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哈佛大学学者、美国艺术与科学院院士欧文·金格利什(Owen Gingerich)曾潜心研究过哥白尼革命。作为一名职业天体物理学家,金格利什显然比从事相关研究的文科学者更具有发言权。他出版的科学史专著《追寻哥白尼及其他天文学历史的重大发现》(The Great Copernicus Chase and Other Adventures In Astronomical History)以及《天之眼:托勒密、哥白尼再到开普勒》(The Eye of Heaven: Ptolemy, Copernicus, Kepler)赢得过科学界的广泛赞誉。而通过其细致的研究,金格利什获得了与诺伊格鲍尔相同的结论。在历次学术会议上他都会谈及对日心革命的历史谬解:
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⊙“地心说”之父托勒密
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人们认为,在哥白尼所生活的黑暗年代,解释天体运动的托勒密学说就几何学而言,已经发展到了极为繁琐和复杂的程度,复杂到使得整个托勒密体系都到达了崩溃的边缘。而哥白尼之所以会大胆地提出日心说,或许是由于他觉得前人的理论模型过于繁琐复杂,因此需要采用一种新的模型取而代之。然而选取新模型时,我认为,他的信念出了问题。他坚信天体的运行轨道一定是正圆形,因而他在其体系上添加了许多复杂的东西,如圆,以满足行星预报的需要。这就使得他的体系比之托勒密体系既不简单亦不算准确,从而便招致了对该模型的抨击:既然这套新的模型并不比旧日的更加精准,为何要放弃已被人们信守了千年的旧模型呢?那种认为托勒密体系在16世纪已近崩溃的说法根本就不成立!
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哥白尼学说提出了太阳是宇宙中心,而非像传统观念所认为的那样地球是宇宙中心;他用数学方法证明了这一点。但是哥白尼仍然持有天体做匀速圆周运动的理念,这使得其理论先天地排斥椭圆形轨道,使用了以太阳为中心的匀速圆周运动用以描述行星的运行。因而其理论与旧式体系一样,都谈不上所谓的精确。至于传说中的明显改善了对行星预测的精准度则更像是无稽之谈。
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据说是伽利略通过望远镜观测证明了地球运动,从而使哥白尼的日心说体系得以建立起来。然而,前者对于天体的观测,特别是对于金星的观测,发现的并不是地球的运动,而是金星有如月亮一般的相位变化。对观测到的这一相位变化所进行的几何学分析表明:该种变化只能用金星环绕太阳运转,而不是环绕着地球运转,才能得到最为合理的解释。但是,这并不等于说是伽利略证实了地球运动理论或日心说,因为当时还存在第谷提出的第三类模型。第谷的模型认为地球是靜止的,五大行星围绕着太阳运动,太阳则围绕地球运转。因此,伽利略对金星相位变化的观测及论证,只证明了金星围绕太阳运转的事实,无法证明日心说的正确性——第谷模型同样可以说明该现象。认为是伽利略证实了哥白尼学说的习惯性观点并不对。
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人们认为开普勒借助于第谷对火星运动的逐日记录数据,采用三角函数拟合法确定了火星的轨道,拟合出火星运行的曲线,进而发现了行星轨道的椭圆特征。然而这种说法是一个伪陈述。因为第谷并未针对火星的运动做出连续性观测,因此也就不可能存在这样的历史性数据。此外,开普勒喜欢用物理原理来解释观测现象,而不是用几何学方法。他是通过将第谷的数据与他自己提出的行星运动第一定律,也就是所谓面积定律相比较,进而发现只有承认行星运动轨道是椭圆的,前人观测数据才能得到合理解释,因此提出了行星运动遵循椭圆轨道这一特征。开普勒这项工作的重要性在于:只有对行星运动轨道的正圆模型加以适当修正,才能使其更好地说明观测的现象。(1)
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创造历史的人总会被后人赋予太多不真实的光环,尤其是“击溃宗教独裁的科学巨匠”。然而还原历史真相是每一名知识分子的责任,即使这些行动将“指向某些近代科学家伪造历史的肮脏”。有关于日心说革命的“造假”,其实远远不止对哥白尼一个人的“重新包装”。
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失落的奥义:揭开人类世界核心机密的真相 3.百花广场的烈士之谜
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公元1600年2月17日,罗马百花广场。
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一名犯有“严重渎神罪”的前天主教牧师被绑上火刑柱。罗马宗教裁判所为防止这名重要政治犯在其临死之前喊出什么异端口号,甚至将此人的舌头死死钉牢。尽管如此,这名受刑者还是留下了一句流传四百年不朽的“赴死宣言”:
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你们在宣读判决时所亲身感受到的恐惧比我聆听这份判决时能够感受到的还要多!
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(Perchance you who pronounce my sentence are in greater fear than I who receive it.)
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这名慷慨赴死的勇士就是著名的乔尔达诺·布鲁诺(Giordano Bruno)。
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⊙乔尔达诺·布鲁诺
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若提起布鲁诺的名字,人们几乎会下意识地将其和“为了哥白尼学说甘愿以死相随”或“英勇就义的科学烈士”等教科书上的概念联系到一起。然而,这类常见的“标准答案”并不符合目前已知的历史。这场火刑的时间、地点、人物甚至是情节都对,但是其中最重要的问题,即布鲁诺是不是因为支持哥白尼学说而遭受火刑等核心内容,却被科学家以及自称“尊重客观史实”的现代科学教育工作者所歪曲。
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1592年5月23日晚,罗马宗教裁判所正式批捕了布鲁诺。此后八年,罗马教廷的宗教仲裁官们先后施展出了浑身解数,尝试说服这位前天主教的神职人员“重新皈依”。而这位仁兄的“前卫思想”也确实超越了梵蒂冈教廷所能够忍受的异见极限:布鲁诺居然宣称基督教的一整套理念,包括圣母玛丽娅的童贞、三位一体、万物有灵,甚至是耶稣生前事迹都是些“莫须有”的荒诞故事!布鲁诺还曾经辱骂教皇、在修道院里肆意纵火、参与研究甚至是“公开传播古代巫术”(这点倒是和“最后的炼金术士”牛顿颇为相似)。
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当然了,布鲁诺也确实毫无保留地支持哥白尼的日心学说。他在自己的天文学著作《论无限宇宙和世界》(On the Infinite Universe and Worlds)中明确指出:我们所在的宇宙有无数颗太阳般巨大的炽热恒星,在永不停息地环转运动;每颗恒星的周围都满布像地球这样的行星与卫星;智慧生命不仅存在于我们的地球上,还遍布太阳系以外那些遥远的天体;人类所能够看到的只是无限宇宙当中的渺小一景!
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⊙约翰尼斯·开普勒
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事实上,布鲁诺阐述的天文学理论较之哥白尼日心说体系要完善得多!人家不仅仅讨论了地球和太阳的关系,还进一步推广到了宇宙的高级秩序!就连开普勒等一批堪称当时最顶尖的天文学巨匠也难以理解布鲁诺这套远远超越时代的深奥理论。
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