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中国古代神话研究 [:1701233638]
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三 天吴
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《山海经》记：
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朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯……其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。（《海外东经》）
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有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。（《大荒东经》）
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天吴是水伯。水伯是一人面虎身多首而有尾的怪兽。木玄虚《海赋》：“洪涛澜汗，万里无际……海童邀路，马衔（其状马首一角而龙形）当蹊；天吴乍见而髣髴，蝄像暂晓而闪尸。”天吴大约是和火神祝融一样，乃一般的水火之神。至于河海及诸川又都各有主司之神。
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中国古代神话研究 [:1701233639]
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四 河伯
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殷墟卜辞记：
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尞于河，一，埋一。（《前编》一，三二）
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埋于河，二，三月。（《后编》上，三二）
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乙巳卜争贞尞于河，五牛，沈十牛。（《前编》二，九）
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辛酉卜宾贞本年于河。（《铁云》二一六）
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于河，。（《铁云》九六）
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“尞于河”，“埋于河”，“于河”，皆祭河也。河之祭，不仅殷人特重，周以后亦如此。《左传》载：“王子朝用成周之宝珪于河。”（《昭公廿四年》）；《封禅书》记：“水曰河，祠临晋”，“河巫祠河于临晋”（《史记》卷二十八）。
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河被先民想象为神，《诗》云：“怀柔百神，及河乔岳。”（《周颂•时迈》）河神，古称为河伯。《山海经》记：
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从极（一作中极）之渊深三百仞，维冰夷恒都焉。冰夷人面，乘两龙。（《海内北经》）
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“冰夷”，《水经•河水》注引此经作“冯夷”（冰、冯声相近）。这冯夷，传说便是河神（《广雅•释天》“河伯谓之冯夷”）。《穆天子传》说：
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阳纡之山，河伯无夷之所都居。
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郭璞注，“无夷，冯夷也”（无与冯声之转）。《竹书纪年》亦说：
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洛伯用与河伯冯夷斗。（王校本十八页）
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河伯冯夷的神话，古代流传甚广。《庄子》曾说，“夫道……冯夷得之，以游大川”（《大宗师》）；《淮南》亦传，“冯夷得道，以潜大川”（《齐俗训》）。
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河伯是河水的神。《左传》记楚昭王以河非楚望，不祭河伯（《哀公六年》）；《庄子》说“秋水时至，百川灌河”，“于是焉河伯欣然自喜”（《秋水》），均可为证。《山海经》说冯夷“人面”，其躯体之状未言。《尚书中候》说：“（伯禹）观于河，见白面长人鱼身出，曰，吾河精也。”是河伯实一“人面”“鱼身”的怪物。又《韩非子》记：
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