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随着基督教的分化,新教没能成为提纲挈领的新叙事。一方面因为并不存在明确、唯一的一个“新教”。新教徒群体在不断分化,他们的共同之处并不在信仰本身,而是不断接近对真理的渴求和对新事物的探索。另一方面,传统的教廷也没有消失,天主教教廷的拥趸仍然达几千万之众。
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这个新叙事也不是世俗化的。新的叙事确实尊重世俗的想法和观念,但社会上大部分人仍然定期去教堂礼拜,自认属于某个宗教社群,在家中也按宗教规矩行事。
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那么科学呢?只能说是新主体叙事的动力和结果之一,还不是它的全部。
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所有这些社会潮流和文化动向都体现为一种趋势,即以进步或倒退来认识世界。在这个叙事中,时间是线性延伸、没有终点的,历史的车轮滚滚向前,偶尔也会暂时倒退。出现倒退时,人类必须阻止堕落,纠正方向,重回前进正轨。至于何为“堕落”、何为“前进”,不同的具体认识可以讨论,但人类努力的终极方向无疑是“进步”,这个方向是没有终点的——明天总可以比今天更好。在西欧,新的信仰开始形成一个崭新的文明,这个信仰的核心就是进步。当然,如果去问问当时的人们,还会有很多人虔诚地相信终有末日审判的一天。但是其中还有多少人会在日常生活中对此心心念念呢?越来越少了。而进步呢?人人都在终日追求进步,也会在发现社会倒退时奋力阻止。
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进步叙事中,人们坚信总是可以变得更好,这推动了人们对科学规律的探索以便更好地解释世界。最终人们认识到,对事物进行科学解释就是解释事物的本质。随着时间的推移,进步叙事推动着人类孜孜不倦地对工具进行改良,很多年后还引发了人类与工具之间关系的革命。
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不过在15世纪,上述这些还都没有发生。而孕育了科学、推动了宗教改革的进步力量激发了人们的地理探索欲。基督王国仍然能嗅到当年十字军的气息,这个气息里交杂着政治野心、商业狂热与宗教理想。十字军东渐让欧洲人大开眼界,见识了东亚富足的物产,尤其领略了那些能满足人类欢愉享乐、奢侈迷醉之需要的产品。简而言之,欧洲人开始沉迷“香料”,探险家们甘愿冒着艰难险阻前去寻找这些神妙之物。就这样,欧洲人对香料的渴求引出了世界历史上的一个分水岭事件。
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人类文明史:什么撬动了世界的沙盘 第四部分 翻过历史的折页
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每种世界历史叙事都有转折性的重要事件将历史分为上篇和下篇。如果说历史是一场以不断增强的交往联系为主线的大剧,那么哥伦布美洲航行发现新大陆必然是其中的转折性事件,它彻底改变了整个世界的面貌。从此以后,东西两个半球联系起来了,地球成了一个相互交往联系的整体。不过,这也带来了不小的代价,欧洲人的到来让南北美洲原本的文明全军覆没。欧洲人从美洲大陆获取庄稼作物与矿产品,最终重塑了世界版图。哥伦布发现新大陆所产生的涟漪效应还推动了许多新型社会星群在欧洲形成,包括公司、银行、国家通用货币以及民族国家的雏形。发现新大陆之后,此前形成的所有世界历史单子,包括印度、中国、伊斯兰中部世界、欧亚草原文明、南北美洲、撒哈拉以南的非洲、欧洲等,都被卷入了一场全球规模的历史进程,并一直延续至今。从此,世界的所有部分都紧密联系在了一起,任何一地发生的事件都会很快地在其他地方产生影响,涟漪开始在全球规模荡漾。
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人类文明史:什么撬动了世界的沙盘 17.哥伦布发现新大陆
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1400年—1600年
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15世纪,葡萄牙王子亨利仍然怀有十字军远征的热血精神,后世历史学家称他为“航海者亨利”。然而他却连在池塘里航行的经验都没有,之所以得了“航海者”的雅号,是因为他出资支持船队航海远征,沿着非洲海岸一路向南探险。在今天看来,这个雅号营造了一个充满探索欲和现代精神、几乎称得上是早期科学家的亨利王子形象。不过,当时他自己恐怕不会这么想。亨利王子可是由圣殿骑士团发展而来的基督骑士团的大统领,过着虔诚的修士生活,穿苦修之人穿的粗糙衣服,以独身禁欲为荣,据说至死都是处子之身。在十字军东渐的后期,亨利王子是当时审美中典型的男子汉。
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早期,亨利曾派遣船队征服穆斯林据守的北非城市休达。他把这次胜利视作十字军式的基督徒对穆斯林的胜利。葡萄牙从中缴获了不少战利品,包括生姜、肉桂、黑胡椒等名贵香料。但这些香料其实都来自远东,是穆斯林商人用驼队穿过撒哈拉沙漠运来的。基督徒占领了这座大西洋岸边的穆斯林城市后,驼队就不会再来了。于是亨利派船队继续南下,指望着能绕过非洲,不再依靠那些穆斯林商人,直接从原产地进口香料。
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这样的举动如果放到当时的一百年前无异于痴人说梦。这里盛行北风,所以横帆大帆船能借风力南下,却难以返回,这让欧洲人无法绕过西非继续向南。不过现在葡萄牙人造出了一种“轻快帆船”,船身浅平,转向灵活,更重要的是配置了三角帆,可以通过调节转向实现顶风航行。这样,葡萄牙水手们就可以尽情向南航行。然而,一路向南的他们一直没找到尽端。于是就有人开始嘀咕,非洲会不会一直延伸到世界的尽头,是不是根本绕不过去?
