打字猴:1.700321934e+09
1700321934 古迹 [:1700320795]
1700321935 古迹 北京钟楼、鼓楼
1700321936
1700321937 余居京四十多年来,虽寓所常迁,但均常绕北海前后,景山东西转徙,此乃一生中之幸事也。盖因此一地区是为旧京宫苑名区,今日北京历史文化名城保护之重点部分也。
1700321938
1700321939 今有北京什刹海研究会为了保护继承和弘扬发展古都文化,除已大力致力于什刹海小区之规划研讨之外,并拟将此区之悠久历史文化、文物古迹、名人轶事等收集整理出版。此乃升平盛世,文化繁昌之举。嘱我为文介绍北京钟鼓楼,虽识浅闻寡,但出于对这两颗什刹海岸旁的古建明珠的深厚感情,仍欣然应命,将其历史与现状简介如次。
1700321940
1700321941 情  况
1700321942
1700321943 钟楼、鼓楼系昔日城市之中重要公共建筑,内悬置钟鼓,用以向官、民报时报警等。除京城之外,各州、府、县均也有之。钟楼、鼓楼大都位于城市之要道通衢,中心位置或高埠之上,使之能声传远处。其建筑亦非常高大雄伟,是城市中的一处显著标志。钟鼓楼建筑和钟鼓之大小视城市之大小而有所不同,有些较小城镇钟鼓楼则合而为一。全国现存之钟鼓楼建筑甚多,不少皆称巨构。钟鼓楼内之钟鼓,亦宏大精美,除鼓不易保存之外,许多现存之巨钟,堪称文物珍品。
1700321944
1700321945 北京钟楼、鼓楼,由于它正处于元、明、清三朝京城之中心和中轴线上重要位置,且建筑雄伟高大,历史悠久,在古代北京城市规划上占有极其重要的地位。虽然由于明初废元大都重建城垣时,缩其北部,钟鼓楼位置已非原采大都之中心位置,但其作为以皇宫为中心之中轴线上的地位仍然十分重要,又处在内城北部中心,海子(什刹海)之旁,官、商、民汇集之处,真可说是显赫有加,非同凡响。
1700321946
1700321947 据历史文献记载,元代将京城从金中都旧城向东北迁移之后,即形成了以大内、太液池、海子(今什刹海)、钟楼、鼓楼为中心的宫殿、官署、宅第、民居和商肆集中的大都政治、经济、文化中心区域。而在地理位置上,元大都的真正中心就是钟鼓楼。当时这里的中心台、中心阁就更有意地明确地标明了这里的中心地位。由于明代改建大都,中心台、中心阁与钟楼、鼓楼之关系已难以考定,甚至有的文献记载,钟楼的位置即中心阁(《图经志书》)。今将有关记载录后以供参考。
1700321948
1700321949 《析津志》上记载:
1700321950
1700321951 中心台,在中心阁十五步。其台方幅一亩,以墙缭绕。正南有石碑,刻曰“中心之台”。实都中东、南、西、北四方之中也。
1700321952
1700321953 双青杨树大井关帝庙……西中心阁。阁之西,齐政楼也,更鼓谯楼。楼之正北乃钟楼也。
1700321954
1700321955 《明一统志》上记载:
1700321956
1700321957 中心阁,在府西,元建。以其适都城中,故名。阁东十余步有台,缭以垣。台上有碑,刻“中心台”三字。
1700321958
1700321959 《图经志书》上记载:
1700321960
1700321961 中心台,敌楼一十二座,窝铺二百四十三座……钟楼在金台坊东,即万宁寺之中心阁。
1700321962
1700321963 根据以上记载,可见中心台、中心阁与钟鼓楼均在元大都当时的中心位置上。应是四个不同的建筑共同组成的元大都中心建筑群体。由于明初毁元大都,重建钟、鼓楼,可能不一定在原址上,是否利用了元中心台、中心阁旧基,因而明代以后记载难凭。在清乾隆时编纂《日下旧闻考》的考证家们则客观地做了按语:
1700321964
1700321965 臣等谨按《析津志》所载,中心阁、中心台旧迹倶无考。今旧鼓楼大街北城墙有中心台之名,盖元朝都城偏北,以鼓楼大街中心台为东、西、南、北之中也。
1700321966
1700321967 钟  楼
1700321968
1700321969 钟楼最早的文献记载是元代晚期的《析津志》一书。其后,明清各期均有记述,特别是现在还保存的乾隆十至十二年重建钟楼的《御制重建钟楼碑记》对重建经过记述甚详。现将各时期主要历史文献列录于次。
1700321970
1700321971 《析津志》记载:
1700321972
1700321973 钟楼,京师北,省东,鼓楼北。至元中建。阁四阿,檐三重,悬钟于上,声远愈闻之。
1700321974
1700321975 钟楼之制,雄敞高明,与鼓楼相望。本朝富庶殷实,莫盛于此。楼有八隅四井之号。盖东、西、南、北街道最为宽广。
1700321976
1700321977
1700321978 《析津志》为元朝人所写,应是亲眼见过。从以上的记载中我们可以看出三个重要的情况:其一,是建筑的年代为元至元年间(1264—1278年),与鼓楼同时修建;其二,是元代钟楼的建筑形制为庑殿、三重檐的宏敞高大楼阁式建筑;其三,钟楼这里是一处街道最为宽广,交通极为便利,大都城内非常富庶繁华的地区。而且有许多文人学士、艺术家也居住在这里。在《霏雪录》一书中讲述了这样一个故事:翰林院学士危素,居住在钟楼街,从会稽来大都游览的画家王冕也住在这里。王冕曾经读过危素的文章,感到有些怪气,但未曾见过本人。有一天,危素骑马经过王冕住所时,下马和王冕相坐,也不问他姓名。后来王冕问道,先生是不是在钟楼街住的,危素答道,是的,但并不谈什么话就走了。当有人问王冕此事时,王冕说,我看他的文章有点诡气,此次看见他的举止行动也和他的文章一样,想来一定是他了。此外,诗人张怡云和书画家赵孟、裔正叔、高房山等人也都居住在钟鼓楼和海子这一带。
1700321979
1700321980 明毁大都之后,对这一作为京城标志的钟楼与大内和太液池宫苑一样,进行了彻底重建。据《明一统志》记载:“钟楼,明永乐十八年(1420年)建,盖迁都北京,营缮宫阙时也。后亟毁于火。”说明了它是和整个北京城垣宫殿同时规划、同时修成的。可惜的是永乐年间的钟楼形制未曾留下详细的记述。但估计仍然是以木构为主的高大楼阁式建筑。
1700321981
1700321982 现存之钟楼为乾隆十年重建,十二年(1747年)落成。整座建筑主体为砖石结构,下面是一个高大的砖石高台,上面再建砖石楼体,通高47.9米。屋顶重檐歇山式,灰筒瓦绿剪边。高台内部东侧有72级石梯上达。二层,占地总面积约6000平方米。重建碑尚存,名《御制重建钟楼碑记》,碑文录于下:
1700321983
[ 上一页 ]  [ :1.700321934e+09 ]  [ 下一页 ]