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《宅经》心得 第九节 龙脉贵贱：关注来龙，关注水口
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格局还与发福应验的时间与长短相关：左右财禄之山紧紧合抱，主发福极速；而堂局平正，四山围绕，则主发福悠长。如果墓穴之地修竹茂林，有昌吉之象；如果衰朽，主人也将衰败。同理，天关即天门，也叫上水口；地轴即地户也叫下水口，也能应验发福的早晚情况。
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后龙为什么重要？后龙乃来脉缘由，自然是因果相连。《雪心赋》谓：“须看后龙，而分贵贱。”这是因为“富贵贫贱皆系乎来龙，观龙之贵贱则知吉凶之重轻。龙身木星、火星带印剑而来，此系贵龙必结贵地。龙身土星金带仓库而来，必结富地。急硬孤死，此是贱龙，不结地也”。前文中已经介绍了龙的贵贱区分的判断标准，金形、木形、水形、火形、土形来龙五星之形端正可结吉地。而龙身急、硬、孤、死、僵等形态，就是贱龙，不能结穴。
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进一步，要看后龙的“三吉”“三合”“四冲”情况。“三吉钟于何地，则取前进后退之步量。劫害出于何方，则取三合四冲之年应。遇吉则发，逢凶则灾。”三吉，是指九星中贪狼木星、巨门土星、武曲金星。三合，有天干三合和地支三合，前者是指乾甲丁、坤乙壬、巽庚癸、艮丙丁；后者是指寅午戌合火局，申子辰合水局，亥卯未合木局，巳酉丑合金局。四冲也分天干四冲和地支四冲，前者指甲庚丙壬、乙辛丁癸、乾坤艮巽；后者指子午卯酉，寅申巳亥，辰戌丑未。那么，什么是前进后退之取呢？所谓前进是从穴前以步丈量到水流（包括聚水的潭池湖泊），如遇上中堂吉水，就主此代发财。后退是以步丈量后龙，自穴位起步，一步退一步，一步三年，十步一世，数到吉星为止，以步数代表年数，以定发福年代。而对于有劫害的方位，比如午方遇有凶山、凶水，就在寅午戌和子午方向有冲合，这些年生的人就会受影响；如果遇到吉山、吉水，发福也是同样对应的情况。
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对于水口的要求，前文也多有介绍，这里强调的无非还是重重关拦的格局重要性。“九曲九弯回复回，下手便寻水口。山外山稠叠，补缺嶂空。水外水横拦，弓圆弩满。”穴前水行走如玄字屈曲而行，九曲九折回复眷顾，在水口处重重关锁；而且山外山还稠密拱卫，补足堂局的空缺，水外水也如弯弓环抱，这样的水口必定发福久远。
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此外，格局还与发福应验的时间与长短相关：“紧拱者富不旋踵。宽平者福必悠深。修竹茂林，可验盛衰之气象。天关地轴，可验富贵之速迟。”左右财禄之山紧紧合抱，主发福极速，还没有转足即发家；而堂局平正，四山围绕，则主发福悠长。如果墓穴之地修竹茂林，有昌吉之象；如果衰朽，主人也将衰败。同理，天关即天门，也叫上水口；地轴即地户也叫下水口，也能应验发福的早晚情况。天门之地有奇山异石，地户有圆墩、横锁、石印之类形态的水口砂山，“近而见者，发福必速；远而不见者，发福必迟”。
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原文精读
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“须看后龙，而分贵贱。”
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“九曲九弯回复回，下手便寻水口。山外山稠叠，补缺嶂空。水外水横拦，弓圆弩满。”
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本节要领
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来龙好坏关乎龙脉的贵贱。除关注来龙外，还要关注去水的水口，这样才能构成完备周严的堂局。
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术语问答
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问：什么叫三合局？
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答：三合局指二十四山关系十二地支中，寅、午、戌三合成午火局；申、子、辰三合成子水局；亥、卯、未三合成卯木局；巳、酉、丑三合成酉金局。三合局是有帮扶的性质，所以是吉利的。
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实例操盘
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情状：我们时常看到古村镇在水口地方建有桥或塔，这在风水上有什么讲究吗？
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解析：为了镇固、关锁一地的龙脉之气，在水口处本应有砂山关拦，由于地形、地貌缺失，只好通过人为的桥、塔来弥补。
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《宅经》心得 第十节 一地风水堂局：山水龙虎相称，八方围护周全
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形法派重视形势，以类象形，以形类人，所以，其在景观形态美学方面是反复用心，精研细究。概括而论，不论高山还是平地，穴场周遭总要外形周正、端圆明秀，最忌破相；还要相互对称围护，不论前后左右不宜空缺，或一边短一边长。而这些景观美秀或高大、庄严气象之地，又与富贵发福相关联。这是风水形法的逻辑落点。
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《雪心赋》云：“牛畏直绳。虎怕暗箭。玄武不宜吐舌，朱雀切忌破头。穴前忌见深坑，臂上怕行交路。上不正而下参差者，无用。左空缺而右重抱者，徒劳。”这里，“牛”指穴位，虎也比喻为穴位而不是右白虎的白虎砂。牛怕直绳是说穴位最忌讳被水流像牵牛绳一样直牵而去。而来龙也像虎怕暗箭射来一样，防止有山脚尖射龙腰或流水急冲龙背。穴后是玄武，而如果来龙气脉过盛使穴前的余气抽长像吐舌，而左右两边龙虎砂短不能抱拢，就是一大忌讳。如果是真穴不想舍弃，就要对玄武嘴长的地方进行剪裁。朱雀是穴位的砂水，砂的外表切忌破头，否则是凶象，象征有官灾、横祸。穴位前面还忌讳有深坑，否则会有投河或跌伤之患。青龙白虎臂上不能有交叉之路通过，这叫交剑煞，好像绳索挂在颈项上，主刀伤或自缢之祸。上下左右不正的形局，左右一边空缺的地貌，都是不可用的。当然，凡事不可能十全十美，特别是相地这种事情，更依靠自然之力，而人为剪裁总是不得已的行为。所以，要善于辨别真龙、真穴，即使有些不理想的地方，只要“大象可观而小节可略”。
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在前面几节中，我们已经看到，在风水形法派眼中最重堂局的紧凑、森严，层层拱卫。重重叠嶂、势如天马排浪而来，“星峰卓卓，真如插戟护垣”。枪戟列阵，像衙役伺立两旁“排衙唱诺”，森严万象。又有华表山像捍门镇守水口，关拦堂气。这样的堂局可以立郡迁都之用，甚或作为帝座之居。“众山辐辏者，富而且贵。百川同归者，清而又长。山称水，水称善，不宜偏胜；虎让龙，龙让虎，只要比和。八门缺，八风吹，朱门饿孚；四水归，四兽聚，白屋公卿。”八门指八卦八个方位，总之，就是要八方严整，不使风吹；四水归聚，这样方可结大地，主家道发达官至公卿。
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但是，并不等于有上述气象，就一定是大地、上地。其中的奥妙还需多加参详。比如，“穷源千仞，不如平地一堆。外耸千重，不若弯弓一抱。山秀水响者，终为绝穴”。山水发轫之处，虽然是秀山高峰，但其气盛而其形尚未经过剥换，所以还不如在平地上气脉凸现涌起奇贵的“一堆”冈阜。外明堂千山耸立，层层环卫，还不如近身之处有弯弓之砂水相抱。所以，一定要辩证地看大的形局和穴场内小的地形、地貌的关系，要“远着脚头，高抬眼力”。
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原文精读
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