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1700011210 中国现代文学三十年(修订本) [:1700003302]
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1700011213 三 小品散文的多样风致
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1700011215 随着抗日战争的爆发,小品散文转入相对的沉寂。当全国范围兴起报告文学和杂文创作热潮的时候,北方与上海“孤岛”等地还有小品散文在陆续发表。新进的散文作者并不太多,然而已经成名的作家所写的散文,大都比前一时期更圆熟,有更多样的风致。
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1700011217 富于才情的萧红这时仍在她的优美散文中写出自己的逆境中的心情,加上抗战中的社会见闻。尤其值得一提的是她的《回忆鲁迅先生》一文,在众多的纪念鲁迅的文字中,向为世人传颂。她写的鲁迅,虽只取一个个的片断,却真实如生地织成一片。
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1700011219 鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的喜欢。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。
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1700011221 鲁迅先生走路很轻捷,尤其使人记得清楚的,是他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸了出去,仿佛不顾一切地走去。
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1700011223 她以敏锐的女性感觉捕捉日常的生活化细节,随意点染,把鲁迅写活,让人看到一个伟大作家性格的诸多侧面。她的散文与小说互相融会,所组成的文学世界是有着充沛的感情的。
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1700011225 何其芳到解放区后,诗风文风都为之一变,从沉醉幻美转向关注现实,情感粗起来了。写成的散文收入《星火集》,后又有《星火集续编》。这些作品保持着他的深情抒发、沉思和想象交织的特点,同时,渗入了刚健之气。何其芳后期散文的艺术独创性显然不如《画梦录》的时代,但他在国统区写出的一组关于解放区的人物印象记和《还乡杂记》,在当时颇有些影响。何其芳创作的转向外部现实是最为触目的,他否定了过去的风格而新的风格又尚未形成。
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1700011227 巴金的散文在抗战后更加严谨坚实,他写作勤奋,本时期的散文集便有《梦与醉》、《黑土》、《无题》、《龙·虎·狗》、《废园外》、《旅途杂记》、《怀念》等。他的爱和憎,在激越的民族意识下显得深沉有力。《废园外》写美丽的花园的堕毁,年轻生命的夭折,描绘了一幅悲惨的战争图景,没有一句直接控诉的话,但那凄苦哀愁的气氛却那样震颤人心。李广田来到大后方后,增加了见识,《圈外》、《回声》、《日边随笔》和《灌木集》里的散文,摆脱了沉郁,社会感明显加强了。《灌木集》最具艺术水准,其中所表现的乡土意识、传统风致,都融合于一种纯朴的意境中,透露着诗的静美。而且文笔清醇,绝少新文艺腔,耐得住咀嚼。和李广田一样,耽爱“平凡的原野”,沉于大自然的冥想的,是诗人冯至,他在这一时期的散文只有一本《山水》,其中所写的并非名胜,而只是战时在西南艰苦的生活中,他所看到的“一棵树的姿态,一株草的生长,一只鸟的飞翔”,他都从中体会到永恒的美,引发诸多明心见性的思索。其中《一个消逝了的山村》一篇写平常不过的山乡风物,包括那开遍了山坡的鼠曲草,作者在冥想那小草的“意义”:
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1700011229 在夕阳里一座山丘的顶上,坐着一个村女,她聚精会神地在那里缝什么,一任她的羊在远远近近的山坡上吃草。四面是山,四面是树,她从不抬起头来张望一下,陪伴着她的是一丛一丛的鼠曲从杂草中露出头来。这时我正从城里来,我看见了这幅图画,觉得我随身带来的纷扰都变成了深秋的黄叶,自然而然地凋落了。
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1700011231 诗人冯至多以诗的笔法来写散文,句法有些欧化,不够顺畅,然而他的特色是好哲思的,他以山水为题材的散文大都贯注有对生命意义的思索,他对人与自然息息相关的描写,处处流动着诗的韵味。
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1700011233 如何把抗战现实的内容与散文小品这种能够充分表达作者个人性格、心志、感情的艺术形式,完美地结合起来,是许多作家面临的难题。原来的“立达”派散文家,这时能在艺术水准相对保持的情况下,使作品更多地面向社会。丰子恺辑成《率真集》等,他的《辞缘缘堂》、《防空洞中所闻》、《胜利还乡记》,开始描写灾难的中国今日。叶圣陶这时有《未厌居习作》、《西川集》,一种纯朴的爱国之情洋溢其间。
