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远古外星人：如果我们并非地球的主人，他们会回来吗？ [:1700220935]
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32.西藏的秘密：杜立巴族
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就在第二次世界大战爆发前夕，中国考古学家偶然间发现了一个洞穴，该洞穴中藏着较小的骸骨。他们在骸骨旁边找到了石碟子，这些石碟子在20年之后被破译了——似乎是在描述一个外星的飞行器，它在1.2万年前紧急降落在中国的巴彦-卡拉-乌拉（Baian-Kara-Ula）山脉。
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当西方媒体得知了这个飞行器的故事，他们以惯常的态度对待这条消息，即“这是共产主义者的宣传手段——一个字都不要相信”。在20世纪90年代中期，德国作家、导游哈特维希•豪斯多夫重新激起了人们的争论，即外星人是否将它们的飞行器紧急降落在中国青海省的巴彦-卡拉-乌拉偏远山区。这就是人们熟知的“中国的罗斯维尔”事件（以1947年美国新墨西哥州罗斯维尔事件命名，人们普遍认为一个外星飞行器紧急降落在了美国的罗斯维尔。）
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这个故事的核心就是：在1937年到1938年，中国科学院的考古学家齐福泰（Chi Pu Tei）带领一组探险队努力在昆仑山脉找一个能躲避风雨的地方。这组探险队走进了一个洞穴，他们发现墙壁上镌刻有文字。他们在洞的最里面发现了排成一排的几座坟墓，里面有长相奇怪的骷髅，每个骷髅长约45到50英寸，其头骨都出奇地大。同这些骷髅一同埋葬的还有不同寻常的石碟子，总共有716个，每一个都宽15英寸，厚半英寸，中心还有一个孔，每个石碟子上面都有奇怪的象形文字。
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传说这个所谓的杜立巴碟子蕴藏着关于坠毁的外星飞行器的信息。该飞行器坠落在中国的巴彦-卡拉-乌拉山脉。在证明外星生命曾经造访过地球的证据中，它们是最具争议的证据之一。
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经仔细研究之后表明，每一个石碟子都是一本书。不过，从1938年发现开始，人们就没有找到过这种语言对应的字典，所以也就没有人能够读懂他们的书籍。所有石碟子都被搜集起来，同从该地区找到的其它物品存放在一起。没有任何迹象表明，这些石碟子很特别或很重要，或许只是很怪异罢了。
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这些石碟子存放在北京。在随后的20年时间里，许多专家尝试解密这些文字，但没有人成功过。1962年，楚闻明（Tsum Um Nui）教授成功破译了这些石碟子，知道了这些碟子上所蕴含的惊人信息。他把自己的研究结果告诉了一些朋友和同事，不过公众对此发现仍不知情。当局认为，不向公众公布这份研究报告是明智之举。北京史前研究院（Peking Academy of Prehistory）禁止楚闻明教授公布任何有关这些石碟子的信息。
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经过2年的沉寂之后，楚闻明教授和4位同事最终得到许可公布了他们的研究结果。他们决定把这份调查称为“与宇宙飞船相关的独家手迹，这些石碟子上面写着该宇宙飞船于1.2万年前降落在地球之上”。这些石碟子讲述了另一个世界的居民被困在巴彦•卡拉•乌拉山脉，当地人未能理解到他们的和平意图，许多外星生命被生活在附近洞穴中的汉族人追赶杀害。
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楚闻明教授提供了几行他的翻译：“杜立巴人乘坐着他们的飞机从云端出来。在日出之前，我们的男人、女人、孩子都躲在洞穴中。当他们最后理解了杜立巴人的语言之后，才认识到这些新来者的和平意图。”该文的另一部分指出，汉族人对杜立巴人的飞机坠毁在这个偏远地区感到遗憾，他们还遗憾不能够为杜立巴人打造一艘新宇宙飞船，让杜立巴人回到他们的家乡。
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杜立巴族人的几张画像还保存至今。仅有的几张画像清楚显示，这些人的面部特征非常奇怪。科学家们曾多次尝试解释这个问题，这种长相特征会不会是因为他们的祖先同坠毁在地球上的飞行器中的幸存者交配之后形成的呢？杜立巴人自己是如此认为的。
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由于这些石碟子是在25年前被发现的，所以考古学家们又进一步了解了这一地区的历史。新获得的知识表明，这个故事如同楚闻明教授的译本中写的那样真实。那时盛行的传说甚至提到了身材矮小、皮包骨头的黄皮肤人，他们“在很早以前从云端来到地球。”根据骑马去追赶这些人的当地人说，这些人的大头上面有很多疙瘩，身材娇小，看起来很可怕。这些人的描述同齐福泰教授在1938年所发现的尸体特征一致。
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在该洞穴中还发现了一些壁画。这些壁画描绘了日出、月亮、不为人知的恒星以及地球——这些东西都由虚线连接起来。这些石碟子和洞穴中的物品可以追溯到约公元前1万年。在20世纪，有些洞穴中还住着2个部落的居民，他们称自己为汉部落和杜立巴部落——杜立巴部落的人们长相奇特，身高不到4英尺，既不是汉族人也不是藏族人，甚至楚闻明教授和同事们也不知道这些人的种族背景。
