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1700317958 晨钟暮鼓 [:1700317695]
1700317959 晨钟暮鼓 潭柘寺
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1700317961 潭柘寺在西郊门头沟区潭柘山的山腰里,始建于西晋(公元256~316年间)。可算得上一座老庙了,因此北京人有“先有潭柘寺,后有北京城”的说法。跟一切的大型建筑一样,它的名字也曾改过多次。基本上是大修一回,就得改个名字,要不人家投入人力物力修它干嘛呀,总得留下点痕迹吧。它最初的名字叫嘉福寺,因山上有泉水,唐代改为龙泉寺,后来还叫过万寿寺、岫云寺。后来干脆就以本地特产的龙潭和柘树为名,叫了潭柘寺。
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1700317963 修建潭柘寺的人极其懂得尊重自然,既然处在山里,就来个依山而建,山势正好把院落逐进升高,不费什么劲就得到了宏大雄伟的气势。全寺共有3条纵向轴线。主要轴线上自然是山门、天王殿、大雄宝殿之类主要建筑。值得一提的是大雄宝殿的等级非同小可,它用的是重檐庑殿屋顶,黄琉璃瓦绿剪边,台基下加汉白玉栏杆,规格远高于一般佛寺。估计是康熙三十一年(公元1692年),皇上亲自来过之后,又赐了金子,有了钱及皇上做后盾,重建时把等级抬高了。
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1700317965 大雄宝殿的正吻应当是“龙生九子”的“九子”之一的螭吻,他被塑造成一对,高踞在屋顶之上,俯瞰芸芸众生。民间传说有一回康熙皇帝前来拜佛,那俩小龙低头一看,乖乖不得了,真龙来啦,赶紧跑吧!刚一动弹,被眼尖的康熙看见了,忙叫了一声:“站住!”哥俩吓得没敢再动。康熙不放心,命人用两条粗大的金链子把他俩锁了起来,于是他俩便老老实实地趴在那儿,至今未动地方,那链子也还在屋顶上。你要是仔细看,可以发现它们在阳光下熠熠生辉,它们的正式名字叫“镀金剑光带”。它们不但是装饰品,而且兼有避雷针的作用。
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1700317975 相传元代忽必烈有个爱女,名叫妙严。曾几何时,她也是一位舞枪弄棒的女中豪杰。后来自觉杀生太多,决心皈依佛祖,到此出家。妙严自出家后,十分虔诚,每日必到观音殿来拜佛,求佛祖饶恕她那杀人不眨眼的祖先们。几十年来,她脚下那块砖上竟磨出了30多厘米深的脚印,可见心意之诚。
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1700317977 潭柘寺香火旺盛,常住寺内的和尚最多能有上千人,平时也有三五百人,那口供和尚喝粥的熬粥大铜锅直径竟有3米,深2.2米,一次能下米16斗。熬粥的小和尚估计都得蹬着梯子干活儿。
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1700317979 在潭柘寺前方有本寺历代名僧的墓塔群,称做塔林。实际上,去潭柘寺最先看见的倒不是寺庙,而是这个塔林。塔林分上、下两院,共有72座大大小小的塔。上院为清代塔,下院是金、元、明代塔。塔的式样多为砖砌密檐实心。从塔的高矮和层数可以看出埋在它里面的高僧有多高。我认为以金大定十五年(公元1175年)所建通理禅师墓九层塔为最高大。公元1185年为金代高僧政言所建一小石塔,塔虽不大,却是用整块石头雕出,也算一奇。
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1700317988 晨钟暮鼓 天宁寺
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1700317990 天宁寺在广安门外,西便门附近,在二环路从北向西拐弯处,如果你往西仔细看,可以看见它的身影。相传北魏时(公元5世纪)大建佛寺,这里就建有光林寺。后来,佛教不断被禁止,佛寺不断被焚烧,然而它的命却出奇的大,几次三番逃过火葬的厄运。在隋仁寿二年(公元602年),寺内还加造一砖塔。明永乐二年(公元1404年),明成祖把原已破烂不堪的寺院重新整修一新,改为天宁寺并沿用至今。为什么朱棣对佛寺这么起劲呢?原来他是要报恩。朱棣在做燕王时,原本没想当皇帝。后来,都是一个叫姚广孝的一个劲地撺掇他,才令他成就了一统。事成之后,姚广孝要退居二线,朱棣不愿离他太远,就在京城里找了个没人要的名刹,大大地修理了一番。寺宇建好之后,第一个进住的当然是这位帮助朱棣夺取皇位的首要功臣姚广孝。他原本就是和尚,大功告成后退身于此,也算不忘根本吧。
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1700317992 天宁寺塔是一座密檐实心砖塔,塔的平面呈八角形,坐落在方形平台之上,总高57.8米。它的出檐逐层向上递减,使整个轮廓略成抛物线状,外形柔和优美。我的建筑史老师曾经对这个造型称赞不已,并举出塔身成直线的傻里吧唧的八里庄塔。那个塔也是八角形密檐实心砖塔,但没有这种弧状的外形,显得十分僵硬。真是不怕不识货,就怕货比货。
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1700318002 天宁寺塔的塔身下部塑有许多精美的力士、菩萨等,可惜我去拍照时他们还处于缺胳膊断腿的状态,不知如今是否实施了断肢再植的“手术”。
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1700318004 对于天宁寺塔之美,古人有诗赞曰:“千载隋皇塔,嵯峨俯旧京。相轮云外见,蛛网日边明。”
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