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1700322822 西方建筑小史 [:1700322337]
1700322823 西方建筑小史 4 早期基督教与拜占庭时期
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1700322825 这一时期里,宗教建筑成为最有代表性的建筑形式。尽管基督徒们笃信末世论,对尘世建筑的形制和技术都不甚在意,却在厅堂、穹隆的建造和马赛克技术的使用上有所研究。随着拜占庭帝国的衰落,欧洲走出文明的黑夜,出现一派生机盎然。
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1700322830 西方建筑小史 罗马帝国在4世纪时进入了基督教时代。这一时期的建筑和西方其他文化现象一样,处于停顿时期。因为当时的基督徒认为基督随时可能重新降临,天国的门就要打开了,所以尘世间的东西就没有必要太在乎。不过有一种建筑,虽然最早出现在基督教时代之前,但一直没有什么影响,直到这时才崭露头角。这就是厅堂(Basilica)。
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1700322832 图43为公元2世纪时图拉真(Trajan)皇帝建造的乌尔比(Ulpia)厅堂,为古代罗马最大的厅堂。
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1700322837 图43:乌尔比厅堂复原图
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1700322839 厅堂的主体是一个长方形的大厅,内部由两排柱子纵分为三部分。中间的部分宽而高,叫中厅(Nave)。两翼的部分窄而矮,叫侧廊(Aisle)。所以厅堂的横截面就呈“山”字形。在大厅的两头或者一头,有一个半圆形的龛(Apse)。厅堂在基督教时代之前主要是用作法庭、市场或者会场,龛就是安置法官或者会议主持人的座位的地方(见图44)。和万神殿及浴场不同,厅堂里面没有造价昂贵的穹隆或者精巧的十字拱,而是采用了简单的梁柱结构——标准的科林斯式柱加木屋顶。应该说厅堂在那时不算高档次建筑。
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1700322844 图44:乌尔比厅堂平面图
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1700322846 也许正是因为其普通,后来的基督徒可以比较方便地得到它们,而其内部宽敞的空间又正好符合基督徒聚众传教的需要,所以最早的基督教堂就是直接在厅堂的基础上改建而来的——反正天国就要来了,大家先将就一下吧。
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1700322848 于是,原来法官坐的地方,现在成了主教的位子。从此厅堂的形制也就部分地决定了后世所有教堂的形制。后世教堂的中厅——有一排排长椅让信徒们在一起听道、祈祷的地方,两侧总是各有一排撑起整个大厅的柱子,柱子再往外就是窄而低的侧廊。这样的布局明显是受到厅堂的影响。
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1700322850 理所当然地,由厅堂改建或者模仿厅堂的早期教堂被称为厅堂式教堂。比较有名的如建于公元4世纪的老圣彼得大教堂(结构见图45),罗马主教(这个职位后来升格为教皇)的御座所在地、天主教信仰的中心。12个世纪后它被拆掉,原址上建造了现在的梵蒂冈圣彼得大教堂。其典型的“山”字形截面是厅堂式教堂的标志,也是后世一大批教堂的榜样,包括国内最有名的厅堂式教堂、有“远东第一堂”之称的上海佘山大教堂。
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1700322855 图45:梵蒂冈老圣彼得大教堂结构图
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1700322857 现在还存在的厅堂式教堂中,最早也是最有名的应该是在巴勒斯坦的耶稣降生处原址上,由最早皈依基督教的君士坦丁(Constantinus)皇帝建造的圣诞大教堂(Church of the Nativity,建于公元339年,图46)。它的内部很容易让人联想起图拉真的厅堂。2002年,由于一次震惊世界的劫持人质事件,这座古老的建筑还经历了一次宗教战争式的考验。
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1700322862 图46:圣诞大教堂内部
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1700322864 早期的教堂除了有厅堂式之外,还有两种形制:集中式和十字式。
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1700322866 集中式教堂的布局不像厅堂式那样主要是一个长方形的大厅,而是一个圆形大厅。中央部分是一个大的穹隆,周围是一圈回廊。最早的集中式教堂已不存。现存最著名的实例在罗马,是公元4世纪在君士坦丁女儿的墓上改建的圣科斯坦沙(St Costanza)教堂(图47,穹隆已被屋顶盖住)。由于这个穹隆的跨度仅12米,所以在下面支撑的不是万神殿那样的一圈厚墙,而是12对柱子。图48为圣科斯坦沙教堂的内部。早期的教堂中,有一些不是为了聚众讲道,而是为了瞻仰圣徒的遗物而建。这种教堂大多采用这样的集中式布局。
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1700322871 图47:圣科斯坦沙教堂
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