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接下来的研究调查来自苏联，苏联的科学家们研究了中国送去的一些石碟子。苏联人取了石碟子上的一些“尘土”，进行了各种化学分析。苏联科学家们惊讶地发现，这些石碟子上的尘土含有相当多的钴和其它金属。维亚切斯拉夫•塞杰夫（Viatcheslav Saizev）博士在苏联杂志《人造地球卫星》（Sputnik）中指出，他把这些石碟子放到一种特殊的机器之上，这种机器有几分像留声机。把机器打开的时候，这些石碟子开始“震动”或“嗡嗡作响”，就好像是通过碟子传递了某种特别的电流，产生了特别的韵律。正如一位科学家所说：“就好像它们构成了电路的一部分。”有时，他们会莫名其妙地接触到高电荷。
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不过，这些研究结果同仍在中国的石碟子无关。在楚闻明教授成功解码之后，20世纪60年代末的文化大革命席卷了全中国，没有任何人关注这些石碟子的命运或是它们传递的信息。1974年，一位奥地利工程师恩斯特•韦格尔（Ernst Wegerer）在西安半坡博物馆（Banpo Museum）偶然看到了2个石碟子，为它们拍了照，在他的著作中提到了它们。但在1994年3月，冯•丹尼肯的朋友豪斯多夫和彼得•克拉萨（Peter Krassa）启程前往中国，参观了西安以及西安半坡博物馆，寻找20年前韦格尔所拍摄的那2个石碟子，他们没有找到任何踪迹。是不是韦格尔编造了整个故事呢？那似乎是不可能的事情。他们询问了导游——半坡博物馆馆长王志军教授。刚开始，他否认了这2个石碟子的存在，但在看了那些照片之后，王教授指出，前任某位馆长的确允许韦格尔为这2个石碟子拍了照，那些石碟子当时的确存在或至少曾经存在过。就在允许韦格尔为这些石碟子拍照后不久，这位馆长被勒令辞职了。
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王志军馆长拿了一本关于考古学的书给豪斯多夫和克拉萨看，在书中可以见到为这些石碟子拍的照片。后来，他还带他们去了一个地方，即博物馆清理并记载工艺品的地方。在一张椅子上摆放着一个很大的石碟子复制品。王志军教授提到，几年前他的上级下令将与这些石碟子有关的一切都销毁，要求他不承认这些记录。要是豪斯多夫和克拉萨没有决心，那么他们或许就会把韦格尔当成是骗子。
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在寻找关于杜立巴传说的过程中，克拉萨和豪斯多夫也听到了一位英国人的故事。这位英国人，卡瑞尔•罗宾•伊万斯（Karyl Robin-Evans）博士于1947年到了中国。在他到中国之前，罗拉多夫（Lolladorff）教授给他看了一个石碟子，他认为这个石碟子是在印度北部找到的。这个物品似乎属于“Dzopa”部落，这个部落在举行宗教仪式的过程中会用到这种石碟子。罗宾•伊万斯博士指出，石碟子长约5英寸，厚约2英寸。
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教授把这个石碟子放在一架天平之上，再把天平同一台打字机连起来。他用了3个半小时的时间，来说明这个石碟子是如何增重又失重的。时隔一天，这种重量的变化在打字机的纸上打印出了一行字。重量的改变让打字机在纸上留下了一行字！这种石碟子能够打字！虽然轻而易举就能说清发生了何事，但是要解释清楚它是如何做到的基本上是不可能的。一个石碟子如何能自己改变重量呢？（显然罗宾•伊万斯博士不想在这个令人震惊的重量实验中颜面扫地：虽然他在1947年写了一份报告，但这份报告在他死后的第4年，即1978年才被公布出来。）
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在他同罗拉多夫教授见面之后，罗宾•伊万斯博士启程前往中国山区，寻找“Dzopa”部落。他首先进入了西藏拉萨地区。在山区的时候，为罗宾•伊万斯带路的西藏人决定停止前进。他们担心罗宾•伊万斯博士成功到达目的地，获得“Dzopa”部落人们的信任。有一位语言指导者教会了他“Dzopa”部落的基本语言。“Dzopa”的宗教领袖勒千拉（Lurgan-La）把该部落的故事告诉了罗宾•伊万斯博士。这位宗教领袖说他们的故乡在天狼星。勒千拉告诉罗宾•伊万斯，曾有两批探险队来到地球：第一批探险队是在2万年前到达地球的；第二批探险队是在公元1014年到达地球的。在公元1014年的来访中，有几艘宇宙飞船坠毁在地球上，幸存者们无法离开地球。“Dzopa”部落就是那些幸存者的直系后代。
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在罗宾•伊万斯的遗产中，有张非常引人注目的照片——“皇室夫妇休伊帕拉（Hueypah-La）和薇姿拉（Veez-La）。他们的身高分别为47英寸和42英寸！不仅身材矮小，而且他们的长相也非常奇怪。
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一个重要的问题就是：“Dropa”（杜立巴）部落和“Dzopa”部落是否就是同一个。罗宾•伊万斯显然已经注意到了这个话题所引起的争论。虽然“Dropa”是正确的拼写，但是“Dzopa”或“Tsopa”更接近这个词的正确发音。他认为更好的写作方式是“Dzopa”，因为这同正确发音更接近。
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还余下两个问题：石碟子上记载的日期1.2万年，同这位宗教领袖的言论不符合（2万年前以及公元1014年）。而且，石碟子上似乎还有非杜立巴部落的人描述杜立巴族的言语，但据说是由杜立巴人写下的。是否是有些当地人同杜立巴族人通婚了？还是这个消息从某种程度上说被篡改了呢？
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是否存在着杜立巴族人的后裔呢？豪斯多夫研究了1982年中国最新列出的少数民族，他得知在这些人生活的青海省，“Dzopa”并不被认可为是一个少数民族。那他们是否不再存在呢？这份列表的确提到了总人口有88万的25个部落，他们并不被认为是少数民族。那么，“Dzopa”也就可能不被承认了，他们或许被列在不同名称的少数民族之下，因为汉语拼音会把某些名字“翻译”成同它们之前完全不一样的名字。