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注655 事实上，吕稽中所写的墓志铭坦率地承认尹焞感激秦桧的支持，而且引用了尹焞在1138年12月之语：“虽主上贤我，大臣安我，吾何功德以当之。”此语也许意在反讽，但仍可确认吕稽中的尹焞墓铭没有尹焞敌视秦桧的露骨文字。
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注656 黄士毅，《和靖先生年谱》(成都：巴蜀书社，1995)，页155。黄士毅为福建人，在1190年代晚期进入朱熹门下，并且在朱熹逝世后着手编辑朱熹的著作。
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注657 这篇札子置为丛书集成本的尹焞文集的卷首，《宋史》的尹焞本传也加以引用(《宋史》，卷428，页12737)。
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注658 《要录》中同于《道命录》第21号条目的材料，见该书的卷90，页1505；卷111，页1802；卷113，页1830；卷116，页1869。
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注659 《庆元党禁》的内容，见《永乐大典》，卷11887。《续编两朝纲目备要》有汝企和点校的现代版本(北京：中华书局，1995)，该本导言的页16-18讨论了《续编两朝纲目备要》各个现存版本的情况。这两部史著都有作者身分难以确知的问题，也有观点立场纷纭的问题，在此不能一一处理。总的来说，1245年《庆元党禁》的序文题署的“沧洲樵川樵叟”，指向一位朱熹学派的门生，也是该书的编者。在十三世纪前半叶，朱熹门人渐渐使用“沧洲”——与退出政坛有关的传统词汇——这个称号来提高朱熹的道德声望，强调其与庆元党禁的关系。见陈荣捷，《朱子新探索》(台北：学生书局，1988)，页471-477。虽然相关证据非常繁琐而不能在此一一胪列，我相信有一个重要史料可以说明牟子才(1223进士)是《庆元党禁》的作者。牟子才初为李心传的门生，也是李心传许多国史编纂计划的助手。但是牟子才也从学于李方子(1214进士)，李方子正是朱熹的重要门人，亦是第一部朱熹年谱的作者。可以确定，牟子才是李心传的门生中最倾向朱熹之学的。关于《续编两朝纲目备要》，见梁太济的详细研究：《〈两朝纲目备要〉史源浅探》，《文史》32(1990)，页153-171。梁太济强调这部史著从李心传的著作获益良多，并计算出百分之一的《续编两朝纲目备要》内容引自《道命录》。事实上，数量还要更大些，《续编两朝纲目备要》极受道学影响，梁太济即猜测其作者为四川人、真德秀的门生(1178-1235)。参见本书《陈均的〈纲目〉：十三世纪历史教学中的出版与政治》。
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注660 关于这些朱熹传记著作，见陈荣捷，《朱子新探索》，页1-8，62-79。亦参见该书的英文版：Chu Hsi
:New Studies(Honolulu
:University of Hawaii Press,1989),pp.1-11.李方子的传记资料见：《宋史》，卷430，页12790-12791；《宋会要》，《选举》卷2，页32a；《宋会要》，《职官》卷73，页55a；李清馥，《闽中理学渊源考》，卷27，页20a；陈荣捷，《朱子门人》(台北：学生书局，1982)，页113-114。
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注661 叶公回，《朱子年谱》(台北：广文书局，1972，《和刻影印近世汉籍丛刊》据1666年和刻本影印)。《紫阳年谱》之流传至明代，见《文渊阁书目》，卷4，页52。
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注662 Wing-tsit Chan,Chu Hsi
:New Studies,p.7.
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注663 《鹤山先生大全文集》，卷54，页10a。
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注664 Hope Wright,Alphabetical List of Geograpical Names in Sung China(Paris:cole pratique des hautes études,1956),p.192.
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注665 (正德)《瑞州府志》，卷5，页7a。
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注666 陈振孙(约1190-1249之后)，《直斋书录解题》(上海：上海古籍出版社，1987)，卷18，页543；亦参见郭齐、尹波所编《朱熹集》(成都：四川教育出版社，1996)关于朱熹文集版本的讨论(页5865-5866)。
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注667 赵希弁记录了1244年至1247年的瑞州知州卢壮父印行于该地的三册本，似乎再版了稍早洪友成的刊印本。赵希弁另外提到淳祐年间(1241-1252)的知南康军倪灼印行于该地的单行本。见《郡斋读书志》，页1138；(正德)《瑞州府志》，卷5，页7a；(正德)《南康府志》，卷6，页12b。
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注668 李方子在李道传担任太学学官之时(1208-1211)游学太学。参见《宋史》，卷430，页12790-12791。
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注669 《郡斋读书志校正》，页1136。
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注670 程敏政，《程氏贻范集·甲集》(美国国会图书馆收集北平图书馆善本书胶片，第1003号、465-466卷)，卷3，页9a-9b。
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注671 《建炎以来朝野杂记·乙集》(北京：中华书局，2000)，卷7，页617-619。
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注672 《建炎以来朝野杂记·乙集》，卷7，页632-637。
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注673 叶绍翁，《四朝闻见录》(北京：中华书局，1989)，页17。
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注674 Balazs and Hervouet,eds.,A Sung Bibliography,p.108.今本《四朝闻见录》有一处述及淳祐年间(1241-1252)史事(页106)，书中尚有一处提到庆元年间(1195-1200)之事，而作者叶绍翁称其为“儿时”见闻(页198)。综合起来看，这两段记载指出叶绍翁的生卒年大约在1185年至1250年之间。倘若《四朝闻见录》直到淳祐年间才成书，李心传不可能采用。十三世纪中叶的书目文献大家陈振孙与赵希弁都没有提到《四朝闻见录》，说明《四朝闻见录》在1250年后才完成。
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注675 叶绍翁，《四朝闻见录》，页143。
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注676 该信作于1197年春。见陈来，《朱子书信编年考证》(上海：上海人民出版社，1989)，页448。
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注677 《朱熹集·别集》，卷2，页5360-5361。别集成编的时间，见《朱熹集》页5876关于朱熹文集的版本的讨论。
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注678 《朱熹集》，页5877。
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注679 《建炎以来朝野杂记·甲集》，卷6，页139-140。
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