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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 [:1700518416]
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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 5.6 性格特征
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语言能够描绘人类个体不是一件奇妙的事吗？如果认真想想关于这一点有多少可以说的内容，你可能会觉得这简直不可能。那么为什么作家可以刻画出那么鲜活的人物个性呢？因为有许多事即使没有讲明，也已经得到了所有人的认同。举例而言，我们认为所有人物都拥有“一般常识”，而且对于我们所谓的“人性”，大家的看法也比较一致。
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敌意引发防卫，挫折唤起攻击性。
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我们也认可个体有一些独特的品质和性格特征。
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简爱干净，玛丽胆小，格蕾丝聪明。
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查尔斯不会做这种事，这不是他的风格。
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为什么会存在这样的性格特征呢？人文学者倾向于夸大思维测量的难度。但我们不去问“为什么人格这么容易描述”，而是会换一些问法。比如，人们是在一般情况下都倾向于干净整齐，还是只希望某些事物整洁，而其他事物可以乱糟糟的？我们的人格为什么会展示出这种一致性？几句简短的话语怎么能描述一个由上百万智能组组成的系统呢？以下是一些可能的原因。
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选择性（selectivity） ：首先我们要面对这样一个事实，那就是他人的思维在我们心中常常是错误而清晰的。我们倾向于用自己能描述的方式来考虑其他人的“人格”，对于无法描述的部分，我们则倾向于把它们当作不存在一样。
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风格（style） ：为了避免花力气去做不重要的决策，我们倾向于制定一些原则，这些原则变得非常系统，可以与外部其他行为方式区别开来，形成个性特征。
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可预测性（predictability） ：因为如果没有信任就很难维持友谊，所以我们会尽力表现得与朋友的预期一致。于是，我们根据性格特征设计自己在他人心中的形象，然后会发现自己在按照这种形象行事。
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自立（self-reliance） ：长此以往，想象中的性格特征可以自我实现！甚至为了执行自己的计划，我们也必须能预测自己有可能会怎样做。自我越简化，这种预测就越容易。
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能信任朋友很不错，不过我们还需要能信任自己。如果我们不确定自己脑中想的是什么，怎么能信任自己呢？要实现这一点，有一种方法就是把我们自己看作是一组性格特征——然后训练自己根据这些自我形象行事。然而，人格仅仅是一个人的表象。所谓的性格特征只是那些我们能感知到的规范。我们永远无法真正了解自我，因为还有许多的程序和原则我们都没有直接在行为中表现出来，但它们确实在幕后发挥着作用。
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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 5.7 永久身份
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人之苦难皆有因，有一种方式也许能结束苦难，因为世间万物皆由因缘而起，万物也皆由因缘变换而灭。
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——佛陀
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在使用“我”“我自己”这种词语时，我们强调的是什么呢？如果一个故事的开头是“在我小的时候”，这表示什么意思呢？这个在你一生中都保持不变的奇怪的附身“你”到底是什么？现在的你和学会认字前的你是同一个人吗？现在，你几乎无法想象在那个时候，你眼中的字是什么样子的。试着只是看下面这些字而不去读它们：
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就意识的角度而言，我们发现要把事物的外表与它们对我们的意义区分开几乎是不可能的。但是如果不能回忆起在学会把事物和意义联系起来之前它们是什么样子的，我们怎么能回忆出自己在以前是什么样子的呢？如果有人问你这些问题，你会怎么说：
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“现在的你和学会说话之前的你是同一个人吗？”
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“当然是。为什么这么问，我还能是谁呢？”
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“你是说你从来没有改变过吗？”
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“当然不是这个意思。我只是说我是同一个人，某些方面没变，某些方面变了，但我还是同一个人。”
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