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1700011235 也有一部分作家并不直接干预抗战现实,但也并非不关注人生,他们承接了《论语》派注重幽默闲趣那一种路子,以旁观姿态打量和揭示人生,推崇生活的智慧。本业从事批评的梁实秋1939年后陆续发表过《雅舍小品》,曾经风行文坛,且影响一直不衰。其作品不以抒情见长,而重议论,有意回避热点题材,不为时尚左右,多以生活中常见的事物为题,诸如男人、女人、理发、穿戴、吃饭、下棋,等等,但谈论中博雅的知见和幽默的遣趣交织,把人生体味艺术化了,别有一种阅读的魔力。其中《雅舍》一篇记写战乱时期作者隐居重庆郊外的住所,虽然太过简陋,“风来则洞若凉亭,雨来则渗如滴漏”,但住久了便发生感情,总自觉“雅舍”是“有个性就可爱”的所在。通篇就写这陋室的“个性”,连鼠蚊袭扰,滴漏麻烦,在审美玩味的笔触下,也都转为可忆可叹的生活体验,透露出知足自娱的豁达俊逸的心境。梁实秋自称他这组散文是“长日无俚,写作自遣,随想随写,不拘篇章”,的确是余闲的调剂品,不大适从于时代大潮流。但其行文优雅怡裕,舒徐自如,虽有绅士和名士气,却还是让人读来感到亲切,可引发品尝人生诸多况味,获得生活的真趣与愉悦。另一以遣趣为主的散文家是钱钟书,其《写在人生边上》议论人生百态,措辞析理都入微透骨,文字汪洋恣肆,到处充满机智的幽默,不过有时过于尖刻,不如梁实秋的敦厚平和。还有一学者型散文家王了一(王力)写了一本《龙虫并雕斋琐语》,批评时政及社会习俗,能做到学问、趣味上的两重统制,琐事琐议,设喻巧妙。作者有很深的中外文化上的修养,语言学家驾驭语言,朴雅的风格自备一格。
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1700011237 京派的沈从文,抗战以后主要的散文集是《湘西》,比起《湘行散记》来,艺术上更加精熟。《常德的船》、《辰溪的煤》等都是受人称道的佳篇。一方面写尽了湘西的风土人情,一方面比以前更鲜明地表现了下层人民的实际生活状况。这里没有雄浑壮丽的文字,只有细密流动的叙述。
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1700011239 沈从文的另一类小品好作对生活的体悟与冥想,追求玄秘的韵味,往深沉一路发展。如《生命》等那种“离开自己生活来检视自己生活”的感觉和想象:
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1700011241 犹之长箭,向云空射去,去即不返。长箭所注,在碧蓝明静之广大虚空。
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1700011243 我正在发疯。为抽象而发疯。我看到一些符号,一片形,一把线,一种无声的音乐,无文字的诗歌。我看到生命一种最完整的形式,这一切都在抽象中好好存在,在事实前反而消灭。
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1700011245 其中有梦幻的感触,有跳跃无序的默想,用的是类似散文诗的优美以至华丽的笔触,却有些悲哀和玄迷,读来如闻叹息,低而分明。写这一类沉入内心的散文时,沈从文似乎总是有一种长途归来混合在疲倦中的淡淡悲伤。他在事实与抽象面前茫若自失,只好攀援住某些生活现象,或者“属于过去即未真实存在的”感觉,以求在写作中来稳定自己。这一类带梦幻玄想式的散文,虽然文笔也漂亮,却不属于未经世事的青年。
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1700011247 小说家张爱玲的艺术个性在散文中也得到发挥。她这一时期的散文多在《流言》一集中。其中《公寓生活记趣》写城市生活种种凡庸琐事,《更衣记》写清代以来服饰时尚的流变,都很着意写有特征的细节,语气略带调侃,不时融入作者的体验与感觉。如写公寓生活的杂乱和多色味:
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1700011249 夏天家家户户都大敞着门,搬一把藤椅坐在风口里。这边的人在打电话,对过一家的仆欧一面熨衣服,一面便将电话上的对白译成德文说给他的小主人听。楼底下有个俄国人在那里响亮地教日文。二楼的那位女太太和贝多汶有着不共戴天的仇恨,一拶十八敲,咬牙切齿地打了他一上午;钢琴上倚着一辆脚踏车。不知道哪一家在煨牛肉汤,又有哪一家泡了焦三仙。
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1700011251 作者感叹这种彼此不大掩饰私生活的城市方式:“在乡下多买半斤腊肉便要引起许多闲言闲语,而在公寓房子里的最上层,你就是站在窗前换衣服也不妨事。”因此认为“公寓是最合理想的逃世的地方”。作者无意深刻或要提供什么哲思,而只是将庸常的生活陌生化,让读者跳出来重新打量和体味这人生。张爱玲的散文常有细节描绘的意象化,给人的印象也很深,她还喜欢不时插进些议论,似乎在有意显示语言的机智。如《更衣记》写旗袍的流行跟社会审美心理变迁如何有关:
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1700011253 现在要紧的是人,旗袍的作用不外乎烘云托月,真实地将人体轮廓曲曲勾出。革命前的装束却反之,人属次要,单只注重诗意的线条,于是女人的体格公式化,不脱衣服不知道她与她有什么不同。
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1700011255 而写到时装的流行往往又有某种放任和炫耀心理时,张爱玲用的是一种意象联想的文字:
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1700011257 秋凉的薄暮,小菜场上收了摊子,满地的鱼腥和青白色的芦粟的皮和渣。一个小孩子骑了自行车冲过来,卖弄本领,大叫一声,放松了扶手,摇摆着,轻倩地掠过。在那一刹那,满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。人生最可喜的当儿便在那一撒手罢?
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1700011259 张爱玲散文有意与当时文学主潮拉开距离,只注重以自己的感觉去玩味庸常人生,这种审美层次的“玩味”能给读者带来“一撒手”的阅读快慰。常和张爱玲一起被人们所提起的女作家苏青,在40年代出版过一本散文《浣锦集》,多写妇女的生活感觉,写“乱世中当盛世人”的那种物质性与精神性的追求,平实而直爽,看来很世俗,但又常有一种隽逸透露,其所拥有的主要是一些市民读者。
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