp. 621–635 (引自page 627)。
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［4］参见：Philippe Mathy, Extrême Occident: French Intellectuals and America(Chicago: University of Chicago Press, 1993), L’Amérique dans les têtes: Un Siècle de fascinations et d’aversions, Denis Lacorne, Jacques Rupnik, and Marie-France Toinet,eds. (Paris: Hachette, 1986).
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［5］“Loin de créditer leurs dépositions, la qualité de ces témoins ne fait que souligner l’importance des moyens déployés par l’armée des États-Unis pour travestir la vérité”; 11 septembre 2001, p. 23.
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［6］参见：Clyde V. Prestowitz, Rogue Nation: American Unilateralism and the Failure of Good Intentions (New York: Basic Books, April 2003)。
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［7］参见：Mark Hertsgaard，The Eagle’s Shadow: Why America Fascinates and Infuriates the World (New York: Farrar, Straus and Giroux, 2002) 。按这本书所写的内容，美国人一直否认美国宪法的起源来自易洛魁联盟（Iroquois League）的习俗，美国人有关州权的概念和三权分立显然来自易洛魁联盟，但是美国人对此却不承认。照这样说来，洛克、孟德斯鸠、英国普通法和启蒙运动就可以不要再提了。
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［8］1944年5月，法国《世界报》未来的创始人和总编辑羽贝尔·波夫-梅西（Hubert Beuve-Méry）这样写道：“美国人对法国构成了真正的威胁……（他们）让我们无法进行必要的革命，他们的那种物质主义连极权主义者的物质主义所有的那种悲惨的庄严肃穆都没有。”让-弗朗索瓦·何维勒在L’Obsession antiaméricaine, p. 98引用了这句话。
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［9］Charles Kupchan, The End of the American Era (New York: Knopf, 2002)。我对库普钱的讨论文章可见：The New York Review, April 10, 2003。
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［10］Emmanuel Todd, La Troisième Planète: Structures familiales et systèmes idéologiques (Paris: Seuil, 1983)。“要解释共产主义的成功，主要要从平等主义和专制的家庭结构的存在入手，平等主义和专制的家庭结构让人们倾向于认为共产主义的意识形态是自然和善的。”参见：Après l’empire, p. 178。
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［11］关于此点另见Philippe Manière, La Vengeance du peuple: Les Élites, Le Pen et les français (Paris: Plon, 2002)。
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［12］参见www.pollingreport.com/religion.htm和www.pollingreport.com/religion2.htm。
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［13］“A Tale of Two Legacies,” The Economist, December 21, 2002; Financial Times, January 25– 26, 2003.
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［14］现在在法国，每12个人中有1个穆斯林，在俄罗斯是每6个人里有1个穆斯林。
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第18章
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［1］Tony Judt, “The Wrong War at the Wrong Time,” New York Times, October 20,2002.
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［2］有关我们最近在伊拉克取得的成就的总结，参见：Zvi Bar’el, “Why Isn’t Iraq Getting on Its Feet?” Haaretz, June 3, 2005。该文章作者的结论是：“我们可能永远不会知道在美国的统治下，如今在伊拉克新政府的统治制度化的腐败程度究竟是怎样的。调查人员没有到现场仔细检查数据，因为那样做让他们的生命处于危险之中，伊拉克新政府各个部长都任命了自己的亲信以确保他们的忠诚。”
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［3］参见：David Kennedy，The Dark Sides of Virtue: Reassessing International Humanitarianism (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2004)。这本书中要表达的内容也是这样的。作者是哈佛大学的国际律师，他指责包括律师、医生、救援机构、选举观察员等国际人道主义者对自己的结构和程序盲目迷恋。他认为他们太容易理想化（过度崇拜）自己的工作，其结果是，他们会忽略或淡化他们的工作常常造成的恶果（独裁者获得了掩护，其他人得以实施自己的计划）以及在其职权范围之外的更极端的替代解决方案。
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［4］Kenneth Cain, “How Many More Must Die Before Kofi Quits?” The Observer (London), April 3, 2005.联合国在卢旺达屈服于邪恶这一点是毋庸置疑的，参见：Roméo Dallaire, Shake Hands with the Devil: The Failure of Humanity in Rwanda (New York: Carroll and Graf, 2004)；Guy Lawson，The New York Review,May 26, 2005.但是，这并非完全是科菲·安南和联合国的他的同事们的错，布鲁塞尔、巴黎和华盛顿也需要承担相当的责任。
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［5］Charles Krauthammer, “The Unipolar Moment,” Foreign Affair, vol. 70, p.25, quoted in Andrew Bacevich, The New American Militarism, p. 84.
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［6］除非美国接受联合国核查人员的提议并允许核查的继续进行，否则美国无法获得支持，对此布什政府予以坚决拒绝。
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