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1700318177 晨钟暮鼓 [:1700317706]
1700318178 晨钟暮鼓 万松老人塔
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1700318180 万松老人塔在西城区西四南大街西的砖塔胡同东口,是市内仅存的一座金元时期的砖塔。
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1700318182 塔内葬着金末元初佛教高僧行秀(自称万松野老)。行秀禅师,河南人,金明昌四年(公元1193年)曾被金章宗召请入宫,后移京西妙峰山栖隐寺,从学者众,成吉思汗的中书令耶律楚材即是他的高足之一。行秀常教导耶律楚材说:“以儒治国,以佛治心。”这对耶律楚材建议忽必烈少事杀戮起了一定的作用。行秀圆寂后,耶律楚材为感谢恩师的教诲,为他修了此塔。塔为砖砌实心七层密檐塔,高仅5米,小巧玲珑朴素无华,实为行秀禅师一生之写照。
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1700318184 明万历三十四年(公元1606年)、清乾隆十八年(公元1753年)、民国十六年(公元1927年)都曾对万松老人塔重修,此塔至今保存完好,只是被挤在一个狭小的民居院子里,难以见其全貌。我曾打算给它照张相,先是本院居民不让进,好容易说明是学建筑的,慕名而来,却因院子过于狭小,无法取到塔的全貌,只好作罢。
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1700318186 之所以出现这样的局面,还有一段说起来容易,办起来难的故事。民国十六年(1927年)京兆尹李垣打算趁乱变卖官产,其中包括万松老人塔。当时的交通总长叶恭绰先生为了保护古迹,多次与李某交涉,最后李某拗不过叶先生,只得同意把此塔及四周一小块地方留给叶先生。叶先生和几个有识之士还组成了“万松精舍”,并去当时政府办了“留置证书”,修了围墙,建了门楼,还加上了石刻“元万松老人塔”几个字。收拾好之后,他们便锁上大门,将钥匙交给距此不远的广济寺代为照看。广济寺的僧人二十几年来忠实地履行了这一义务。1950年11月28日,仍然健在,仍然热心的叶先生致函文化部,请求人民政府接受并保护这一古迹。万松老人塔至今完好无损,叶先生等人实是功不可没。
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1700318192 晨钟暮鼓 圣安寺
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1700318194 圣安寺在宣武区南横西街西口。6年前我去找法源寺时,曾经路过这里,当时这里只有一座破败的山门。如今再次光顾,山门、殿房倒是都有了,看着挺新,显然是重建的,可是寺庙并未恢复,而是成了回族幼儿园的一部分。因是周末,幼儿园休息,我等被拒之门外,院墙又太过封闭,庐山面目不愿示与他人,只录得山门一座。乘兴而去,败兴而归。
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1700318196 据资料说,此庙始建于金天会年间(公元1123年),那时这里是金中都。金代第二个皇帝金太宗完颜晟刚刚登基,为此建一庙宇,此乃皇帝祈福的常见做法。当时这里还是农村呢,村名柳湖村,因此寺庙又叫柳湖寺。明正统十一年重修后改一雅名曰普济寺。清代重修后找出历史旧名圣安寺重新利用。
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1700318198 原来寺院规模颇为宏大,除必要的大雄宝殿外,还有后殿、瑞象亭、天王殿及东西配殿等。大雄宝殿里有大佛三座,尤其珍贵的是明代著名画家商喜所画壁画,用色得当,笔法老练,风格豪放,人物动态感极强。可惜呀,不知是被保存在了幼儿园内,与孩子们同乐,还是已经不复存在了。
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1700318207 晨钟暮鼓 银山塔林
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1700318209 只见过树木成林的,您见过众塔成林的吗?您说啦,见过,潭柘寺。但是潭柘寺的那个只叫塔院,没敢叫塔林。只有在昌平县东北面的大山里的那片塔,才真正被称为塔林。
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1700318211 这片“林子”始建于金大定六年(公元1166年)。那时候,凡是有道高僧圆寂了,都要为他建一座塔,寄托僧俗信众的哀思。而这片大山巨石累累,松涛阵阵。一到冬天,山上积雪如银,山腰黑岩似铁,凡人来不了,神仙常眷顾,真是个修身养性的好去处,人称铁壁银山。自辽代以来,先后建立了大延圣寺和周边的老爷庙、铁壁寺、松棚庵、清净庵等。金天会三年,大延寺重修后,加大了宣传力度,各路名僧纷至沓来。最兴旺的时候,常住在庙里的僧人竟达500多人。僧人去世后,按等级高低为他们修建各式各样的塔,几代下来,塔塔如林。
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1700318221 银山塔林是我国现存辽金代佛塔最多的地方。远看众塔错落,近观浮雕隐隐。所有的砖塔均为八角形,基座一律为须弥座(一种线条复杂,带有莲花瓣的基座)。虽经八九百年的风霜,浮雕和出檐、线脚依然完好清晰。可见当初用料之好,加工之细,与今日某些粗制滥造的假古董不可相提并论。
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1700318223 因为地处偏僻,这里平日游客不多。周围一片寂静,身处其中,如同无数高僧站在身旁,等着为你指点迷津。
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