1700318177
晨钟暮鼓 [:1700317706]
1700318178
晨钟暮鼓 万松老人塔
1700318179
1700318180
万松老人塔在西城区西四南大街西的砖塔胡同东口，是市内仅存的一座金元时期的砖塔。
1700318181
1700318182
塔内葬着金末元初佛教高僧行秀（自称万松野老）。行秀禅师，河南人，金明昌四年（公元1193年）曾被金章宗召请入宫，后移京西妙峰山栖隐寺，从学者众，成吉思汗的中书令耶律楚材即是他的高足之一。行秀常教导耶律楚材说：“以儒治国，以佛治心。”这对耶律楚材建议忽必烈少事杀戮起了一定的作用。行秀圆寂后，耶律楚材为感谢恩师的教诲，为他修了此塔。塔为砖砌实心七层密檐塔，高仅5米，小巧玲珑朴素无华，实为行秀禅师一生之写照。
1700318183
1700318184
明万历三十四年（公元1606年）、清乾隆十八年（公元1753年）、民国十六年（公元1927年）都曾对万松老人塔重修，此塔至今保存完好，只是被挤在一个狭小的民居院子里，难以见其全貌。我曾打算给它照张相，先是本院居民不让进，好容易说明是学建筑的，慕名而来，却因院子过于狭小，无法取到塔的全貌，只好作罢。
1700318185
1700318186
之所以出现这样的局面，还有一段说起来容易，办起来难的故事。民国十六年（1927年）京兆尹李垣打算趁乱变卖官产，其中包括万松老人塔。当时的交通总长叶恭绰先生为了保护古迹，多次与李某交涉，最后李某拗不过叶先生，只得同意把此塔及四周一小块地方留给叶先生。叶先生和几个有识之士还组成了“万松精舍”，并去当时政府办了“留置证书”，修了围墙，建了门楼，还加上了石刻“元万松老人塔”几个字。收拾好之后，他们便锁上大门，将钥匙交给距此不远的广济寺代为照看。广济寺的僧人二十几年来忠实地履行了这一义务。1950年11月28日，仍然健在，仍然热心的叶先生致函文化部，请求人民政府接受并保护这一古迹。万松老人塔至今完好无损，叶先生等人实是功不可没。
1700318187
1700318188
1700318189
1700318190
1700318191
晨钟暮鼓 [:1700317707]
1700318192
晨钟暮鼓 圣安寺
1700318193
1700318194
圣安寺在宣武区南横西街西口。6年前我去找法源寺时，曾经路过这里，当时这里只有一座破败的山门。如今再次光顾，山门、殿房倒是都有了，看着挺新，显然是重建的，可是寺庙并未恢复，而是成了回族幼儿园的一部分。因是周末，幼儿园休息，我等被拒之门外，院墙又太过封闭，庐山面目不愿示与他人，只录得山门一座。乘兴而去，败兴而归。
1700318195
1700318196
据资料说，此庙始建于金天会年间（公元1123年），那时这里是金中都。金代第二个皇帝金太宗完颜晟刚刚登基，为此建一庙宇，此乃皇帝祈福的常见做法。当时这里还是农村呢，村名柳湖村，因此寺庙又叫柳湖寺。明正统十一年重修后改一雅名曰普济寺。清代重修后找出历史旧名圣安寺重新利用。
1700318197
1700318198
原来寺院规模颇为宏大，除必要的大雄宝殿外，还有后殿、瑞象亭、天王殿及东西配殿等。大雄宝殿里有大佛三座，尤其珍贵的是明代著名画家商喜所画壁画，用色得当，笔法老练，风格豪放，人物动态感极强。可惜呀，不知是被保存在了幼儿园内，与孩子们同乐，还是已经不复存在了。
1700318199
1700318200
1700318201
1700318202
1700318203
1700318204
1700318205
1700318206
晨钟暮鼓 [:1700317708]
1700318207
晨钟暮鼓 银山塔林
1700318208
1700318209
只见过树木成林的，您见过众塔成林的吗？您说啦，见过，潭柘寺。但是潭柘寺的那个只叫塔院，没敢叫塔林。只有在昌平县东北面的大山里的那片塔，才真正被称为塔林。
1700318210
1700318211
这片“林子”始建于金大定六年（公元1166年）。那时候，凡是有道高僧圆寂了，都要为他建一座塔，寄托僧俗信众的哀思。而这片大山巨石累累，松涛阵阵。一到冬天，山上积雪如银，山腰黑岩似铁，凡人来不了，神仙常眷顾，真是个修身养性的好去处，人称铁壁银山。自辽代以来，先后建立了大延圣寺和周边的老爷庙、铁壁寺、松棚庵、清净庵等。金天会三年，大延寺重修后，加大了宣传力度，各路名僧纷至沓来。最兴旺的时候，常住在庙里的僧人竟达500多人。僧人去世后，按等级高低为他们修建各式各样的塔，几代下来，塔塔如林。
1700318212
1700318213
1700318214
1700318215
1700318216
1700318217
1700318218
1700318219
1700318220
1700318221
银山塔林是我国现存辽金代佛塔最多的地方。远看众塔错落，近观浮雕隐隐。所有的砖塔均为八角形，基座一律为须弥座（一种线条复杂，带有莲花瓣的基座）。虽经八九百年的风霜，浮雕和出檐、线脚依然完好清晰。可见当初用料之好，加工之细，与今日某些粗制滥造的假古董不可相提并论。
1700318222
1700318223
因为地处偏僻，这里平日游客不多。周围一片寂静，身处其中，如同无数高僧站在身旁，等着为你指点迷津。
1700318224
1700318225
1700318226