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这些内心犯嘀咕的人当中有一位是来自热那亚的水手克里斯托巴尔·科伦(Cristobal Colon)——后人多把他记为克里斯托弗·哥伦布(Christopher Columbus)。哥伦布身材高大,脸庞瘦长,有着鹰一样棱角分明的五官。他年纪轻轻就一头白发,可能是作为普通水手航海多年的生活让他早生华发。哥伦布曾两次参加葡萄牙的远洋航行,但都没能绕过非洲;还曾随商船航行地中海,却被竞争对手击沉,他游泳十英里才上岸生还。自此以后,他钻研地图、海图,并产生了一个坚定的想法:一直向西航行也终会到达东方的香料诸岛。
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学者们对这个想法不屑一驳。这倒不是因为他们认为地球是平的,当时稍有点知识的人都不会这么想,很早以前古希腊人(和很多其他人)就将此证伪了。问题不在于地球是圆的还是平的,而在于地球究竟有多大。对此不看好的人们认为,向西的航船在用完给养之前根本到不了东方。而哥伦布相信地球并不大,航行一两个月就能到达另一边。事实上哥伦布错了,其他人是对的。然而巧合的是,哥伦布一共弄错了两件事,竟然负负得正。除了觉得地球没有很大以外,他还认为欧洲和东方的香料群岛之间只隔着一片海洋。其实,抱有这种想法人的不止他一个。对于大洋之中横跨南北两极的美洲大陆,当时的欧洲人还全然不知。
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哥伦布在葡萄牙筹措不到西行航海的经费,只好怀揣着抱负去往西班牙。他到西班牙那一年,正值斐迪南和伊莎贝拉“双王”赢下了对西班牙的十字军战争,占领了格拉纳达,西班牙宗教裁判所正兴风作浪,整个西班牙弥漫着踌躇满志的气氛,“双王”也正有意搞些大事业彰扬国威。绕过非洲的航行虽然称得上大事业,可葡萄牙已经遥遥领先了,因为当时刚刚有一位葡萄牙航海家绕过了非洲南端。但是,如果哥伦布的设想没错,西班牙仍然有机会抢在对手之前先到达香料的产地,这该是多么值得炫耀的功绩!因此,伊莎贝拉女王决定听听哥伦布的说辞,结果发现他的要求根本不高,只是三艘小船而已。哥伦布真能成功的机会非常渺茫,但越是渺茫的机会可能回报越高,于是伊莎贝拉女王决定赌上一把。
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1492年夏天,哥伦布从加的斯城启航。他的三艘小船和船员加在一起,可能刚够填上六十年前郑和下西洋所用大船的一角。船队在茫茫海上航行了两个月也没见到陆地的踪影,心里没底的船员们就快哗变了。但就在此时,有人发现一只鸟从头上飞过——这说明附近有陆地!哗变造反的情绪褪去,几天后,船员从桅杆上瞭望到了巴哈马群岛。第二天,哥伦布和船员们在此登陆。哥伦布激动得双膝跪地,满口祈祷赞美,并宣布此岛为西班牙所有。当时他把这里当作了印度,不久后船队到达古巴,他以为是日本。后来到达委内瑞拉,他则以为是传说中的伊甸园。
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新大陆元年
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如果我们把日益密切的交往联系作为世界历史的发展主线,那么发现新大陆的这一年就可以称为世界历史元年。我们没有真正将此用作日历元年仅仅是因为当时世界各地的纪年体系已经深入人心:基督教社会一直以耶稣基督诞生之年作为历史的开端;犹太历法把亚当、夏娃被驱逐出伊甸园之时作为元年;达鲁伊斯兰从先知穆罕默德率信众迁往麦地那的那一年开始纪年;中国按天干地支循环纪年,每朝每代开始时从元年记起;而印度社会中历法众多,没有统一的元年,他们认为时间本身就是幻象,从何时开始不重要,把握当下才最要紧。
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从交往联系增强和全球社会形成的角度,哥伦布发现新大陆所带来的巨大变化足以让1492年成为将历史一分为二的转捩点。果真如此纪年的话,我们现在生活的应该是“6世纪”。为什么发现新大陆有如此重大的意义?因为横渡大西洋是人类的壮举?其实如果掌握要领,这并不太难。是因为哥伦布弘扬了不畏众议、执着信念的英雄主义?也不是。哥伦布其实不过是一介莽夫。那么是因为自冰河时代西伯利亚人东迁以来,首次有人从东半球踏足西半球大陆?哥伦布也不是第一人。可能有些非洲人在奥尔梅克文明时期到过美洲,也可能有波利尼西亚人在哥伦布之前很久就到过现在的美国加利福尼亚州,维京人肯定也横渡了大西洋到达冰岛和格陵兰,并短暂到过加拿大的新斯科舍。
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但是,这些早期的远航没有产生划时代的意义,因为它们没有开启什么新篇章。即便真有非洲人到过美洲,也只是在奥尔梅克人雕刻的巨大石像上留下了一些近似非洲人外貌的特征;即便波利尼西亚人真的来过,也是与加利福尼亚当地人混居在一起,成了当地民族的一部分。除此之外,他们没留下什么重要影响。而维京人呢,仅仅是来过,见到,又离开,无奇可书。
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